Bu metin, insanın duygusal doğasını İslami perspektiften ele alıyor. Sevgi, korku ve güven gibi duyguların doğru kullanıldığında insanı Allah'a yaklaştıran nimetler, yanlış yönlendirildiğinde ise şirke

Bu metin, insanın anlam arayışında dinin rolünü ve bu süreçteki iki temel sapmayı ele alıyor. Din, insana rehberlik eden evrensel bir kılavuz olarak tanımlanırken, taassup

Bu çalışma, standart modelde karanlık madde ve enerji gerektiren kozmolojik gözlemleri alternatif bir yaklaşımla açıklayan Alan-Merkezli Determinist Kozmoloji (ACDK) teorisini sunuyor. ACDK, uzay-zamanın bir alan

Picasso'nun sözünden ilhamla, hayatın özünü sorgulayan düşündürücü bir metin. Gerçek hediyelerin illa parlak olmadığını, çoğu zaman acılarımızda gizlendiğini anlatıyor. Yeteneklerimizi keşfetmenin ve paylaşmanın zorluğunu, ancak

Kur'an-ı Kerim'in insanlığa sunduğu tevhid inancı ve şirk kavramını inceleyen bu metin, Allah'ın birliğine olan inancın önemini vurgularken, şirkin tanımını ve İslami literatürdeki yerini açıklıyor.

Bu metin, eski toplumlardaki tabuları, Natidum kadınlarının özel rolünü ve toplumsal bağları ele alıyor. Dokunulmazlık kavramından tapınak kadınlığına, toplumsal fedakârlıktan özgeciliğe uzanan sosyolojik bir analiz

Bu metin, totem kavramının izole toplulukların sosyal yapısı ve gelişimindeki rolünü inceliyor. Başlangıçta dış dünyadan kopuk olan totem alanları, zamanla ortak akıl ve üretim ilişkilerinin

Bu metin, toplumların bilgiyle ilişkisini inceliyor ve bilginin üretimi, doğrulanması ve aktarımının toplumsal yapıları nasıl etkilediğini tartışıyor. Avrupa'daki eleştirel bilgi geleneğine odaklanarak, Aydınlanma Çağı'ndan bu

"Tapınak Buluşması" antik toplumların doğum ve sosyal düzenini inceliyor. Totem tabuları ve dış temaslar arasındaki çelişkiyi çözme çabaları, "İlahi Kardeşler" kavramıyla meşrulaştırılıyor. Ön ittifak dönemlerinde

Başım dağlar boranı, ömrüm bir mülteci kampı, / Sırtımda kırk yıllık sızı, elimde vatanın lambası. / Söylesenize ulan! Hangi

Anılarım var zihnimde yıllanmış, / Sararmış, solmuş, soranı kalmamış, / Hafriyat çoğu yaşanmışlık boyu, / Kazıyıp

Kur'an'ın işaret ettiği modern putperestlik: Heva kavramı üzerine düşündürücü bir inceleme. Geleneksel putperestliğin ötesinde, insanın kendi arzularını ilahlaştırması tehlikesini ele alan bu metin, "heva"nın etimolojik

İslam'da tevhid ilkesi, sadece Allah'a ibadet edilmesini öğütlerken, tarih boyunca insanların maddi unsurları ilahlaştırdığı görülür. Firavun'un kendini ilah ilan etmesi, Kur'an'da anlatılan çarpıcı bir örnektir.

Bilim tarihinde bilişsellik ve dogmatizm arasındaki gerilimi anlatan bu metin, Ortaçağ'da kilisenin etkisindeki skolastik düşünceden, Rönesans ve Aydınlanma ile gelen deneysel bilime geçişi özetliyor. Metin,

"Tevhid ve şirk: İslam'ın özünü oluşturan bu iki kavram, sadece inanç boyutunda değil, yaşamın her alanında Müslümanların dünya görüşünü şekillendiriyor. Allah'ın birliğini ifade eden tevhid

Dudakların soğuktu bugün, / Birşeyler eksilmişti sanki, / Sanki biraz sevgin azdı, / Uzak kalmıştı elin,

