Yani kolektif birimli süre durum olduðu müddetçe fedakarlýðýn kolektif süreç içindeki geri baðlaným koþullarýna, sürekli kýlýcý bir etki yapýyor demektir. Fedakâr oluþun sadakatin vs. baþlangýç koþullarýný çevrime sokmakta bir geri etkimesi vardýr.

Bu öznel geri etkime, kolektif oluþ gibi asýl neden deðil, vesile bir nedendir. Ama fedakârlýk ta kolektif oluþa at baþý bir etkidir. Kolektif oluþu bozan ya da kolektif oluþu sürdüren bir etki ortaya koyar.

Kolektifle oluþan öznellik, geri baðlaným yasasý üzerinde kolektife bir geri etki ortaya koyar. Kolektif özne kolektif oluþa dek gerisin geri bir baðlantý yapmakla (kendi üzerine kendi etkisini yapmakla) fedakârlýk ve özgecilik te baþlangýç koþullarýna etki yaptý.

Fedakârlýk özgecilik gibi sonuç, þimdi baþlangýç koþullarý içinde vesile bir nedendi. Kolektif oluþ, kolektif birliði oluþan ilk baþlangýç koþullarý içinde vardý. Özgecilik ve fedakârlýk kolektif özne ve kolektif öznellikti bilinç olduktan sonradan baþlangýç koþullarýna etki etmesiyle kolektif oluþa da etki edecekti.

Böyle olunca yani kolektif oluþunuz fedakârlýkla, özgecilikle birlikte belirir. Özgecil oluþ, fedakâr oluþ temel referansýn içinde yoktur. Özgecilik, fedakâr oluþ kolektif oluþla var. Sömürülmemek kaydýyla bizler fedakâr olmadan, özgecil olmadan kolektif olamayýz. Ýþte bu öznel imajý edinme hem yararlý anlam çýkarýþtý.

Hem de kolektif oluþun gerisindeki temel referanslara geri baðlaným yapmaktý. Öznel imaj edindiði yararlý bilgilerin sonunda her davranýþýnda ve her kesinde analitik düþünmez. Bu nedenle öznel imajlarýmýz, koþullu bilgi ve bilinci baypas ile "kýsa devre" edebilir.

Her kesinde kolektif oluþun ilk referans mücbir koþullarýný aklýmýza getirir olmadýðýmýzdan; kolektif oluþumuzu biz fedakarlýkla kavrarýz. Böyle durumda kolektif oluþ, öznel bir özgecilik nedenle anlaþýlýp kavranýr.

Öznel bir özgeciliðimizle anlaþýlan kolektif oluþumuz, yine kolektif geri beslenmenin geri etkimesi, ister istemez özgecilik üzerinde kavranacaktý. Yani öznel bir fedakâr oluþunuz veya öznel bir özgecil oluþunuz da kolektif oluþunuza geri etki yapmaktadýr.

Bu kes de her kesinde kontrolle ve çözümleyicilerle olmayan baypas yapan kýsa devre düþünceler; sanki kolektifi oluþlar fedakârlýk nedenle ve özgecilik nedenle varmýþ gibi bizlerdeki kýsa devre yapýcý yansýmalara neden olurlar.

"Böylece biz hiçbir fedakârlýk hiçbir özgecilik gösterilmeden kolektif oluþ ortaya konmaz" demenin ön yargýsý içinde oluruz. Oysaki temel referansý saðlanmayan, filimin koptuðu yerde; körü körüne öznel imge ve imajlar takip edilmemeli sorgulanmalýdýr.

Ýþte dinlerin yaptýðý algý geri beslenme kaynaðýndan yoksun olan bu imajlarýn takip ettirilmesindeki sömürüydü. Aslýnda fedakârlýk, özgecilik gibi sosyal duygulu bu tür ileri süreçler, geri baðlanýmla að türü bir iletime giriþmesi içinde çok karmaþýk süreçlerdi.

Kolektif ilik karmaþan nedenle, birbirinden haberli, birbirine göre giriþen geri baðlanýmlar içinde að gözlü siber süreçlerdi. Kolektif yapýnýn iletime tipinin giderek sibernetik etkileþme içinde olmasý öznel sosyal mantýk tarafýndan kavranamýyordu.

Siber giriþmeli etkileþimler içinde; nedenler sonuca dönüþüyordu. Sonuçlar da nedene dönüþüyordu. Bu tür karþýlýklý diyalektik iliþkilerle olan yansýmalarýn ilintisi kurulduðu sürece inþa genel yararla insan odaklý öznel anlamalar olmakla, aslýnda çok doðrudurlar da.

Kendi yalýtýmý içinde eksiði olan temel referansýný doðada (bütünde) karþýlanmaya yönelen bireye karþý doða; birçok zorluk birçok direnç gösteriyordu. Doðada saðlama yapan kiþiler doða gücüne karþý gelmek için bir araya gelen kiþiler birleþme ile birliðin gücünü oluþurlar.