Dünyada birbirinin eşi ne iki görüş vardır, ne iki saç kılı, ne de iki tohum. -Montaigne |
|
||||||||||
|
“öyle oldu/ sarışın bir zenci gibi dolaştım aranızda/ bir kemençe yırtıp durdu yüreğimi/ soluğumu boyadım güneşle/ gülüşümü çoğalttım arasında insanların/ üzünçlü mutsuz kaygıları olmasın diye” / Nevruz Uğur Şiiriyle bu kadar içli dışlı bir başka şair tanımadım. Her anı şiir düşünmekle, yazmakla geçiyor. Hayat şiir yazmaması için bir dolu engel koymasına rağmen insan şiirsiz olamaz dercesine, inatla ama özenle, şiirin geleneğini ve çağını bilerek yazıyor. İyi olanı eski diye atmıyor, kötü olanı da yeni diye almıyor. Tek eksikliği ve kendine ihaneti desem yeridir; dergilerde ve diğer etkinliklerde bu güne değin yazdığı kadar öne çıkmamasıydı. Çok yazdığı halde şiirlerini yayınlatmadan uzun süre bekletmesi de şiire olan özeninden saygısından olmalıydı. Nevruz Uğur’la yollarımız üç yerde kesişiyor. Birincisi, ikimizin de ilk gençliği Bafra’da geçiyor. Bafra kültüründen, duyarlılığından, suyundan, havasından, doğasından besleniyoruz. İkincisi, aşağı yukarı aynı yıllarda Hatay’da bulunuyoruz. O, Amanoslar’ın güneyinde yazıyor, çiziyor, kültür sanat çalışmaları yapıyor; biz de Amanoslar’ın kuzeyinde, benzer çalışmalar içinde yer alıyoruz. Yakın yıllarda İstanbul’a yerleşiyoruz. Her ikimizde Hatay’la bağlarımızı koparmıyor. Araştırma ve inceleme yazarı, öykücü, eleştirmen, eğitimci, çok yönlü bir yazarımız Müslüm Kabadayı, bir yazısında, şairimizi, Nevruz Uğur’u şöyle anlatıyor: “Amik Ovası’na ‘bir göçmen kuş’ olarak gelip Asi’den su içip ovaya püskürten, tarladan ekin derleyip bakkalda çocuğunda beli bükülmüşüne kadar 'söz’ü taneleyip paylaşan Nevruz Uğur...” Müslüm Kabadayı’yı dinleyelim. “Nevruz’un bana kazandırdığı ya da beni ayıktırdığı en önemli konu, geleneksel halk edebiyatı, halk şairleri inceleme ve değerlendirme çabamı aşarak çağdaş şiirin, öykü ve romanın eleştirisine yönelmem olmuştur.”(...) “Onun şiirleri, sanat anlayışıyla ilgili olarak yaptığımız uzun değerlendirmelerden de onun feyz aldığını biliyorum. Bu noktada ortak okumalar yaptığımız gibi, edebiyat-sanat dergilerindeki sormacaları inceleyip değerlendirmemizin önemini de belirtmeliyim. Onun önemli ve güzel özelliklerinden biri de çevresindeki üretken kişilere, yaratıcılığı zenginleşenlere, özellikle hızla olgunlaşan genç şair-yazarlara değer vermesidir. Birikimlerini onlarla paylaştığı gibi yazılarında ve ilişkilerinde o insanları öne çıkarmasıdır.” Şimdi de Nevruz Uğur’un dedikleri: “Onca söz, onca emek; insana, hayata, olan sevgimizin, saygımızın güvenimizin sonucudur. Eksilerimizle yerinmiyoruz, artılarımızla övünmüyoruz. Sadece sevincimizi paylaşıyoruz. Edebi uğraşın neresinde olursanız olun bir yerlerde birileri sizi bulup okuyacaktır; bu artık mümkün. Sorun ve soru şimdiden şudur; acaba o birileri yazdığınızı okudukça okuyacak mıdır, yoksa yarıda bırakıp bir daha kesinlikle eline almayacak mıdır? Şiire mi geldim, şiirden mi çıktım bilmiyorum; "kötü sanat iyi kalple yapılır" diyen filazof, keyfimce damlayan gözyaşı bunlar. Umurumda değilsin... Adnan Yücel’in deyişiyle “Antakya’nın sarışın zencisi” Nevruz