Bu metin, tarımın karşı karşıya olduğu paradigma değişimini ele alıyor. Artan küresel nüfus, iklim krizi ve kaynakların tükenmesi karşısında geleneksel tarım modellerinin sürdürülemez hale geldiğini

Modern eğitim sisteminin çağdışı kaldığını vurgulayan bu metin, Sanayi Devrimi mantığıyla tasarlanmış okulların günümüz ihtiyaçlarına cevap veremediğini anlatıyor. Standartlaşma ve ezber yerine yaratıcılık ve anlam

"Zihinsel ezbercilik" olarak adlandırılan durum, sadece öğrencilerin ders ezberleme alışkanlığı değil, toplumun her katmanında görülen, başkalarının fikirlerini sorgulamadan benimseme ve yeni düşünce üretememe halidir. Bazen

Türk televizyon dünyasının sabah kuşağında yaşanan renkli rekabet! Müge Anlı'nın tahtını kimse sallayamazken, Uğur ve Songül çiftinin doğaçlama performansları, Alişan'ın TRT'deki yemek programı ve Esra

Kur'an'ın intihar konusundaki perspektifini ele alan bu metin, insan hayatının kutsallığını ve kendini öldürmenin yasaklandığını Nisa Suresi 4:29 ayetiyle açıklıyor. İntiharın toplumsal ve ahlaki boyutlarına

"Kur'an'ın geleneksel otoriteye karşı eleştirel yaklaşımını ele alan bu metin, insanlığın bilgi aktarımında körü körüne taklidin tehlikelerine dikkat çekiyor. Bakara Suresi 170. ayetinden yola çıkarak,

İslam tarihinde dini otoritelerin sorgulanamaz hale gelmesi, eleştirel düşüncenin önündeki en büyük engellerden biri olmuştur. Mezhep imamları ve âlimlerin görüşleri zamanla mutlaklaştırılırken, Kur'an'ın temel mesajı

Dijital bir proje için insan gözlemleri yapan yazar, farklı kişiliklerle özdeşleşerek toplumsal bir gerçeği keşfeder: İnsanlar mutsuz olsalar da mutlu taklidi yapıyor. Ferrari sahibi de

Eskiden göz ardı edilen kolektif yaşam anlayışı, ikili karşıtlıkların (durağanlık-hareket, değişim-atalet) birliğine dayanır. Parça ve dalga gibi, kesikli süreklilik prensibiyle hareket eden toplumsal yapılar, geçmişten

Usulca kırılır gökyüzünde aynalar / Işıltılı bir semazen / Flu boşluklarla savrulur / geceye söz,

Modern teknolojinin çocuk gelişimindeki rolünü ele alan bu metin, akıllı telefonlar ve yapay zekanın zararlı değil, doğru kullanılması gereken araçlar olduğunu vurguluyor. Çocuklar için günde

Seni seviyorum haberin varmı? yanıyor yüreğim, ben, küle döndüm / Gül boyun bükmüş, bağban ne yapsın, Gül'den ayrı kalmış, Bülbül' e döndüm

Ölümsüzlük arayışının modern bir tezahürü olan kriyojenik dondurma, klinik ölümün ardından insan vücudunu veya beynini -196°C'de saklayarak gelecekteki tıbbi gelişmelerle yeniden canlandırılmayı amaçlar. Bilimsel belirsizlikler,

Kur'an'daki "Hüküm yalnız Allah'ındır" ilkesinin tarih boyunca nasıl çarpıtıldığını ve iktidar sahipleri tarafından araçsallaştırıldığını ele alan bu metin, şeytanın insanları saptırma stratejisine odaklanıyor. Doğrudan inkâr

ben karanliktayim / içimi aydinlatan ışık / yağmurun arkasında / surat düşmüş,gözler devrik /

"Ne Kadar Çok Öldük Yaşamak İçin", Onat Kutlar'ın derin sözünden hareketle, yaşam uğruna kaybettiklerimizi düşündüren bir metin. Hayatta kalmak adına vazgeçtiklerimiz, sustuklarımız ve eksildiklerimizi sorgularken,

