merhaba.
kendi kiþisel yorumlarýný ve siyasi görüþlerini tekrarlaya tekrarlaya,inandýðý, karþýsýndakinide inandýrmaya çalýþan,siyasi paranoyaklarýn varlýðý malumunuzdur.
savunduklarý özgürlük, demokrasi, laiklik anlayýþýnýn, kendilerinin tanýmý olduðunu, gerçeðini bilmekten sadece aralarýndan seçilmiþ paragraflarla idare eden arkadaþlarýmýz var.
geçmiþteki kýsýr siyasi tek taraflý görüþlerini, dede korkut masallarýna döndürmüþ, bu arkadaþlarýmýz edebiyat olgusundanda yoksundur.
gazete baþlýklarý, tv haber ve yorumlarýndan nemalanan, birkaç yandaþ köþe yazarýnýn, çýðýrtkanlýðý ile, geçmiþten geleceðe ders vermeye kalkýp, günümüzü esir almaya kalkýþmaktadýrlar.
CUMHURÝYET-DEMOKRASÝ-LAÝKLÝK tanýmlarýný özgürlük insan haklarý, ekonomi adý altýnda, birlikte piþirip, kafalarý þiþirmeye karýþtýrmaya,yönelik tavýrlarý, söylemleri, bizim kuþak pek itibara deðer bulmaz.
ya bu deneyimleri yaþamayan yeni kuþaklar.
ATATÜRK ilkeleri, türk tarihinden kaynaklanýr, türk milletinin yaþam bilincine göre þekillenir.
bu ilkeler, türk ulusunca benimsenmiþ, ulusal kültüre dayalý, ulusal birliði amaçlayan, temel kurallardýr.
ATATÜRK çü ilkeler, bir bütünün parçalarýdýr.
CUMHURÝYETÇÝLÝK- MÝLLÝYETÇÝLÝK-LAÝKLÝK-HALKÇILIK-DEVRÝMCÝLÝK- ÝNKÝLAPÇILIK.
cumhuriyetçilik ulusal tarihimizden, alýnan derslerin, kurtuluþ savaþýmýzýn, kuvai milliye ile bütünleþen, (özgüvenin)hukuksal eseridir.
cumhuriyet iktidarlarýn, el deðiþtirmelerine önem veren bir yöntemdir.
babadan oðula geçen bir sistemin üzerine gelmiþtir.
onun içindirki kendinden baþka hiç bir siyasi görüþ, dinamizmine dayanamayanlara ithaf olunur.
cumhuriyetin diðer bir özelliðide, fikre dayanmasý, sosyal ve siyasal kurumlarla donatýlmýþ olmasýdýr.
tam baðýmsýzlýk, millet olma, beraberlik, barýþseverlik, milletin egemenliði, vatandaþlýk, kadýn haklarý, laiklik gibi, uzatýrsak teknoloji, tarým gibi öncülük yaptýðý baþlangýç startlarýda vardýr.
iþte bu cumhuriyet demokrasi esasýna göre düzenlenmiþtir.
bunun yanlýzca insan haklarý kýsmýna deðinicem kýsaca.
araþtýrma geliþme, makaleler, yorumlar(medya)konuþma, siyaset yapma, ibadet yapma özgürlüðü tanýr ve dahasý var tabii, ama deðinmeyeceðim, sendikal haklar konut dokunulmazlýðý seçimler gibi.
demokrasi halk tarafýndan, halk için kurulmuþ, bir yönetim biçimidir.
eþitlik özgürlük,milli iradeye dayalýdýr.(iyi teleffuz ediniz)halkýn olaylara bilince ilgi duyup, deðerlendirmeler yapmasýsiyasal ve dinsel sömürülerden uzaklaþýp, iradesini kullanmasýný öngörür.
sizlere laikliðin tanýmý olarak, 14 yy da ortaya atýlmýþ, rönesans ile geliþmitir.
lakin ilk tohumlarý ibraniler tarafýndan atýlmýþtýr önceleri.
tabiki asýl amacý ortaya çýktýðý yýllarda, din adamlarýnýn, tutuculuk, sömürücülüðüne karþý tavýr olarak doðmuþtur.
dünya ve devlet iþlerini, dinsel görüþten ayýrýp, baðýmsýz hale getirmektir.
diðer tanýmý þöyledir.dikkat buyurunuz... ALLAH ile kullarý arasýna girenlerin, kiþisel çýkarlarýný, halka baskýlarýný yok etmek, inançlarýný, vicdanlarý doðrultusunda, halkýn özgürce kullanmasýdýr.
inançlarýn tartýþýlmazlýðý genel bir kuraldýr.
ve yerindedir.
cumhuriyet ve demokrasiler bu kurala baðlýdýrlar.
dünyanýn bu sistemlere yönlenmiþ idare biçimleride, bunu uygularlar ve anlayýþ gösterirler.
biz inançlara tarih baðý ile baðlý bir milletiz.
halkçýlýk.
bu cumhuriyet kýlýçlarýn, kalemlerin, devrimlerin, savunumu ile geliþecektir.
bu savunumu halka yapmayýnýz.
problemlerin müsebbiblerini iyi tespit ediniz.
aklýnýza gelen her düþünceyi, duyduðunuz her siyasi terimi yazmayýnýz.
sorumluluklarýnýzýn bilincini, iyi analiz edilemeyen ortamlarda kullanýnýz.

teþekkür ederim .

oðuz gölçik yazar...