Mutlu insanlar tatlý þeylerden söz ederler. -Goethe |
|
||||||||||
|
1. Enerji 2. Ürün 3. Yer. Bunlarý saðlarsak adam gibi yaþar mýyýz? Evet. Bunlarý saðlamak için baþkasýnýn boynuna basmak gerekir mi? Hayýr. Ýþte bu nokta daha iyi yaþamanýn ve ayný zamanda baþkalarýnýn haklarýna saygý göstermenin kilit noktasý. Bugün dünyayý para yönetiyor. Enerji para ve emek ile üretiliyor. Ürün para ve emek ile üretiliyor. Yer para ile elde ediliyor. Bazý insanlar rahat yaþasýnlar diye onlardan kat kat fazla insan sýkýntý çekiyor. Ýnsanlar emeklerini para karþýlýðýnda satýyorlar ve kazandýklarý para ile yaþamak için gerekli maddeleri satýn alýyorlar. Fakat para sahibi olanlar ürün elde edebilmek için sattýklarý maddelerden kar almak zorunda kalýyorlar. Bu durum kýsýr bir döngüye neden oluyor. Para bu kar oraný yüzünden yavaþ yavaþ bir noktada toplanýyor. Emeðini satarak yaþayanlar yavaþça ve gittikçe fakirleþiyorlar. Doðadaki bütün enerjilerin kaynaðý Güneþtir ve bedavadýr. Ýleride öyle bir zaman gelecek ki emeðin satýlmasýna gerek kalmayacak. Bunun için Güneþin yaydýðý enerjiyi kullanmayý öðrenmek gerekiyor. Nasýl bir aðaç hiç para harcamadan ve yerinden kýpýrdaman büyüyorsa insanlar da para ve büyük emek harcamadan yaþamasýný öðrenecekler. Yukarýdaki üç maddenin ilk ikisi Güneþin sayesinde gerçekleþecek. Ancak daha iyi yaþam için gerekli olan üçüncü þarta Güneþin yapabileceði bir þey yok. Nüfus artýþý. Küreselleþmenin ortaya çýkmasýna neden olan en büyük etken. Nüfus arttýkça insanlarýn yaþama alaný, yani yer daralýyor. Nüfus artýþý bu hýzla sonsuza kadar süremez. Diyelim ki bir araba içindeyiz 200le gidiyoruz ve karþýmýzda bir duvar var. Nüfus artýþý karþýsýnda þu andaki durumumuz budur. Ýlk iki madde de nüfus artýþý ile ters etkisini artýrýr. Ýnsan çok olursa enerji yetmez, ürün yetmez, üretecek çok insan varken üretilecek ürün yoksa büyük sorunlar çýkar. Þu andaki durumumuz da budur zaten. Bu þartlarýn sürmesi ve daha da aðýrlaþmasý durumunda bir grup insan beslenemeyecek yani býrakýn daha iyi yaþamayý, hiç yaþayamayacak demektir. Fakat bu grup hangi grup olacak? Kim yaþayamayacak ve buna kim karar verecek? Dünyada insanlar kurduklarý devletlerin egemenlikleri altýnda yaþýyorlar. Zaman içinde biri diðerinden güçlü oluyor. Güçlü olan devlet artan nüfusuna yer açmak üzere zayýf devleti eziyor. Þimdi genelden özele gelelim. Devletimizin durumu ortada. Baþka devletlere karþý güç dengemiz gittikçe bozuluyor. Geleceði düþünmemek, sorun yokmuþ gibi davranmak bizi kurtarmaz. Dünyadaki bütün küreselleþme karþýtlarý ayný þeyi düþünüyor. Küreselleþme etkileri geliþtikçe bazý insanlarýn yaþama alaný daralýyor bazýlarýnýnsa geniþliyor. Söylenen tonlarca lafýn hepsi bu olayý gerçekleþtirmek için bir kýlýftan baþka