Hayýr, ölüm somn deðil
Baþka bir yere doðuþtur, Hz. Ýsa<2 ya atfedilen
Hz.Peygamberimiz ve arifler tarafýndan paylaþýlan þöyle bir söz bulunmaktadýr
“Ýki doðum ve iki ölüm var” Birinci doðum “su” dan doðumdur; annerahminde bedenin oluþmasý


Ve bu daha çok insanýn
Beden olarak yeryüzüne geliþi manasýna gelir
Ýkinci doðum ise; insanýn ruhen doðmasý, olmasý, kemale ermesi demektir
Bu nasýl gerçekleþir? Bilginlerin ve ariflerin iþaret ettiði terbiyeden geçerek tabii


Gerçek doðumun ikincisi olduðu söylenir
Öyledir, çünkü “Birinci doðumdan maksat ikinci doðumun olmasýdýr” denir
Ýnsan-ý kamil, ancak ikinci doðumla mümkündür, bunun için Hz.Peygamber’in
Sözüne vuran hakikati yaþamak gerekmektedir: “Ölmeden evvel ölünüz” hadisleri


Ölmeden evvel ölmek… bedenen
Gerçekleþenden evvel ölebilmek, ne muhteþem bir ufuktur bu. Bu nasýl olur?
Azrail, Hz. Mevlana’nýn ruhunu almaya geldiðinde, Mevlana, Ölmüþün nesini alacaksýn ki?” demiþtir. Kendinden/ bedeninden geçmek, ruha sýçramak; Hakikatte, Allah’ta fani olmaktýr


Evet, iki kere doðmak lazým
Önce bedenen doðmak, sonra bedenden geçip mana alemine doðmak
Peygamber Efendimiz,” ölmeden evvel ölünüz!” derken bu ufku göstermesi aþikar
Çünkü yalnýz O var; her þey O’ndan geliyor, O’na gidiyor. Varlýðýn, doðumun hakikatini bilen ölümden korkmaz


Ne demiþti Hak aþýðý Yunus?
“Yunus öldü düye sala verirler, Ölem hayvan imiþ aþýklar ölmez”
Allah’ýn rahmet sýfatý vardýr; rahmeti, gazabýný geçmiþtir. Ama gazabýda vardýr
Çünkü adalet, cezalendýrmayý da gerektirir. Bu sebeple dini eðitimde korkutma göz ardý edilemez



Mustafa CÝLASUN