(Derleyen: Prof.Dr.Coþkun Can Aktan)
“Barýþ nihai amacýmýzdýr.”
St.Augustine
“Savaþ ilanlarýnýn gerisinde ekonomik nedenler yatar.”
Pierre Jesephe Proudhon
“Savaþ insaný mahveden kötülüklerin en önemlisidir. Savaþ milletlerin varlýðýný yok
eder; en güzel ülkelerin ziyan olmasýna sebep olur; en iyi insanlarý yok eder ve
kötülükleri yüceltir; bir ülkeye her türlü karýþýklýðý, anarþiyi ve yozlaþmayý getirir.”
John F.Kennedy
“Ýnsanoðlu savaþa son vermelidir. Yoksa savaþ insanoðluna son verecektir.”
John F.Kennedy
Coþkun Can Aktan, Yeni Global Gerçekler, Ýstanbul: TÜGÝAD Yayýnlarý, 2000.
2
“Antagonizm, hukuka dayalý bir sosyal düzen oluþturulmasýnýn nedenidir. Antagonizm
ile insanlarýn sosyal olmayan toplumsallýk (unsocial sociability) durumlarýný ifade
ediyorum. Bu eðilim açýkça insanýn doðasýna kök salmýþtýr.”
Immanuel Kant
“Doða tarafsýzdýr. Ýnsan doðadan güç alarak dünyayý çöle, çölü de yeþilliðe çevirdi.
Kötülük atomun içinde deðil, insanlarýn ruhlarýndadýr.”
Adlai E. Stevenson
“Ordunun en büyük güce sahip olduðu devlet kesinlikle askeri bir devlettir.”
John Trenchard ve Thomas Gordon
“Bilim atom bombasýný üretti, fakat asýl kötülük insanlarýn beyinlerinde ve
kalplerindedir.”
Albert Einstein
“...Ve barýþ zamanýnda daimi ordu muhafaza edilmesi özgürlük için tehlikeli
olduðundan bu uygulamaya son verilmelidir; ordu sivil gücün sýký denetimi altýnda
olmalýdýr.”
Pennsylavania Anayasasý
1776 Haklar Bildirgesi
“Behemehal þu veya bu nedenler için milleti savaþa sürüklemek taraflýsý deðilim.
Savaþ zorunlu ve hayat için olmalýdýr. Gerçek kaným þu ki, milleti savaþa götürünce
3
vicdanýmda acý duymamalýyým. Öldüreceðiz diyenlere karþý, öldüreceðiz diye savaþa
girebiliriz. Lakin, milletin hayatý tehlikeye düþmedikçe savaþ bir cinayettir.”
Mustafa Kemal Atatürk
“Ordunun geçtiði yeri dikenler bürür; savaþlarý acý yýllar izler.
Bu yüzden iyi general, etkili olur, sonra durur. Zaferin nimetlerinden yararlanmaz,
gücü ele geçirmeye kalkmaz; etkilidir, gururlu deðil, etkilidir, kibirli deðil. Tam
zamanýnda etkili olur ama zora baþvurmaz.”
Lao Tzu
“Ýyi silahlar kötü niyetin araçlarýdýr: Yol’u olan onlarla ilgilenmez.”
Lao Tzu
“Fransýz Devrimi sýrasýnda ordu toplum için bir eðitim yuvasý olarak ilan edildi ve bu
çok geçmeden Ýngiltere ve Birleþik Krallýk dýþýndaki her yerde kullanýlýr bir slogan
hale geldi. Ama bu iddia nasýl bir deðer taþýmýþ olursa olsun, artýk geçerli deðildir.
Askerlik hizmeti, acemi er diye, bir beceri edinememiþ, disiplinsiz, temizlik
anlayýþýndan ve çalýþma alýþkanlýklarýndan habersiz, okumasý yaþamasý olmayan
köylü delikanlýlar geldiði dönemlerde yararlý alýþkanlýklar aþýlamýþ olabilir. Bugünkü
nüfus böyle deðildir. Geliþmekte olan dünya bile.... Tersine ordu, sivil toplum için
yanlýþ bir eðitim yuvasý olduðunu göstermiþtir.”
Peter Drucker
4
“En önemli, en temel ihtiyaç, savunmanýn ve silahlarýn iþlevini bir bütün olarak
yeniden deðerlendirmektir.”
Peter Drucker
“Ordu, devlet baþkanýnýn emrine her zaman amade olmalýdýr.”
