Günümüzden uzun yýllar önce Doðu'daki merkezi siyasal örgütlere karþýlýk,Batý'da feodal siyasal yapýlar vardý. Günümüzde de bu yapýlanmalarýn sebep olduðu sonuçlarý görüyoruz. Batý'da varolan çoðulcu yönetim uzun dönemde özgürlükleri geliþtirmiþtir. Bunun yanýnda,tek bir kültürek yapýlanma aksine,kültürel çeþitliliðin zenginliði söz konusudur. Bu açýdan Batý kültürüne milliyetçi duygularla 'emperyalizme hizmet etmemek adýna' sýrt çevirmek yerine;bu çeþitliliðin 'evrensel kültür' olduðunu gözönünde bulundurarak deðerlendirme yapmalýyýz. Sinoplu bir babanýn oðlu olarak doðan filozof Diogenes'in nerelisin sorusuna verdiði "Evrenkentliyim" yanýtýný bu noktada vurgulamak gerekir.

Batý'nýn sahip olduðu bu kültürel çeþitlilik ve olgunluðun kaynaklarý Dünya'nýn her tarafýndan beslenmiþtir. Avrupa ile Asya arasýnda bir köprü durumunda olan Türkiye de bu kültüre zenginlik katmýþtýr. Ancak,günümüzde birçok biliminsanýna,yazarýna,sanatçýsýna sahip çýkmayan bir toplum içindeyiz. Bu noktada Batý kültürü ile Batý emperyalizmi arasýnda dikkat edilmesi gereken ayrýmlar vardýr. Milliyetçi duygulara kapýlýp kendimizi dýþarýya kapatmak deðil ilerlemek;kendi farkýndalýðýmýza vararak 'evrensel kültür'den yararlanmayý bilmektir ilerlemek. Batý emperyalizmine en baþta Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Atatürk karþý çýkmýþ ve mücadele etmiþtir. Buna karþýn Batý kültürünü 'evrensel kültür' olarak görmüþ ve faydalanmamýz gerektiðini vurgulamýþtýr.

"Bugün hiç kimse,bütün çaðlarýn kültürüne,bütün uluslarýn uygarlýðýna açýlmadan,gerçekten evrensel bir hümanizmanýn gerçekleþmesine herhangi bir katkýda bulunamaz." Roger Garaudy