"Kur'an'daki 'Bilenlerle bilmeyenler eşit midir?' sorusu, İslam'ın bilgiye verdiği değeri vurguluyor. İlk vahyin 'Oku!' emriyle başlaması, İslam'ın özünde bir bilgi medeniyeti olduğunu gösterir. Tarih boyunca

Yağmur damlası olup bir garibin gözyaşına karışmak isterdim / Onu anlamak için / Sonra toprağa düşmek isterdim

Günümüzde "3. Dünya Savaşı başladı mı?" sorusuna çoğu insan "hayır" derken, "savaş geliyor mu?" sorusuna "evet" cevabını veriyor. Bu çelişki, içinde bulunduğumuz dönemi en iyi

Bu metin, farklı tarihsel dönemlerdeki kardeşlik kavramının dönüşümünü inceliyor. Totem ve ilahi dönemlerdeki kolektif kardeşlik anlayışının köleci dönemde nasıl değiştiğini, mana anlayışlarının nasıl farklılaştığını anlatıyor.

Seni hatırlayamasam da iyi ki senin evladınım. / Sevgili babam... / Birlikte yürüyemediğimiz yolları, / Tutamadğım ,öpemediğim ellerini hayal ediyorum zaman

Ugrıdan, yatdan el çek ogıl. / Yavızdan, suktan kek sakla. / Yir Sub idisi Tengri ermiş; /

Bu metin, insanlık tarihindeki epistemik yapıların (din, bilim, hukuk) nasıl yardımcı araçlardan otoriter sistemlere dönüştüğünü analiz ediyor. Yapay zekanın da şu anda benzer bir dönüşümün

Biz bu hikaye ile yaşam boyu onur ödülü alamayız arkadaşım. / Uzatmaya lüzum yok, kaybettik işte... / Ne şiirlerimiz

Bu metin, Türkiye'deki merkezi sınav sistemlerindeki tercih süreçlerinde kullanılan istatistiksel yöntemlerin metodolojik sorunlarını ele alıyor. YKS, LGS ve DGS gibi milyonlarca öğrenciyi etkileyen sınavlarda, geleneksel

Bu metin, insanlık tarihinin erken dönemlerindeki sosyal ilişkileri ve toplumsal yapıları inceliyor. Totem alanların kapalı yapısından dışa açılma sürecine geçiş, üretim ilişkilerinin gelişimiyle bağlantılı olarak

"Hâlâ akletmez misiniz?" sorusunun ardındaki derin anlama dair düşündürücü bir inceleme. Bu kısa metin, Kur'an'daki "akıl" kavramının modern algıdan farklı olarak, etimolojik kökeninde "bağlamak" anlamına

Bu yazı, İslam tarihinde ve günümüzde "kimin daha iyi Müslüman olduğu" tartışmalarını eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor. Özellikle Türkiye'deki Türk-Kürt bağlamında ortaya çıkan bu

Her hayat kaybolur / Başka hayatların içinde anlara bölünerek / Anlar yaşayın anlatmaya değer anılar yaşatacak /

Değişen dünyada geleneksel kariyer modellerinin artık yeterli olmadığını anlatan bu metin, ekonomik güvenlik için çok yönlü becerilere sahip olmanın önemini vurguluyor. Geleceğin zenginliğinin diploma yerine

ŞEHR-İ SOYTARI: BÜYÜK OPERASYON / ​Kapatın o ışıklı sahneleri, perde insin bu düzene; / Şehr-i soytarı bir panayırda, neşter

Chris Ott, adaletsiz yönetici davranışının psikolojik etkilerini çarpıcı biçimde ele alıyor. Sinirli bir patronla çalışmak zordur, ancak nedensiz öfke patlamaları yaşayan bir yönetici altında çalışmak

Bu metin, varlık ve varoluş kavramlarını sınırlar üzerinden ele alırken, sanatın toplumsal hafızayı koruma işlevini vurguluyor. Somutun bilinemezliği, zihinsel boşluklar yaratır ve bu boşluklar potansiyel

Bu metin, mülkiyet kavramını emek ve kolektif ilişkiler üzerinden ele alarak derinlemesine inceliyor. Yazar, nedensellik bağlamında mülkiyetin nasıl anlaşılması gerektiğini sorguluyor ve mülkü oluşturan asıl