Nizamülmülk
“Gerekli olan savunmanýn, silahlanmanýn ve ordunun modern dünya içindeki rol ve
iþlevini bütünüyle yeniden düþünmek ve ordunun toplum içindeki yerini yeniden
belirlemektir.”
Peter Drucker
“En gerekli olan, silah yarýþýndan kurtulmanýn- bu yarýþý sadece sýnýrlamanýn deðil -
dünya üzerindeki tek tek bütün devletlere eþit çýkar saðlayacaðýnýn kabul
edilmesidir.”
Peter Drucker
“Ordu her durumda sivil gücün emri altýnda bulunmalý ve sivil güç tarafýndan
yönetilmelidir.”
Virginia Ýnsan Haklarý Bildirgesi
5
“Vatandaþlar arasýndan seçilen, silah eðitimi görmüþ kiþilerden kurulu, düzenli bir
milis gücü, özgür bir ülkenin en uygun, en doðal ve en emin güvenlik aracýdýr; barýþ
zamanýnda sürekli ordular bulundurmak, ülkenin iç özgürlüðü için tehlikeli sayýlmalý
ve bundan kaçýnýlmalýdýr.”
Virginia Ýnsan Haklarý Bildirgesi Madde 13
“Bir çok ülkede hemen hemen tüm kamu gelirleri verimli olmayan alanlara harcanýr.
Büyük ordularý olan ülkeler, barýþ zamanýnda sadece bu harcamalarý finanse etmeye
çalýþýrlar.”
Adam Smith
“Silahlar ve askeri kuvvetler yüzyýllar boyu sivil ekonomi ve toplum için yükten baþka
bir þey olmamýþ, ekonomik kaynaklarý tüketmiþlerdir.”
Peter Drucker
“Ýlk ekonomik öncelik savunma için yapýlan harcamalarda ve ekonomik açýdan
verimsiz olan savunma harcamalarýna kaydýrýlmýþ üstün nitelikli insan kaynaðýnda
kýsýntýya gitmek ve bu alanlarda denetim saðlamak olmalýdýr.”
Peter Drucker
“Düþüncelerim dolayýsýyla cezaevine konulmam doðru bir hareket deðildir.
Hepsinden öteye, cezaevi zorunlu askerlikle ayný þeydir. Ýkisi de köleliktir.”
Paul Jacop
6
“Zorunlu askerlik sisteminin bireylere, ailelere ve topluma yüklediði sosyolojik
maliyetleri o kadar yüksektir ki, eðer biz bu sistemin devam etmesinde ýsrar edersek,
korumaya çalýþtýðýmýz insanlarýn yaþamlarýný mahvedeceðiz. Toplumun geleceðinin
güven altýna alýnmasý için bu sistemin terkedilmesi gerekir. Zorunlu askerlik
sistematik olarak bizim iyi bir nesil için ümitlerimizi yokediyor.”
American Friends Service Committee
“Zorunlu askerlik özgürlüðü seven ve anlayan insanlar tarafýndan hoþgörü ile
karþýlanmaz.”
Lord Acton
“Zorunlu askerlerin tek meþru kullanýmý,
milletin en önemli ve hayati çýkarlarýnýn korunmasý amacý doðrultusunda olmalýdýr.”
Richard Flacks
“Ýnsanlarý birbirlerini öldürmek için eðitmek insanýn kutsallýðýný ihlal etmektir.”
Quakers 1945 “Conscription by Friends” Topluluðu’nun Bildirgesi
“Zorunlu askerlik kölelikten baþka nedir?”
Murray Rothbard
“Ýnsan haklarýna devlet tarafýndan yapýlan ihlaller içerisinde zorunlu askerlik en
kötüsüdür. Zorunlu askerlik haklarýn gaspý ve ortadan kalkmasý demektir.”
Ayn Rand
7
“Kadýnlar savaþ için bize gerekli olandan fazlasýný üretebilirler.”
Napolyon
“Zorunlu askerlik iðrenç bir sistemdir.”
Sir Wilfrid Laurier
“Askerlerin kanýna iþlemiþ olan yüksek disiplin düþüncesi onlarýn adalet düþüncesini
zayýflatmaya yetmez mi? Disiplin demek itaat demektir.”
Emile Zola
“Zorunlu askerlik yapmak istemiyorum. Zorunlu askerliðin özgür toplum ile uyumlu
olmadýðýna ve ahlak dýþý olduðuna inanýyorum. Ülkemi seviyorum ve gerektiðinde
ülkemi savunurum.”
