Bu metin, "El" olarak adlandırılan bir gücün tarihsel rolünü eleştirel bir bakış açısıyla inceliyor. Kolektif emeğin ürünlerini sahiplenen, ilahi bir kılıfa bürünerek meşrulaştırılan ve insanları inandırma yoluyla köleleştiren bir yapıyı sorguluyor. Metinde, kutsal kavramların nasıl manipülasyon aracına dönüştürüldüğü ve günümüzde bile benzer aldatma mekanizmalarının işlediği vurgulanıyor.

Bu metin, insanların Tanrı anlayışının tarihsel serüvenini ele alıyor. Bilimsel bir Tanrı tanımı sunmak yerine, evrensel değil yerel, genel değil özel bir bakış açısı sunuyor. Dede Korkut'tan anonim sözlere uzanan bu düşünce yolculuğu, erken dönem insanlarının bilinmeyeni hayal ederek inançlarını nasıl şekillendirdiklerini anlatıyor. İnancın grup dinamikleri üzerindeki etkisini

Bu metin, tarihsel bağlamda "El" kavramının kolektif güç üzerindeki etkisini ve mülkiyet anlayışını eleştirel bir bakış açısıyla inceliyor. İlahi güçlerle donatılan "El"in, aslında toplumsal emeğin ürünlerini kendine mal etme sürecini ve bunu meşrulaştırmak için kullanılan dini söylemleri sorguluyor. Günümüzde bile devam eden bu "Allah ile aldatma" mekanizmasının, ekonomik

Tevrat'ın Yaradılış bölümünden alıntılarla, Tanrı'nın (El/Rab) Avram'a ve soyuna toprak vaadi üzerine eleştirel bir analiz. Metin, vaat edilen topraklar ve Tanrı'nın insanlarla iletişim biçimi hakkında sorgulayıcı bir bakış açısı sunuyor. Arzı mevut (vadedilmiş toprak) fikrinin kökenleri ve Tanrı'nın vaatlerinin doğası üzerine düşündürücü bir inceleme.

Bu metin, mülkiyet kavramının temel çelişkilerini ve tarihsel bağlamda iktidar ilişkilerini sorguluyor. Mülk sahiplerinin eşitlikçi bir düzeni nasıl reddettiğini ve köleci sistemin temellerini açıklıyor. Aynı zamanda kutsal metinlerdeki Awram (İbrahim) hikayesindeki mülkiyet aktarımlarının tutarsızlıklarına dikkat çekerek, dini anlatılardaki anlam boşluklarını ve bunların nasıl doldurulduğunu eleştirel bir bakışla ele

Mezopotamya'da yerleşik hayata geçen Sümerler'in tarımcı "Ki grubu" olarak bilinen toplumsal yapısını ve "kafir" kelimesinin tohumu toprağa gizleyenler anlamındaki kökeni anlatılıyor. Ensi-patsi yönetim sisteminden köleci yapıya geçiş süreci ve ilk şehir devletlerinin oluşumu hakkında tarihsel bilgiler sunuluyor. Kolektif zenginlikten bencil düzene evrilen bir toplumun dönüşüm hikâyesi.

Bu metin, erken dönem tarihinde toplumların köleci sistemlere geçiş sürecini Tevrat'taki Avram hikâyesi üzerinden analiz ediyor. Grotesk, totem ve ilahi dönemleri kapsayan tarihsel seyir içinde, El mana (kölecilik) döneminin nasıl şekillendiğini inceliyor. Yazar, kölecilik sisteminin binlerce yıllık kurumlaşma sürecinin günümüz kapitalizmine kadar uzanan etkilerini ve toplumsal hafızada yarattığı

Bu metin, İbrahim peygamberin hikâyesini anlatıyor. Mısır'dan zenginlikle ayrılan İbrahim'in "milletlerin babası" olarak müjdelenmesi, onun Tanrısı El'in (Rabb'in) kutsallığı ve İbrahim'in soyundan gelen peygamberler zinciri ele alınıyor. İnanç temelli bir millet olma kavramı ve İbrahim'in Tanrısına iman etmenin önemi vurgulanıyor. Ayrıca İbrahim'in (Avram'ın) Harran'dan Mısır'a yolculuğundan bahsediliyor.

Bu metin, ilahi ittifaklar çerçevesinde gelişen toplumsal normların dönüşümünü anlatıyor. Totem kardeşliği sisteminden dışa açık ilişkilere geçiş sürecini ve El olarak tanımlanan otoritenin rızk dağıtımı üzerinden kurduğu hiyerarşik düzeni eleştirel bir bakışla inceliyor. Metinde, karşılıklı emek paylaşımı yerine kutsallaştırılmış rızk söyleminin toplumsal bilinci nasıl manipüle ettiği vurgulanıyor.

