Türk medyasý özelikle þu son günlerde mercek altýna alýndý. Medya ile darbe yapýlýr mý? Yok yandaþ medyaydý derken devam etti. Medyamýz gün geçtikçe didiklenmeye baþlandý tabir yerindeyse. Bu hususta dikkatimi çeken bir nokta ise medyada çoðu olay günlük malzemelerden meydana geldiði. Bu arada bu ‘’günlük’’ olayý da günlüklerle karýþtýrmayalým. Sözün kýsasý medyamýz günlük yaþýyor. Tabi bazý olaylar dýþýnda.

Bu ülkede ne olaylar olursa olsun bir konu manþetlerden inmeyecektir. O da türban, çarþaf konusudur. Çarþafýn dindeki yeri her zaman tartýþýlmýþtýr. Her zamanda tartýþýlacaktýr. Bu konuyu araþtýrýrken karþýma ilginç bir konu çýktý. O da Abdülhamit’ in çarþafý yasaklatmasý. Bu konuda haberturk.com yazarý Murat Bardakçý, 8 þubat 2008 tarihli yazýsýnda þöyle dile getiriyor:

Sultan Abdülhamit, 1982’ nin 2 nisan günü, öðle namazýndan sonra Teþvikiye’ de ki Silahhane binasýný ziyaret etmiþ ve Yýldýz Sarayý’ na dönerken yolda bir grup çarþaflý ve peçeli kadýnla karþýlaþmýþtý. Kadýnlarýn yüzlerinin tamamen örtülü olmasý hükümdarýn dillere destan vesvesesini artýrmýþ, ‘’ Ya canýma kastetmek niyetinde olan erkekler de böyle çarþafa bürünerek bana saldýrmaya kalkarsa halim nice olur?’’ diye düþünmüþ ve hemen o gün, kadýnlarýn çarþaf giymelerini yasak etmiþtir.

Ayný olaya Radikal yazarý Avni Özgürel þöyle dil getiriyor:
Saraya dönüþ yolunda çirkin biçimde belleri baðlý siyah çarþaflara bürünmüþ, yüzleri peçeyle örtmüþ kadýnlar gören padiþahýn mabeyne görevlisine, ‘’ Bunlarýn hali nedir? Yaþlý Hýristiyan kadýnlara benzemiþler… Sanki böcek sürüsü’’ dediði söylenir.

Ýþin aslýna bakarsak 1892 yazýnda yayýnlanan ferman þöyledir:
Müslüman kadýnlarýn Allah’ ýn emirleri arasýnda bulunan tesettür ve hicaba girmenin güzel adabýna dikkat ve özen göstermeleri gerektiðine dair beyan ve delil getirmek gereksizdir. Ýþ bu çarþaflar ise Müslüman kadýnlarca tesettür emrine asla uygun ve müsait olmadýðý gibi, bir maksatla þuraya buraya girmek için bazý münasebetsiz erkekler tarafýndan dahi bir yerde fesat ve mel’ anet olarak kullanýlmaktadýr. Dini açýdan ve toplumun iyiliði için açýk olan çok sayýdaki zarar ve sakýncaya dayanarak bu konuda gereken kiþilere yumuþakça ve münasip bir üslupla anlatýlmak ve gerekli nasihatler verilmek suretiyle kadýnlarca çarþaf giyilmesinin yasaklanmasý için sebeplerin temini padiþahýn emir ve fermaný gereðidir.

Abdülhamit’ in bile çarþaflýlardan çekinerek, çarþafýn kaldýrýlmasýna uðraþýrken CHP’ nin çarþaflýlara sýcak bakmasý ve onlara rozet takmasý acaba ne derece doðru….!

20,03,2009