bir þey deðil. O tonlarca lafa örnekler vereyim. “Siz çok þeker üretiyorsunuz.” “Siz çok tütün üretiyorsunuz.” “Sizin borcunuz arttý.” “Siz kokoreç yiyorsunuz..” Benzer örneklerle sayfalar doldurulabilir. Daha olmazsa “Siz býyýk býrakýyorsunuz.” Ve hatta “Gözünüzün üstünde kaþýnýz var.” Lafý bile örnek olabilir. Böyle giderse bizi bekleyen sonu tahmin etmek zor olmasa gerek. Ancak henüz tren kaçmýþ deðil. Genel olarak farklý ülkelerde olan farklý milletler veya ayný ülke içinde olduðu halde ayný milletten olmayan, ayný düþüncede olmayan gruplar diðerlerini yok ederek kendilerine yer açmaya çalýþýrlar. Gerçekte elimize fýrsat geçerse ayný þeyi biz de yaparýz. Türkiye içinde birbirimizi yiyerek yapýyoruz zaten. Amaç hep benzer olmayaný yok edip benzer olanlara yer açmak. Bunun için de bir çok örnek verilebilir. Madýmak yangýnýnda 36 kiþi o yüzden öldü. CHP genel baþkaný o yüzden parti içinde tasfiye yaptý. Hala Kuzey Ýrlanda’da Katoliklerle Protestanlar çatýþýyorlar (gelinim sen anla). Söz dönüp gene demokrasiye geliyor. Demokrasi baþkasýnýn yaþama hakkýna saygý duymaktýr. Bu söz yalnýzca “baþkasýnýn yaþamasýna izin vermektir” anlamýna gelmez. Baþka bir düþüncenin varlýðýna bile tahammül edemeyen kiþilerin, topluluklarýn var olduðu bir toplumda küreselleþmeden nasýl söz edilebilir? Bu konu yalnýz yönetimin doðru temellere oturmasýndan ibaret deðil ki. Ayrýca kendilerinin küre olduðunu iddia edenler þu haliyle niyetlerinin hiç de iyi olmadýðý izlenimini veriyorlar. Birileri birilerini alt ederek küreselleþme saðlanacak. Böyle küreselleþme olmaz. Yani olur da ben razý olmam. Hiç kimse de razý olmaz. 1800lü yýllarda Napoleon Bonaparte’ýn yaptýðý gibi bir Avrupa birliði, küreselleþmeye hizmet etmez. Napolyon’un niyeti Avrupa’yý tek devlet yapmaktý. Ama Fransýz devleti. Bunun gibi Osmanlý devletinde gayri müslimlerden fazla vergi alarak, çocuklarýný devþirerek, oradan oraya sürerek nasýl eþitlik ve birlik saðlanabilirdi? Osmanlý’da ümmet kavramýnýn birleþtiriciliðinden söz ediliyor. Osmanlý devletindeki gibi bir ortam saðlanýrsa, bu birlik beraberlik demek deðildir. Ýlla namaza gidip oruç tutacaksýn, tesettüre bürüneceksin. Bir taraftan “zorla yapmýyorum, onlar istedikleri için yapýyorlar” deyip diðer taraftan çeþitli yollarla, vergi toplayarak, kadýnlarýn yüzüne kezzap atmakla, erkekleri öldürmekle tehdit ederek toplumu cendereye almaya çalýþacaksýn. Böyle birlikler olmaz. Bu hareketlerin sonunda ortaya bir barýþ ortamý çýkmaz. Bunlar olsa olsa baský rejimleridir. Sonunda daha özgürce düþünen baþka bir grup tarafýndan yýkýlmaya mahkumdurlar. Çünkü insanlarýn tabiatý budur. Baskýya gelemez. Doðru veya yanlýþ, dünyanýn gidiþi bu yöndedir. Bir grup ne kadar özgürlükçü ise çevresine o kadar çok insan