Bismillahirrahmanirrahim.
İslam, hayatın her alanında olduğu gibi, çocuk sahibi olma meselesine de hikmet ve derinlik katar. Resul İbrahim ve Resul Zekeriyanın duaları, bu konuda örnek teşkil eder. Her ikisi de yaşlılık dönemlerinde Allahtan salih bir evlat istemiş, dualarında yalnızca İslamın menfaatlerini gözetmişlerdir. Onların çocuk istemeleri, soyun devamı, sayısal üstünlük ya da dünya menfaatleri için değil, tevhid bayrağını kendilerinden sonra taşıyacak bir nesil yetiştirme amacına dayanıyordu. Bu durum, bizlere çocuk sahibi olmanın asıl niyetini ve hikmetini öğretir. İslamda çocuk, yalnızca biyolojik bir gereklilik ya da sosyal bir statü göstergesi değildir. Çocuk sahibi olmak, Allahın bir nimeti ve aynı zamanda ağır bir sorumluluktur. Resuller, çocuk sahibi olmayı bir ihtiyaç olarak görmüşlerdir. Ancak bu ihtiyaç, İslamın mesajını taşıyacak bir nesil yetiştirme ihtiyacıdır. Onların duaları, bu saf ve samimi niyeti yansıtır:
> Rabbim! Bana, salihlerden olacak bir evlat ihsan eyle. (Saffat, 100)
Resullerin çocuk isteme gayesi, İslamın ali menfaatlerini korumaktır. Dünya nimetleri, toplumsal saygınlık ya da kişisel arzular, onların dualarında hiçbir zaman yer almamıştır. Bugün, milyarlarca insanın çocuk sahibi olma sebepleri İslamî kıstaslara uygun değildir. Çocuk sahibi olmak, çoğu zaman toplumsal baskılardan ya da kişisel arzularla alınan bir karar haline gelmiştir. Sayısal üstünlük sağlamak, soyun devamı ya da toplumda kabul görmek gibi nedenler, İslamın ölçülerine aykırı olan cahiliye anlayışını temsil eder.
Allah Teâlâ, Arâf Suresinde şöyle buyurur:
> O, sizi tek bir nefisten yarattı ve kendisiyle huzur bulsun diye eşini yarattı. Onu örtüp bürüyünce, o da hafif bir yük yüklendi ve bir süre onunla gezdi. Ağırlığı hissedince, her ikisi de Rablerine dua ederek şöyle dedi: Eğer bize salih bir çocuk verirsen, mutlaka şükredenlerden olacağız. Ama Allah onlara salih bir çocuk verdiğinde, kendilerine verilen bu nimet konusunda Allaha ortaklar koştular. (Arâf, 189-190)
Bu ayet, cahiliye döneminde olduğu gibi, günümüzde de çocukların putlaştırılmasına işaret eder. Çocuğunu hayatının merkezine koyan, onun için her şeyinden vazgeçen, onun geleceğini her şeyin önüne koyan bir anlayış, tevhid inancına zarar verir. Çocuk, Allaha bir nimet olarak görülmeli, asla Ona ortak koşulmamalıdır. Çocuğunu putlaştıran anne ve babalar, farkında olmadan Allaha şirk koşmaktadır. Hayatlarını çocuklarına adayan, onları dünya nimetlerinden üstün tutan bu anlayış, hem dünya hem ahiret saadetini tehlikeye atar. Çocuğun ölümüne aşırı derecede yas tutan, Allaha isyan eden ve hayatını normale döndüremeyen ebeveynler, aslında çocuklarını Allahtan daha çok önemsediklerini göstermektedir.
Bu durum, Mearic Suresinde açıkça belirtilmiştir:
> Hiçbir yakın dost, bir yakın dostu sormaz. Onlar birbirlerine gösterilirler. Bir suçlu, o günün azabına karşılık olarak, oğullarını, eşini ve kardeşini fidye olarak vermek ister. (Mearic, 10-14)
Mahşer gününde, dünya hayatında çocukları için her şeyini feda eden insanlar, kendi kurtuluşları için çocuklarını cehennem ateşine vermek isteyecektir. Bu, dünyada yanlış bir ölçüyle hareket edenlerin ahirette yaşayacakları büyük pişmanlığı gözler önüne serer. İslam, çocuk sahibi olmayı bir sorumluluk olarak görür. Bu sorumluluk, çocuğu yalnızca dünyaya getirmekle sınırlı değildir. Onun tevhid inancı üzere yetiştirilmesi, iyi bir kul ve salih bir insan olarak topluma kazandırılması gereklidir. Aksi takdirde, anne ve babalar kıyamet günü hesap verecektir. Çocuk sahibi olmak, İslamı gelecek nesillere taşıyacak bir nesil yetiştirme niyetine dayanmalıdır. Bu bilinçle hareket eden bir Müslüman, Allaha şükreder, çocuğunu putlaştırmaz ve asla cahiliye kıstaslarına boyun eğmez. Çocuk sahibi olmak, İslamda kutsal bir emanettir. Bu emanetin hakkını vermek, çocukları İslam ahlakı üzerine yetiştirmek ve onları Allaha ortak koşmaktan kaçınmakla mümkündür. Cahiliye toplumlarının ölçüleriyle hareket edenler, hem dünyada hem ahirette hüsrana uğrayacaklardır. Ancak Resullerin dualarını kendine örnek alanlar, çocuklarını birer tevhid eri olarak yetiştirerek hem kendilerine hem de ümmete faydalı olacak bir nesil bırakacaklardır. Allah, bizlere çocuklarımızı birer emanet olarak görmeyi, onları İslam ahlakı üzere yetiştirmeyi ve bu yolda sabırlı olmayı nasip eylesin.
YZ
