Geçici ayrılık bizimkisi
Adaletsizliğe adalet diyorlar
Üretim tüketim
Emek sömürüsüyle
Ahvali memlekette firakler
Hava durumu gibi
Mevsimsel esintilere bağlı

Yaşamak başka
Yola çıkmak başka
Dünyaya geliş bireyseldir
Ama yola çıkış değil bireyle
Toplumla yola çıktın
Ürettin, surettin
Her adım geri kor yola çıkışını
Toplumdan kaynaklı
Gider ayak toplum olmayan üretime sıralanırken
Ya öjeniylesin
Ya toplum
Geride olanla ileri
Geri bağlanım
Referans mihengin
İşte o gün
Toplum yanını unutma
Mevsim değişse de
Atalet birdir

Gelgeç gönlüm
Ne öndeki
Ne sondaki köprüdür
Tezgâh törpüsüdür bunlar
Akşamdan sabaha
Sülüğüyle buluşma
İştaha serimine
Cıbıldır ama kerimine
Kolektif bağı bilmezine sana ne
Beni soyuyorlar der verimine

İkilemlesin kuşkonmazım
Hoyratlarınsın bilirim
Ya âşık olmayacaksın kardeşim
Ya aşkınız hüsran bitecek
Sen bahar buluşması derken
Ben mevsimsel ayrılıklarda
Sen gönül çelen
Ben simsarın

Yaşayamıyorsun istediğin hayatı
Herkesi öldürmedikçe
Hem herkesle yaşamak
Hem istediğin hayatı yaşamak
Olmuyor canım
Ne obüs patlamasında çağra
Ne her bir parçayla nağra
Düşmem de yakandan
Gripten bir enfeksiyon
Ve lakin olur sen sayrılıktan
Ben birlikten sıyrılma

Kahroluyorsun yücelicinle
Kutsayıp, kutsanırken
Yaşıyorken ölmek mi
Yoksa ölürken yaşama isteği mi
Lafı mı olur?
Bir yaşam patlayışıyla
Ben sonbahar direnişi
Sense surrender der
Kuşatışla beyaz esaret

Kapitalistlikçe
Oluşan canavar insan mı?
Canavarlaştıkça
İnsaniliğini bilmek mi?
Göğün maviliğine
Yerin engin yeşiline
Ben ilkbahar rasadı
Sen ise yaz hasadı

Savaşarak barışmak mı?
Barışıp savaşmak mı?
Mevsim karmaşması içinde
Utkulara boğulurum
Ben Ağustos çıkmazı
Bir okul cenahı
Bir toprak yaprakla
Sen Eylül buluşması

Suç işleyerek suçlu bulmak mı?
Suçu yok ederek suç işlememek mi?
Yaşama vefa ise eğer
Ben kışınki kardelen
Sana yetişmeğe tezle nen
Sen ki bahar gürlemesi
Hep bir adım önde
Ben nal toplayan

19.08.2019


Birey: Buradaki birey biyolojik yalıtımla kişi özneli olan bireydir. İkinci aşamada birey ya da kişi topluluk ya da sürü yalıtımlıdır.

Sürü yalıtması içinde çıkan hemcinsimiz totemi mana yalıtmasıyla düzenli çevrimler yaptılar.

Düzenli çevrim demek daha çok artık boş zamandı. Artık boş zaman amaçsız eylemlerden amaçlı eylemlere geçişin sonucuna varan boş bir boş zamandı.

Amaçlı eylemler bu totemi süreci "üreten ilişkileriyle üreten totem meslekleri" düzeyine ulaştırdı.

Üreten totem meslekler de totem gruplar ittifaklı "üretim hareketi" olmakla "toplumdu".

Hemcinsimiz toplum içinde insan oldu. İnsan toplumsal yalıtımla ortaya konan nitelikli üreten bireydi. Ama kişi özneli olan birey değildi. Toplumsal özneli, toplumsal ruhlu, toplumsal bilinçle üreten; kendi dışındaki, kendi isteminden ve kendi bilincinden bağımsız bir toplumsal var oluşla özgecil bireydi.

Öjeni (öjenik): Günümüzde vahşi tekelci sermayenin geleceği belirleme tasarımı. İnsan ırkı içinde "sağlıksız" ve "kötü" bireylerinin ayıklanması ve "çiftleşmenin" bu türden şirket eli ile düzenlenmesi öngörme. Ya da insanları genetik açıdan kontrol altında tutucu ayıklamalarla insan ırkının ıslah edilmesi anlamına geliyordu! Bilim dışılık.

Çağra: Çıkrık. İp bağlı bir su kabını kuyu gibi bir taban suyuna doğru ipi ve kovayı sarkıtıp kovayı suya daldıran ve geri yukarı çeken araç. Yani git-gel. Yani gönderileni geri çağırma. Geri bağlanım.

Surrender: Teslim ol demek. Türkçesi varken neden İngilizce yazdın demeyin. O şekilde akış oldu. Elbette ki siz “teslim ol” diye okuyabilirsiniz tabii ki…

Bir toprak yaprakla: Ağaçların yaprak dökümü sonucu, yaprağın toprağa dökülme ve yaprağın toprakla buluşma kavuşması.

Rasat: Gözlem yapma. Gözlem.

Hasat: Ürün kaldırma. Ürün toplama işi. Buğday hasadı gibi.

Atalet: Yasa. Eylemsizlik yasası. Tembellik-uyuşukluk, işsizlik

İkilem: Biliyorsan yap. Yok ben biliyorsam benim dediğim gibi yap demek olmakla yani istemediği halde birini yapmak. Çelişki.

Fatih'in babasına "padişahsan ordunun başına geç savaş. Yok eğer ben padişahsam emrediyorum ordunun başına geç ve savaş" dediği meşhur söz böylesi bir ikilemdir babası 2. Murat için.