topluyor. Bunu kendi emelleri için mi kullanýyor? Sinsice davranýp insanlarý aldatýyor mu? Günün birinde koyun sanýlan toplum mutlaka uyanýyor. Yýlanýn derisinden sýyrýlýp çýkmasý gibi onu sýkan, dar gelen, eskimiþ kabuðu üzerinden atmak, þu veya bu þekilde kendine daha özgür bir ortam saðlamak istiyor. Bir miktar canlandýrma yapýlmýþ bir sözle yazýmý bitirmek istiyorum. - Bir zamanlar bir savaþçýnýn konuþmasýný dinlemiþtim. Kaybedilmiþ bir savaþtan sonra savaþý neden kaybettiklerini sorguluyordu. Dedi ki: “Yargýlamadan öldürebilen insanlara gereksinmemiz var. Biz savaþýrken karþýmýzdakini yargýlarsak iþte böyle kaybederiz. Düþünmeden öldürebilen on tümen askerimiz olsaydý savaþý kazanýrdýk.” Düþünebiliyor musunuz? Sonuna kadar katliam yapacak 10 tümen asker! Ben böyle düþünmüyorum. Bir savaþý kazanmak için gerçekten haklý olmak gerekir. Çünkü eðer haklýysan yapmayacaðýn þey yoktur. Duygusuz davranarak düþmanýna karþý geçici bir üstünlük saðlayabilirsin. Nitekim bazen böyle þeyler oluyor. Bir amerikan filminde Yemen’de bir Amerikan askeri öldürüldü diye askerler sivil halka ateþ açmýþ. Bu olay gerçek mi deðil mi bilmiyorum. Ama deminki mantýða göre gerçek olursa, senin bir askerini öldürdüler diye 83 tane masum insaný öldürürsen bunun haklý bir yaný olamaz. “Senin orada ne iþin vardý kardeþim” Diye sormazlar mý adama? Küreselleþmeymiþ. Küreselleþme demek küreye teslim olmak demek deðil ki. Küreselleþme eþit þartlar altýnda yaþamak demektir. Çünkü ancak öyle küreselleþme olur. O öldürdüðün 83 tane insanýn halký ayný þekilde senin 83 insanýný öldürseydi ne yapardýn? Oh... Hayýr... Olamaz... Peki sen nasýl cüret ediyorsun? Üstüne üstlük yaptýðýn iþi savunuyorsun. Ortada bir eþitliðin olmadýðý açýk seçik görülüyor. Yargýlamadan öldürmek... Sanki savaþ savaþ alanýnda bitiyor.
ÝzEdebiyat yazarý olarak seçeceðiniz yazýlarý kendi kiþisel kütüphanenizde sergileyebilirsiniz. Kendi kütüphanenizi oluþturmak için burayý týklayýn.
|
|
| Þiir | Öykü | Roman | Deneme | Eleþtiri | Ýnceleme | Bilimsel | Yazarlar | Babýali Kütüphanesi | Yazar Kütüphaneleri | Yaratýcý Yazarlýk | Katýlým | Ýletiþim | Yasallýk | Saklýlýk & Gizlilik | Yayýn Ýlkeleri | ÝzEdebiyat? | SSS | Künye | Üye Giriþi | |
Book Cover Zone
Premade Book Covers
ÝzEdebiyat bir Ýzlenim Yapým sitesidir. © Ýzlenim
Yapým, 2024 | © Mehmet Sinan Gür, 2024
ÝzEdebiyat'da yayýnlanan bütün yazýlar, telif haklarý yasalarýnca korunmaktadýr. Tümü yazarlarýnýn ya da telif hakký sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadýr. Yazarlarýn ya da telif hakký sahiplerinin izni olmaksýzýn sitede yer alan metinlerin -kýsa alýntý ve tanýtýmlar dýþýnda- herhangi bir biçimde basýlmasý/yayýnlanmasý kesinlikle yasaktýr. Ayrýntýlý bilgi icin Yasallýk bölümüne bkz. |