Aþaðýdaki verilen bilgilerle ve diðer yazýlarýmdaki savlamalarým; hiçbir yayýn alýntýlý, ya da yayýnlardan kopyalanmýþ olan veriler deðildirler. Böyle bir sunum var mý, bilmiyorum bile.

Tamamen birikim ve olabildikçe kendi kapasite ve bilmelerim dahilindeki sentezdik bilimsel anlamalar ve oluþumlar giriþenli, özümlenmiþ düþünce iterasyonlu baðýntýlamalarýmdýrlar. Elbette kimi temalar bilinen, bilinmesi gereken genel toplumsal muktedirlikti temadýrlar.

Yedi milyarlýk insan bilinci deneyimleri içinde, az çok bu kabil düþünmelerin bir baþka yerde ve bir baþka zaman diliminde ya da eþteþ zaman içinde olmadýðý gibi bir fikir, hayal dahi edilemez.

Onca totem açýnýmla tematik yazýlarýma raðmen, totem kavramý zor anlaþýlmakta gibidir. Bu standart mantýk kalýplarýmýzýn bizi sýnýrlar olmasýndan kaynaklanan bir anlayamamadýrlar. Totem, bir Kýzýlderili Manitu’su deðildir. Yine totem Arab’ýn da putu deðildir.

Ya da þöyle söyleyeyim. Semitik inançlardaki totemler; Yehova veya Elohim olmakla, totem olmaktan çýkmadýðý gibi; mazdeki yapý içinde Ahuramazda ve Ehrimen oluþla da, bu yeni biçimsellikleriyle yeni anlayýþlarla totem, totemi yapý olmaktan çýkacak deðildiler. Bunlar totem alan frekansý kadar kendisini tekrar ediþle hareket edebilen, kendisini düzenleþen inþadýrlar.

Simbiyotik ve koloniyel yaþamlardan tutunda; grup, sürü yaþamlarý organizasyonlarýyla sosyal birlikler yaþamý toplumsal yapýnýn beste ve güftesidirler. Nasýl bir besteye (düzenlemeye) her türlü söz yazýp o bestenin devinin alaný üzerine bindiriþle o beste devinimine sadýk kalýþla yeni inþalaþmalar yaparsak; toplumsal hareketler de bu totem beste üzerine bindirilirler.

Beste araçlarý olan notalarýnýn her birinin kendisine özgü kendi karekterli inþasý vardýr. Notayý besteye göre tanýmlarsanýz nota baþka yansýr. Notayý sese göre tanýmlarsanýz, nota baþka bir baðýntýyla yansýr. Notanýn beste içindeki yeri, sýrasý, süre uzunluðu, süre kýsalýðý vs.’si deðiþir.

Ama notanýn beste içinde yer sýralamasýyla, uzunluk kýsalýk salýnýmlý zaman sýnýrlanmasýyla; La notasý, La notasý olmaktan çýkarýlamaz. La notasý, bu durumlarda da yine ayný ses frekans aralýðýnýn devinimi içinde olur. La sesi üzerine inþa oluþla, la sesi frekanslý devinim yapan inþalardaki La sesi týnýsý farklý olur. Týný dahi, La sesinin frekans deðiþikliði anlamýna, hiç gelmezdi.

Ýþte totem de sosyo toplumsal besteyi ortaya koyan diðerler gibi bir temel nota karekteridirler. Ýleri zamanda totem inþanýn söz düzenlemesinin içini deðiþmenizle totem devinme karekterini deðiþtirmiþ olmuyorsunuz. Aksi halde yapý hiç devinemezdi.

Örneðin La sesi saniyede 440 kez salýnýr buna la sesinin frekansý denir. Yani la sesi bir salýnýmýný bir saniye içinde 440 kere tekrarlar. Açýkçasý kendisini 440 kez yineler(iterasyon yapar). Siz bu salýnýmý yok edemezsiniz. Kullanmaya bilirsiniz de, ve lakin yok edemezsiniz.

Eðer siz sabit bir noktayý eylem merkezi olacakla seçip tanýmlamazsanýz; yani referans noktasý olurla belirtmez iseniz; her bir eylemler bir oyana bir bu yana saçýlým oluþla, sonuçlarýnýz da rast gele olur.

Bu rast gelelikteki boþluk alan içi eylem aktörleri yollarýný bulamamýþlýktan kaynaklý bu rast gele olan her bir noktalardan düzenli bir yapý ortaya koyamazlar. Kendisiyle eþleþik, baþka bir noktayla baðýntýsý olmayan her hangi bir noktadan, bakýþ þeklinize göre bu doðrultular, çeþitli anlamlarla ifade edilirler.

Yani bu nokta tutumlarýnýn sonuçlarý itibarýyla eþ yönlü birlenimci edimleri hem az ortaya çýkar, hem de fark edilmeleri de ayrý bir hüneri gerektirir. Her biri ayrý ayrý ve birbiriyle çeliþkin olan tutumlar karmaþayý, ortaya çýkarýr.

Ayný düzlem içinde, ayný boþluk alanlý bir düðüm noktasý üzerinde; boþluðun ana alan merkezine yakýn çevresi içine yakýn yerlerde; çok merkezli eksenleri olan birçok çevrimler ortaya çýkar. Söz gelimi yakýn tarihimizdeki kurtuluþ savaþý baþlangýcýnda her biri keþme keþ olan her bir direniþ örgütlenmeleri gibi.

Ayný düzlem içinin, eþgüdümsüz çevrimleri, ayný alanýn içinde oluþla birbiriyle baðýntýlanabilir. Ama eþ yönlü olmamakla ve ana merkezle düzenli olmayan baðýntýsýzlýklarýyla da, bir keþmekeþliktirler.

Ve çok çok kez birbirine karþý fren etkilidirler. Olaylar, artýk tuttuðunuz noktalarýn veya ele aldýðýnýz noktalarýn çevrimlerine göre sizlere kördövüþü yaptýrýr. Bu baðlamda bastýran frekansla, çoklaþýlmasý gereken direniþ çabalarý karþýsýnda ki mandacýlýklarýn, birbirlerine göre kördövüþü þeklinde tezahürleri vardý.

Sürecek