Bir devleti,bir askerî birliði,resmî veya gayri resmî bir kuruluþu temsil eden iþarete bayrak diyoruz.Bir milletin varlýðý ve baðýmsýzlýðý bu sembolik iþaretle temsil edilir.Bütün milletlerde bayraða özel bir saygý duyulur.Çünkü o sýradan bir bez parçasý deðildir.Bir devletin maddî ve manevî deðerlerini topyekûn ifade eder.Onun için milletimiz,her kimin olursa olsun ,bayraða büyük bir saygý duymuþtur.
     Bayraðýn Türk ve dünya tarihindeki tarihî geliþimi çok geniþ bir süreyi kapsamaktadýr.Özellikle Türkler her dönemde bayraða büyük ehemmiyet vermiþlerdir.Kurulan on altý Türk devletinin ve bir çok Türk boyunun kendine mahsus bayraklarý olmuþtur.Bu devletlerde bayrak; “batrak ,badruk,bayrah” gibi deðiþik isimlerle karþýlanmýþtýr.Türk kökenli devletler ,deðiþik dönemlerde birbirinden farklý renklerde bayraklar kullanmýþlardýr.Sarý,siyah,kýrmýzý,beyaz gibi renkler aðýrlýklý olarak kullanýlmýþtýr.Osmanlý Devleti’nde bayraðý taþýyana “Sancaktar” ismi veriliyordu.Padiþahlarýn ve ordunun kendine mahsus bayraklarý da mevcuttu.
     Bayrak,Ýslâm devletleri arasýnda da yaygýn olarak kullanýlmýþtýr.Bayraðýn insanlýkla yaþýt bir sembol olduðunu söylersek abartmýþ olmayýz.Resulullah Efendimiz ilk kez hicret esnasýnda Medine’ye girerken bayrak kullandýðý söylenmektedir.Anadolu’nun Türkleþmesini ve Müslümanlaþmasýný saðlayan Sultan Alparslan,Malazgirt Meydan Muharebesi’nde,üzerinde kelime-i þehadet yazýlý büyük bir bayrak kullanmýþtýr.
     Ay-yýldýzlý bayraklar ilk olarak Ýkinci Mahmut döneminde kullanýlmaya baþlanmýþtýr.Bu devirde bayraklarýn üzerinde kelime-i þehadet ve Fetih ayetleri bulunurdu.On dokuzuncu yüzyýlda,üzerinde hilâl ve yýldýz bulunan sancak, Osmanlý’nýn millî bayraðýydý.Yavuz Sultan Selim’in halifeliði döneminde Peygamberin mübarek sancaðý Ýstanbul’a getirilerek Topkapý Sarayý’nda özel bir ihtimamla korunmuþtur.
     Saltanat kaldýrýldýktan sonra yalnýz hilâfet bayraðý ve millî bayrak muhafaza edilmiþtir.Cumhuriyetle beraber bu hususta da yenilikler yapýlmýþtýr.Türk Bayraðý Nizamnamesi 28 Temmuz 1937’de Bakanlar Kurulu tarafýndan kabul edilmiþtir.Bu kanunda millî bayrak,Cumhurbaþkanlýðý bayraðý,ordu ve donanmaya ait bayraklarla ilgili hükümlere yer verilmiþtir.
     Bayraðýmýzdaki kýrmýzý renk,þehit kanlarýný sembolize etmektedir.Ay ve yýldýz,devletin eriþilmezliðine ve yüceliðine iþarettir.Bu bayrak için yüz binlerce askerimiz kara topraðýn baðrýna düþtü.Onun için Arif Nihat ASYA, “Bayrak” adlý þiirinde onu “þehidin son örtüsü” olarak nitelendiriyor ve þöyle haykýrýyor:
     “Ey mavi göklerin beyaz ve kýzýl süsü…
      Kýz kardeþimin gelinliði,þehidimin son örtüsü.
      Iþýk ýþýk,dalga dalga bayraðým,
      Senin destanýný okudum,senin destanýný yazacaðým.”
      Çanakkale’de,Dumlupýnar’da,Kosova’da ve bunun gibi her karýþ yurt topraðýnda binlerce þehit yatmaktadýr.Topraðý vatan yapan asil þehitlerimizin hakkýný ödememiz hiç mümkün deðildir.Sözlerimi Mithat Cemal Kuntay’ýn bir beytiyle bitirmek istiyorum:
     “Bayraklarý bayrak yapan üstündeki kandýr,
      Toprak eðer uðrunda ölen varsa vatandýr.”

e-mektup: mnihatmalkoc@hotmail.com