İncelemede
İlk Yirmi |
1
|
|
|
|
 |
Uzun vadeli beklentiler ise Kuzey Afrika’dan sonra Sahra Altı devletlerinde de faaliyet göstermek ayrıca Latin Amerika, Hindistan hatta ASEAN ülkelerinde piyasaya girebilmek şeklinde görülmektedir. |
|
2
|
|
|
|
 |
Ayasofya yani basit çevirisiyle kutsal bilgelik üzerine birkaç kelam etme hakkını ve cüretini göstermemin birçok nedeni var. |
|
3
|
|
|
|
|
Ta asırlardan beri tartışılan bir durum... Aristo, Platon, Thles’den beri çözülmeyen bir mesele ki zaten insanlık bu tartışılan meselenin çözümünü bulsa, her şey bir an da hallolacak. Çok merak ettiniz değil mi? Ne dünyanın nasıl döndüğü sorunu, ne ışık hızına ulaşabilip enerjiye dönüşmek, ne küresel ısınma, ne nükleer savaş tehlikesi, ne de ekonomik krizler, sıkı durun İşte söylüyorum ’’Tavuk mu yumurtadan çıkar yumurta mı tavuktan?’’ İnsanlık, İlk Çağ Filozofları da dahil bu soruya cevap verememiş... Çok dardayız...
|
|
4
|
|
|
|
 |
Kemalizm ve İsmet İnönü alâkası... |
|
5
|
|
|
|
|
İsmet İnönü' nün Cumhurbaşkanlığı döneminde müzik
(1938-1950) |
|
6
|
|
|
|
 |
Birkaç gündür çoğunuzun bildiği meşhur filozof Sokrates’in döneminde kendisini suçlayanlara karşı yapmış olduğu meşhur savunmasını okudum. Bu okumaları öylesine değil kendi dönemini, içinde bulunduğu ruh halini, karşısındaki muhataplarını kafamda canlandırarak gerçekleştirdim…
|
|
7
|
|
|
|
 |
Yaşı altmışbeş olup da herhangi bir durumda ben daha kırk beş elli yaşındayım dediği zaman bir kadın, haliyle kadının kocasının bu durumda psikolojisi bayağı bir bozulmaktadır. ''Biz bununla aynı yaştaydık evlendiğimizde yoksa bana Nurten diye başkasını mı kakaladılar. Hayır benden on yaş küçükse eğer aynı yaşta olup da ben bundan nasıl on yaş büyük oluyorum.'' diye tepesinin tası atmakta, devreleri yakmaktadır... |
|
8
|
|
|
|
|
"Nereden çıktı şimdi bu demeyin :)yıllardır çözemediğim bulmaca bu😁 |
|
9
|
|
|
|
|
Osmanlı dönemi geleneksel mûsıkîmizin başta TANBURÎ MUTAFA ÇAVUŞ olmak üzere diğer bestekarlarının incelendiği bir yazı... |
|
10
|
|
|
|
 |
1932 de Türkçe Okunma Mecburiyeti getirilen Ezan' ın 1950' de yeniden aslî şekliyle okunma macerası... |
|
11
|
|
|
|
 |
Neolitik Ana Tanrıça Komünal Kültür; bencillik, üstünlük, tekçilik ve ukalalık gibi insanlık dışı duygular söz konusu olmadığı için, ahlaksızlıkların yaşanmasına fırsat verecek hiçbir zemin bırakmamıştır.
Ataerkil Tekçi, Cinsiyetçi Kültür; bencil, tekçi, ukala, üstünlükçü ve görmediği tanrıya tapınmayı temel kültür edinmesi, ilkel modern her türlü ahlaksızlığın doğmasını normal görmüştür. |
|
12
|
|
|
|
|
Ey Korona bu yaptığın alçaklığı unutmayacağız asla... Sen bizim halayımızı da mı bozdun da kenetlenmiş ellerimizi birbirinden ayırdın, alacağın olsun senin korona zibidisi... Halay olmadı mı haliyle halaybaşılık da yok. Adam gelecek karşılıklı iki göbek atacak, sonra kös kös otur yerine... |
|
13
|
|
|
|
|
Cumuriyet sonrası başlatılan "inkılap"hareketinde Mûsıkîmizi... |
|
14
|
|
|
|
 |
Yağdığında, sıcak bir şeyler içip gevşetip, dışarıyı seyretmek için evde kalma isteğini kışkırtan yağmur, bir başkası için evini lağım sularından kurtarma çabası ile soluk soluğa sırılsıklam bırakabilir. Bu sadece zengin ve fakir arasındaki ayrım olamaz. Öyle olsaydı bütün ihtiyaç sahiplerinin birbirini anlaması gerekirdi. Oysa ki ev sahibi misafiri sevmez, misafir de misafiri sevmez gibi sanki. |
|
15
|
|
|
|
 |
Corona vb. hastalık yapan birçok virüs, doğadaki her şeyin dinamiksel hareketleri sonucunda evrimleşerek ortaya çıkan mikro canlılardır. Virüslerin tehlikeli olması da doğanın kendi diyalektik kanunudur. İnsan dünyada yaşadığı sürece corona gibi virüslerle her zaman karşılaşacağını bilip, sağlık sistemini geliştirdiğinde bütün tehlikeleri daha hafif atlatmak mümkündür. |
|
16
|
|
|
|
 |
"BATILILAŞMA" MACERAMIZ... |
|
17
|
|
|
|
|
Tanrıça yaşamında Ana Erkil kurallarla çocuğun dayısı adıyla kimlik kazanması, diğer tüm sosyal ve siyasal yapıları belirleyen düşüncelerin temeli demektir. Bu kimlik, erkek egoizmindeki sahip olma bencilliğini frenlerken, erkek ve kadının biyolojik, cinsel dengesizliğini de eşitleyen bir kültürdür. |
|
18
|
|
|
|
 |
Nokta koyacağınız zaman kafanızda da soru işaretleri olmamalı... Ünlemler de bayağı bir heyecan yaratır hem cümlede hem de hayatta... İki nokta üst üste geldiği zamanda insan kendini açıklama yapmak zorunda hissedecektir illaki... Tabi ki açıklamalarınız mantık çerçevesinde ve dişe dokunur türden olmalıdır... |
|
19
|
|
|
|
 |
Şükriye Hanım, sarı saçlı, uzun boylu, güler yüzlü biriydi. Bizi de sempatik bir hal ve güler yüzüyle karşıladı. Oturup biraz sohbet ettik. Derdimizi, düşüncelerimizi anlattık.
Kendisi “Kıbrıs’ta okuduğunu, Kıbrıs’ı ve Kıbrıslı Türkleri çok sevdiğini” söyledi. Yakın Doğu Üniversitesi’nde Beslenme ve Diyetetik okumuş. Yani bizim tabirimizle diyetisyen. |
|
20
|
|
|
|
 |
Necip Fâzıl Kısakürek' in İDEOLOCYA ÖRGÜSÜ Kİtabı' nın incelemesi... |
|
Anasayfa
