Milletlerin ayakta durabilmesi için birlik ve beraberlik þarttýr.Bizleri birbirimize baðlayan ortak deðerlerin deforme olmasýna müsaade etmemeliyiz.Osmanlý Devleti’nin çöküþüne zemin hazýrlayan hadiselerin baþýnda milliyetçilik ve kavmiyetçilik hareketleri gelmektedir.Asabiyet davasý cahiliyye adetlerinden biridir.Resulullah Efendimiz pek çok hadis-i þeriflerinde ýrkçýlýðý lânetlemiþ ve yasaklamýþtýr:
     “…Allah indinde en þerefliniz takvaca en ileri olanýnýzdýr.Arap’ýn Arap olmayan(Acem) üzerine bir üstünlüðü yoktur.Arap olmayanýn da Arap üzerine bir üstünlüðü yoktur.Siyah derili olanýn beyaz derili üzerine bir üstünlüðü yoktur.Beyazýn da siyah derili üzerine bir üstünlüðü yoktur.Üstünlük sadece takva iledir.”
     “Kim Cahiliyye davasýnda(kavmiyetçilikte)bulunursa cehenneme iki dizi üzerine çökmüþ demektir.Dediler ki:Ey Allah’ýn Resulü,oruç tutsa,namaz kýlsa da mý? “Evet” cevabýný verdi;oruç tutsa da, namaz kýlsa da.”
     Merhum Mehmet Akif,Ýstiklâl Marþý’nýn bir dörtlüðünde: “Ebediyen sana yok IRKIMA yok izmihlâl” diyordu.Yani mýsrada açýkça ýrk kelimesini kullanýyordu.Fakat O,bu ifadeyi kavmiyetçilik gayesiyle kullanmýþ deðildir.Onun koca Safahat’ýný bir kenara atýp,bir mýsrasýnda “ýrk” kelimesini kullandý diye,onu ýrkçýlýkla(kavmiyetçilikle) suçlamak haksýzlýktýr doðrusu….Çünkü onun pek çok þiirinde ýrkçýlýk kerih görülmüþtür:
     “Ne Araplýk,ne de Türklük kalacak aç gözünü!
      Dinle Peygamber-i Zîþanýn ilâhî sözünü!
      Müslümanlýk sizi gayet sýký,gayet saðlam,
      Baðlamak lâzým iken,anlamadým, anlayamam,
      Ayrýlýk hissi nasýl girdi sizin beyninize?
      Fikr-i kavmiyyeti þeytan mý sokan zihninize?
      Birbirinden müteferrik bu kadar akvamý,
      Ayný milliyetin altýnda tutan Ýslâm’ý,
      Temelinden yýkacak zelzele, kavmiyettir
      Bunu bir lâhza unutmak ebedî haybettir…”
     Þayet Mehmet Akif ýrkçý olsaydý,Arnavut ýrkýný ön plana çýkarýrdý.Zira kendisi Arnavut kökenlidir.Onun Arnavutluðunu arkadaþý Mithat Cemal Kuntay bakýn nasýl ifade ediyor:
     “Zola ne kadar Ýtalyansa,
      Heredis ne kadar Ýspanyolsa,
      Nice ne kadar Lehistanlý ise,
      Kamus mütercimi Âsým ne kadar Arap’sa,
      Kamus sahibi Þemsettin Sami ne kadar Arnavutsa,
      Akif de o kadar Arnavut’tu.”
     Akif,Osmanlý’nýn güçlü devlet teþkilâtý altýnda ömrü boyunca huzurla yaþamýþtýr.Arnavut olduðu hiçbir zaman aklýna gelmemiþtir.Daima Ýslâmî ölçüleri hayat tarzý olarak benimsemiþtir.Çünkü O biliyordu ki kavmiyetçilikle müslümanlýk ayný sinede barýnamaz.Ýslâm,ýrkçýlýðý her halûkârda reddetmiþtir.Ýslâm’ýn kabul etmediðini, bir inanç abidesi olan Akif’in sahiplenmesi düþünülemez.Hatta O, ýrkçýlýk yapanlara þu çaðrýda bulunmuþtur:
     “Kavmiyet cereyaný en medenî,en ilerlemiþ cemiyetleri birbirine düþürür.Bizim gibi bir araya gelmiþ ýrklarý, istisnasýz câhil bulunan bir cemaati ise tarumar eder.Geliniz bu cereyaný körüklemeyiniz.”
     Sözlerimi Akif’in,ýrkçýlýðý lânetleyen mýsralarýyla bitiriyorum:
     “Müslümanlýkta anâsýr mý olurmuþ? Ne gezer!
      Fikr-i kavmiyyeti tel’in ediyor Peygamber!
      Arnavutluk ne demek? Var mý þeriatte yeri?
      Küfr olur,baþka deðil,kavmini sürmek ileri.”

     e-mektup: mnihatmalkoc@hotmail.com