Bu metin, eski toplumların ekonomik ve sosyal yapısını anlatıyor. "Karşılıklı olma ilkesi" çerçevesinde, her totem grubunun ürettiği ürünlerin diğer gruplarla takas edilmesi, topluluklar arası ilişkileri şekillendiriyor. İlk ittifaklar, totem meslekleri üzerinden yapılan takaslarla kurulmuş, somut ve nesnel temellere dayanan bağlantılardır. Bu sistem, grupların hem kendi içinde üretim yapmasını

Bu metin, ilkel topluluklarda gruplar arası ilişkileri düzenleyen "karşılıklı olma ilkesi" ve totem sistemi üzerine odaklanıyor. Her grubun kendi totem ürünlerini diğer gruplarla takas etmesi, ilk ittifakların temelini oluşturuyor. Bu sistemde, üretim ilişkileri önce grup içi bir maharet iken, ittifak ahitleriyle dışa açılıyor. Somut ürün takaslarıyla başlayan ilişkiler,

Bu metin, insan olma ve uygarlık kavramlarını kuantum fiziğindeki süperpozisyon kavramıyla ilişkilendiriyor. Her hareketin, bilinçli veya bilinçsiz olsun, çevresiyle etkileşim içinde olduğunu vurgularken, varoluşun sınırlarını ve dış bağlantılarını sorgulayan felsefi bir düşünce akışı sunuyor. Kolektif hafıza ve bireysel eylemlerimizin öngörülemeyen sonuçları üzerine derinlemesine bir düşünce yolculuğu.

Bu metin, aidiyet duygusunun farklı boyutlarını inceliyor. Kişinin kendini güvende hissetmesini sağlayan aidiyet, hem doğal yaşamdaki kolektif tutumlarla başlayan ilk aidiyeti hem de emek ve paylaşım temelli ikinci tip aidiyeti kapsar. İnsan ilişkilerinde, kişinin diğer insanlarla veya bir yerle kurduğu bağlar, aidiyet duygusunu şekillendirir. Metin, insanı insan yapan

Bu metin, toplumsal gerçeklikten kopmuş rivayetlerin okültizme evrilişini ve yorumlanışını inceliyor. "Natidum" kadınların doğurganlığı üzerinden mitler ve yorumlar ele alınırken, madde ve mana arasındaki ilişki sorgulanıyor. Toplumsal yapıların, totem grupların ve başlangıç koşullarının insanın temel ihtiyaçlarıyla bağlantısı felsefi bir dille irdeleniyor. Metafizik ve fiziksel gerçeklik arasındaki boşlukları dolduran

Bu metin, antik dönemde Natidumlar adı verilen kadınların toplumsal rollerini inceliyor. Tapınaklara çocuk veren bu kadınlar, kendilerini toplumsal görevlere adamışlardı. Yazı, "el mana" kavramı üzerinden tarihteki ilk özelleştirme hareketlerini sorguluyor ve kolektif yapıdan bireysel mülkiyete geçiş sürecini ele alıyor. Natidumların kutsallığı ve toplumsal geçiş ritüellerindeki yeri, eski uygarlıkların

Bu metin, eski toplumlardaki tabuları, Natidum kadınlarının özel rolünü ve toplumsal bağları ele alıyor. Dokunulmazlık kavramından tapınak kadınlığına, toplumsal fedakârlıktan özgeciliğe uzanan sosyolojik bir analiz sunuluyor. Baş örtüsü gibi semboller üzerinden kadınların toplumsal statüsü ve gruplar arası ilişkilerin dinamiği inceleniyor. Metin, geleneksel tabuların ve sosyal bağların karmaşık yapısını

Bu metin, totem kavramının izole toplulukların sosyal yapısı ve gelişimindeki rolünü inceliyor. Başlangıçta dış dünyadan kopuk olan totem alanları, zamanla ortak akıl ve üretim ilişkilerinin gelişmesiyle dışa açılmaya başlamıştır. Bu süreç, grupların birbirleriyle etkileşime girmesini sağlayan "ilk ittifaklar" olarak adlandırılan bağlantıların oluşmasına yol açmıştır. Metin, ilkel toplumların sosyal

"Tapınak Buluşması" antik toplumların doğum ve sosyal düzenini inceliyor. Totem tabuları ve dış temaslar arasındaki çelişkiyi çözme çabaları, "İlahi Kardeşler" kavramıyla meşrulaştırılıyor. Ön ittifak dönemlerinde ana-baba kavramlarının olmadığı, doğumların toplumsal algılanışı ve dış gruplarla ilişkilerin nasıl yorumlandığı üzerine düşündürücü bir analiz sunuluyor.

Eskiden göz ardı edilen kolektif yaşam anlayışı, ikili karşıtlıkların (durağanlık-hareket, değişim-atalet) birliğine dayanır. Parça ve dalga gibi, kesikli süreklilik prensibiyle hareket eden toplumsal yapılar, geçmişten geleceğe akan bir enerji oluşturur. Bu düalite, insanlık tarihinin derinliklerindeki kolektif bilinci ve zamanın akışındaki sürekli dönüşümü simgeler.