Ýslam ve rejim çetrefilli ve uzun tartýþma gerektiren bir konu.

Konuyu peygamberin ölümüyle baþlamak sanýrým daha isabetli olacak.

Peygamber ölürken bildiðimiz kadarýyla mevcut devleti ya da Müslümanlarý idare edecek birini lider olarak telaffuz etmedi. Müslümanlar kendi iradeleri ile Ebu Bekir'i seçtiler. Devamýnda da Ömer, Osman ve Ali'nin seçiliþi de ayný yolla devam etti. Muaviye ve sonrasý halifelik babadan oðula devredilmeye baþlandý ve bu Osmanlýda da aynen devam etti.

Ali'den sonra halifeliðin tarih boyunca yürütülmesi Ýslami bir olgu deðil, siyasi bir olgudur. Ýkincisi Müslüman olmak için bir halifeye ihtiyaç olduðunu ben düþünmüyorum. Halk kendi içinde Kur'an'ý yaþýyorsa seçeceði her kiþi zaten halife niteliðindedir. Halife bir kurtarýcý deðil, bir organizetördür. Eðer bir ülke gerçekten dini yaþýyorsa, rejim ne olursa olsun, ülke yöneticisi o ülkenin halifesidir. Din yaþanmýyorsa, halifelik zaten iþlevsel deðildir.

Cumhuriyet kurulduðunda saray ve çevresinin Ýslam'ý yaþadýðýna dair hiç bir belirti yok. Cariyeler, hadým aðalarý ve diðer fitne yayan devþirmeler sarayda cirit atýyor.

Parmak oynatmadan verilen Balkan topraklarý, Kýbrýs ve on iki adalar cabasý. Sonra Balkan savaþý ve birinci dünya harbi...

Osmanlýda yazýlan tarih kitaplarýnýn hiçbirinde Türk tarihiyle ilgili tek bir cümle yok. Zaten yazýlmýþ tarih de yok denecek kadar az. Biz insanlýk var olduðundan beri hep bir devlete sahip olduðumuzu Osmanlý tarihinden mi öðreniyoruz?

Devlet geleneði kadim bir gelenek ve kadim bir süreç. Ýnsanlarý Müslüman olarak deðil, dürüst, hak ve adalet kavramlarýna baðlý kimseler yetiþtirebilirseniz, rejim ne olursa olsun, istenen geliþme, huzur, güven ve mutluluk kendiliðinden gelir. Ýnsanlar dürüst deðilse, hangi rejim olursa olsun mazlum için yine cehennem olacaktýr.

Þehzade Mustafa'yý öldürten ve Sarý Selim'i hükümdar yapan da halife, peygamber damadýný ve peygamber torunlarýný öldürten de halife...

Þimdi cumhuriyet karþýtý bir grup tarafýndan yirmi küsur yýldýr yönetiliyoruz. Günün yöneticisine Cumhurbaþkaný deðil de halife deyin. Doðru ve adil giden ne var? Mevcut yönetici halife olsaydý, muhtemelen oðullarýndan biri halife olacaktý. Çok mu güzel ve adil yönetilecektik?

Devlet toplum için vardýr, toplum devlet için deðil. Devlet milletlerin varlýðýný sürdürmesi için bir araçtýr, aslolan millet. Millet, devletin varlýðýný sürdürmesi için gereken deðil, devlet milletlerin varlýðýný sürdürmesi gerekli bir kurumdur. Kadim olan devlet deðil, millettir.

Bununla ilgili bir anekdot anlatayým; bir adam þehir dýþýndan peygamberi ziyarete gidiyor. Medine'de peygamberi soruyor. Birileri de bir yapý gösterip peygamberin arkadaþlarýyla sohbet ettiðini söylüyor. Adam gidiyor ve içeri girince kalabalýk bir grup görüyor. Peygamberi tanýmadýðý için "Bu topluluðun lideri kimdir?" diye soruyor. Peygamber de elinde bir testiyle süt daðýtýyor arkadaþlarýna. Adama dönüp, "Bu topluluðun lideri topluluða hizmet edendir" diyor. Ýþte biz insan yetiþtirmek yerine, rejim seçmeyi hedef alýyoruz. Oysa sorgulayan insan yetiþtirmek geleceði kurmak. Biat eden kalabalýk yetiþtirmek ise kiþiyi ve günü kurtarmak olur.

Zihniyet bozuksa baþta halife olsa ne deðiþecek? Allah'ýn yasalarý yine fakir ve garibana iþleyecek (ki hâlâ öyle), eller ve baþlar kesilecek, idamlar olacak, ama bu yasalar mazluma iþleyen Allah yasalarý olacak.

Hatýrlarsýn muhakkak, birkaç yýl öncesinde AKP milletvekili birinin evinde hizmetçilik yapan Azeri bir kadýn taciz ve tecavüz iddialarýyla öldürüldü. Milletvekili hakkýnda kovuþturma bile yapýlmadan örtbas edildi. Þimdi halfelik olsaydý, bunlar olmayacak mýydý? Konuyu örtbas edenler meydanlarda Kur'an'dan ve Ýslam'dan dem vuranlar deðil mi? Alýn size halife.

Almanya, Ýngiltere, Ýspanya, Fransa, Ýsveç kâfir; Ýsveç, Ýngiltere ve Ýspanya krallýkla yönetiliyor, Almanya ve Fransa cumhuriyetle. Biz fýrsat bulsak, bu ülkelerden birine gidip orada yaþayacaðýz. Demek ki, kabahat rejimde deðil, kabahat yöneten kesimin rahat etmesi için sürekli bozduðu eðitimde. Düþünen ve sorgulayan insan yetiþtirilmiyor, yetiþtirilmesi de engelleniyor.

Mevcut iktidar da, Ýslami yazar ya da muhafazakâr kesim gibi ya da sýrf bu kesime muhaliflik için yazanlar da kavram yüceltmesi yapýyorlar.

Halifelik diye bir makam zaten Kuran'da yok. Kur'an devletlere deðil, insanlara indirilen bir kitap. Halifelik kutsal falan da deðil bana göre. Sadece günün þartlarýna göre yöneticilerin kiþisel güvenceleri için sýðýndýklarý bir makam, o kadar.

26 Eylül 24
Gölcük