Yazarın şikayetçi olduğu her ne kadar en çok kendisi olsa da her bir bireyin eksik kalan yanlarını kaleme aldığı serzenişi, şikayet mektubuna dönüşüyor…

Öyle bir sevdaya düştüm ki, / Adı vuslat değil, adı yıkım. / Tadı damağımda bir idam urganı,

Bir yazarın sessizlikten sonra dönüşünü anlatan samimi bir itiraf. Yazar, sadece dinlemeyi tercih ettiği süreçte, çoğu yazının kendini övme aracına dönüştüğünü fark ediyor ve gerçekleri

ARADIM BULAMADIM / Yine elimden düştü kalemim ile kâğıt / Yüreğime kan ile yazdım tüm hasretini /

Korku, tüm canlılarda bulunan temel bir hayatta kalma mekanizmasıdır. Amigdalanın tetiklediği bu içgüdüsel tepki, milyonlarca yıldır gelişmiştir. Toplumda yaygın bir yanılgı, güç sahibi kişilerin korkmadığıdır.

Gecemin rıhtımında / Yalın ayak, / Acı varsa ki / Acının / Tavanında

\*\*•Meftunu oldum o efsunlu, zehirli bakışların, / Lal eyledi dilimi, kalbime inen o hilal kaşların. / Ben sende tutuklu

\*\*Neşteri vurdum bugün bu şehrin sahte yüzüne, / Bir çıkmaz sokakta çöktüm, kendi leşimin dizine. / Ben bir sevda

Çocukluğumuzun acı- tatlı hatıralarını oluşturan yegâne temel taşıdır çocukluk arkadaşlarımız… / Kanayan dizimizin merhemi, çocukluk oyunlarımızın yoldaşı, çocukluk aşklarımızı anlattığımız sırdaşlarımız; hayal

"Emanetlerin ehline verilmesi" ilkesinin Türkiye'de nasıl ihlal edildiğini ele alan bu metin, özellikle eğitim sistemindeki liyakat krizine odaklanıyor. Rehberlik hizmetlerindeki yetersizlikler, güncel bilgi eksikliği ve

Cebimiz Değil, Sesimiz Boştu / Babam derdi ki: / “Tek derdimiz para olsun.” / Çünkü paranın

Bu metin, tarih boyunca siyasi iktidarların meşruiyet kazanmak için dini metinleri, özellikle hadisleri nasıl manipüle ettiklerini inceliyor. Özellikle "Şam merkezli melhame hadisleri" olarak bilinen rivayetlerin

İmparatorlukların yükselişi ve düşüşü üzerine derin bir inceleme. Tarihsel örneklerle desteklenen bu metin, Roma'dan Osmanlı'ya, Britanya'dan Amerika'ya kadar büyük güçlerin ortak kaderini irdeliyor. Paul Kennedy'nin

Yolcu! / Heybende neler var? / Sevgi ile vefakârlık! / Başka? / Ahlak

Bu metin, mitoloji kavramını tarihsel bağlamda ele alırken, okuyucuya metni nasıl okuması gerektiği konusunda rehberlik sunuyor. Mit kavramının günümüzdeki anlamından ziyade, tarihsel ve toplumsal boyutlarıyla

İnsanların vaktini boşa almayacaksın.
Aksi halde küfür yersin.

KIRIK IŞIKLARIN VİCDAN REÇETESİ / ​Evvelâ dik dururdu, koltuğunda bir değnek, / Mendil satar, şeref satmazdı bu genç yürek. / Elazığ’ın rüzgarı vururken sinesine, /

İslam geleneğinde Kur'an'dan sonra ikinci kaynak olan hadislerin güvenilirliğini sorgulayan bu metin, hadis külliyatının epistemolojik sorunlarına dikkat çekiyor. Kur'an'ın ilahi koruma altında olduğu açıkça belirtilirken,

"Dini bilginin modern çağdaki üretim ve meşruiyet sürecini inceleyen bu metin, sahte dini otoritenin nasıl inşa edildiğini ele alıyor. Hadis uydurma pratiğini epistemolojik ve sosyolojik