Uğur, “Daha Güzel Toplu Şiirler” adıyla, bütün şiirlerini Klaros Yayınları’ndan, 2020 yılında 753 sayfalık(boyut: 16*23) tek kitapta topladı. Kitaplığımda yerini alan kitabı, her elime elime aldığımda yeni bir şiirle hem şaşırıyor hem de kendimi buluyorum. Daha nice kitaplara sevgili şairim... "Daha Gazel" adlı kitabından tüm zamanları yoklayarak gelen şiirsel dokusunu duyarak okuyalım. onu anımsatan yüzlerde bulamadım dokusunu gülüşünün bıçağımı gizledim usulca içimde kırk yıl kırk gece düzyazıya çıktım kırk yıl kırk gece mısraya bulamadım dolunaylarda simasını onsuz onu tanıdığım gök altında yürüdüm sesinini ırmaklarıyla ahşap sandıklarda kaneviçeydi cihandı padişaha yetmeyen ömrüm vakte erceğinde dağılan simyadır bu tutunduğu kilden sökülen kuyumdum onu ışıdım onu duydum kırk gün kırk gece kazıya çıktım kırk gün kırk gece ziyana Nevruz uğur; Samsun / Bafra (1955 doğumlu) . İlk Okulu ve Orta Okulu Bafra’da bitirdi, Vefa Lisesinde okudu. Arapça Dil ve Gramer - nahiv eğitimi aldı. Hatay / Antakya’ da iskancı – göçmen olarak 22 yıl yaşadı. Antakya’da üç, ayrı derginin Yayın Yönetmenliği dahil her aşamasında görev aldı. İlk şiiri (1982 Nisan) Varlık dergisinde yayınlandı. Daha sonra şiir ve yazıları; Edebiyat 81, Yeni Olgu, Papirüs, Sanat Emeği, Evrensel Kültür, Sol, İnsancıl, Öteki Siz, Ağır Ol Bay Düzyazı, Amik, Karalama, Amanos, Taflan, Temolos, Şiiri Özlüyorum, Mühür, Temren, Yaşam Sanat, Edebiyatist, Sarmal Çevrim, KE - Kartal Edebiyat, Caz kedisi ve daha birçok dergi ve gazetede yer almıştır. Kitapları: 1 GECENİN GÖKLERİNDE YANARKEN SESİM / Ner Yayınları / 1988 2- HİÇBİR ŞEY VE BİR ŞEY / Karalama Dergisi Şiir Dizisi (1. Kitap) / 2004 3- HATA GÜNLÜĞÜ / Şiiri Özlüyorum Kitaplığı /2014 4- SU DAĞLARI / Mühür Kitapları / 2016 5- YAMALI BULUT / Temren Yayınları / 2018 6- UZAĞIN TOZLARI / Kaos Çocuk Parkı / 2019 7- LİNÇ LİRİKLERİ / Klaros Yayınları / 2020 Yukarıda liste halinde verilmiş ikinci basım kitaplarıyla, 2020 yılında Klaros Yayınları’ından çıkan Daha Gazel / Toplu Şiirler içeriğinde ilk basımı yapılan kitapları: 8- DAKTİLO ŞARKILARI (9 - KISA YOL SUNUMLARI (10 - ANTAKYA PRELÜDLERİ (11- DAHA GAZEL (12- ULU DESTANLAR (13- ÇAZ BAHÇELERİ (14- RENKLER SÖKÜĞÜ
İzEdebiyat yazarı olarak seçeceğiniz yazıları kendi kişisel kütüphanenizde sergileyebilirsiniz. Kendi kütüphanenizi oluşturmak için burayı tıklayın.
|
|
| Şiir | Öykü | Roman | Deneme | Eleştiri | İnceleme | Bilimsel | Yazarlar | Babıali Kütüphanesi | Yazar Kütüphaneleri | Yaratıcı Yazarlık | Katılım | İletişim | Yasallık | Saklılık & Gizlilik | Yayın İlkeleri | İzEdebiyat? | SSS | Künye | Üye Girişi | |
Book Cover Zone
Premade Book Covers
İzEdebiyat bir İzlenim Yapım sitesidir. © İzlenim
Yapım, 2024 | © kemal düz, 2024
İzEdebiyat'da yayınlanan bütün yazılar, telif hakları yasalarınca korunmaktadır. Tümü yazarlarının ya da telif hakkı sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadır. Yazarların ya da telif hakkı sahiplerinin izni olmaksızın sitede yer alan metinlerin -kısa alıntı ve tanıtımlar dışında- herhangi bir biçimde basılması/yayınlanması kesinlikle yasaktır. Ayrıntılı bilgi icin Yasallık bölümüne bkz. |