Bu makale, modern biyolojinin "ortak soydan gelme" paradigmasına alternatif bir bakış açısı sunuyor. "Ortak tasarım" modeli, canlılar arasındaki genetik ve anatomik benzerlikleri akrabalık ilişkisinden ziyade

Uçup gidiyor günler / Ölü zamanlar kalıyor ardında / Ruhları bugüne yankılanan / İzleri bugünde yaşayan

Kur'an'daki "demiri indirdik" ifadesinin bilimsel gerçeklerle çelişmediğini savunan bu metin, modern astrofizik bulgularına dayanarak demirin aslında Dünya'da üretilmediğini, yıldızların nükleer füzyon süreçleri sonucunda oluştuğunu ve

Müebbet yemiş basit bir sevdadan / Oysa en fazla bir yıl olmalıydı bu dönem / Aşkın bedeli

21\. yüzyılda tropikal bölgelerdeki iklim değişimleri, klasik sınıflandırmaları aşıyor. "Hipertropikal iklim" kavramı, Amazon havzasındaki bu yeni gerçekliği tanımlamak için önerilmiştir. Bu iklim türü; yükselen sıcaklıklar,

Bu gün nə qəm nə kədər. / Dünya yansın, yer titrəsin, / Arxanızca yerisin dənizlər! /

İslam'ın bilgiye verdiği eşsiz değeri ele alan bu metin, "Oku!" emrinin basit bir tavsiye değil, bir medeniyet tasarımı olduğunu vurguluyor. İnsan varoluşunun temelinde bilgi ediniminin

Her akşam boş hayallere sarhoş olmak, / Olmayan cennetin tanrısı, / Uçamayan meleklerin hikayesi, / Anlat

Belki vakit tamam, gidiyorum ben, söylemem kimseye,sessiz giderim / Ne gel diyen oldu, kal diyenim yok, sitemim olmaz ki, kime ne deyim

Bu metin, insanlık tarihindeki geleceği bilme arzusunun antik çağlardan günümüze değişimini anlatıyor. Kahinlerden veri analizine uzanan bu yolculukta, "fütüroloji" bilimi ele alınıyor. Latince kökenli bu

Dünya'yı koruyan manyetik alan, Güneş'ten gelen zararlı radyasyonu engeller ve yaşamı mümkün kılar. Ancak bu alan sabit değildir; çekirdekteki sıvı demirin hareketleri sonucu oluşan jeomanyetik

İslam'ın özünde eşitlik ve kardeşlik ilkelerini vurgulayan bu metin, dinde hiyerarşik yapıların olmadığını açıklıyor. Kur'an'a göre tüm müminler kardeştir ve bu kardeşlik, eşitliğe dayalı bir

MAHŞER-İ MATEM / Bak pas tuttu anahtarım / Kilitli kaldı yar kapılarım / Sensizlikte esir, hasretinde

Bilirdim seni, gözlerinden, / Okyanus gibi bakardın, / Dibe çökmüş hazineleri, / Nasılda koynuna takardın,

Türkiye'deki denetimli serbestlik sisteminin, rehabilitasyon amacından saparak rutin bir uygulamaya dönüşmesi eleştiriliyor. Sürekli çıkarılan infaz paketleri, toplumda adalet algısını zedeleyerek cezaların caydırıcılığını azaltıyor. Bu durum,

Bulut olup şu âlemde gezinsem, / Kuş gibi rüzgârınla yarışsam, / Gün olup şol semayı kucaklasam, /

"Nümeroloji: İnsanın anlam arayışında sayıların gizemi" başlıklı bu metin, belirsizlikle mücadele eden insanoğlunun sayılarda anlam bulma çabasını eleştirel bir bakış açısıyla inceliyor. Sayıların hayatımızı şekillendirdiği

Her yanım ağrıyor. Yirmi dört saatin iskeleti, peşimde bir korkuluk gibi dolaşıyor. Üstünü örtmediğim acılarım, kışın yarattığı soğukluktan ayrı bir buz kesiyor. İsimsiz bir dönemeçteyim;

Seni gördüm bugün, / Renkli bir fotoğrafta. / Ayrılmamışız henüz; / Tanışmamışız, /