Benjamin H. Sasway
“Zorunlu askerlik sadece medeniyetin devamý için deðil, ayný zamanda varlýðýmýz için
de ciddi bir tehlike oluþturur.”
Albert Einstein
8
“Yarbay, yüzbaþý, çavuþ ve erlerin, toplara barut getiren miçolar ve tüm askerlerin
hayranlýk duyulacak bir düzen içerisinde tepeye doðru ve savaþa ilerleyerek yürüyüþ
yaptýðýný hayranlýkla izleyebilirsiniz. Fakat yürüyüþ yapanlarýn iradelerinin saðduyu ve
vicdanlarýnýn dýþýnda bunu yaptýðýný göremeyebilirsiniz... Kimdir bu insanlar? Ýnsanlar
öyle mi! ... Yoksa güce sahip olan vicdansýz bir insanýn emrinde yürüyen bir küçük
tabur mudur?
Henry David Thoreau
“Gönüllü ordu özgür bir ülkeyi savunacak en uygun, ahlaki ve patik yoldur.”
Ayn Rand
“Bir gönüllü iki kiþiye bedeldir.”
Frederick Chamier
“Zorunlu askerlik sisteminin yürürlükten kaldýrýlmasý konusunda konuþmalar yaparken
bazýlarý “paragöz” diye kötü bir kelimeyi kullanýyorlardý. Bilebildiðim kadarýyla
“paragöz” istediði için bir þeyi yapan kimsedir. Para karþýlýðýnda savaþan birisi
“paragöz”dür. Paragözün karþýtý, zorunlu olarak askere alýnmýþ kiþilerdir. Zorunlu
asker, savaþmadýðý ya da asker olmak istemediði takdirde hapishaneye atýlacak olan
birisidir. Bu tanýma göre iki tür insan tipi ortaya çýkýyor: paragözler ve köleler. Ben bir
paragöz olmayý tercih ederim.”
David Friedman
9
“Bir iki yýllýk toplum hizmeti, gençler için kýþlada geçirilecek iki yýldan daha deðerli
olacaktýr.”
Peter Drucker
“Barýþ zamanýndaki fasulye ve domuz eti, korkunun mevcut olduðu bir yerdeki kek ve
biradan daha iyidir.”
Aesop
“Barýþ sorunlarý çözmek ve uzlaþmak demektir.”
Edmund Burke
“Ve kurt kuzu ile beraber oturacak, ve kaplan oðlakla beraber yatacak; ve buzaðý ve
genç aslan ve besili sýðýr bir arada olacak; ve onlarý küçük bir çocuk güdecek. Ve
inekle ayý otlayacak; onlarýn yavrularý birlikte yatacak ve aslan sýðýr gibi saman
yiyecek. Ve emzikteki çocuk kara yýlanýn deliði üzerinde oynayacak, ve sütten
kesilmiþ çocuk elini engerek kavuðu üzerine koyacak.”
Tevrat, Isaya 11:10
“Çöle dönüþtürdükten sonra adýna barýþ diyecekler.”
(Ubi Solitudinem paciunt, pacem appelant. )
Cornelius Tacitus
“Yurtta sulh, cihanda sulh.”
Mustafa Kemal Atatürk
10
“Barýþ içinde yaþa.”
Tevrat, Exodus IV
“Politika ve savaþ üzerine okumalý ve çalýþmalýyým ki benim çocuklarým matematik ve
felsefe okuma imkanýna sahip olsunlar. Benim çocuklarým, kendi çocuklarýna resim,
þiir, müzik, mimarlýk, heykel, porselen gibi sanatlarý öðretebilme imkanýna sahip
olmasý için matematik, felsefe, coðrafya, tarih, ticaret ve tarým ile ilgili konularda
çalýþmalýdýrlar.”
John Adams
“Doða kanununun birinci ve temel ilkesi barýþý aramak ve sürdürmektir.”
Thomas Hobbes
“Barýþý ara ve sürdür.”
Tevrat, Psalms 34:14
“Savaþ ve hakimiyetin geniþletilmesi monarþinin; barýþ ve ýlýmlýlýk ise cumhuriyetin
ruhudur.”
Montesquieu
“Nihai amaç... yasa öncesi eþitlik, özgürlük, ekonomik refah ve bütün insanlarýn
barýþçý iþbirliðidir.”
Knut Wicksell
11
“Barýþ içinde yürü.”
(Vade in pace.)
Latin Atasözü
“Barýþ milletleri refah ve mutluluða eriþtiren en iyi yoldur. Fakat bu kavram bir defa
ele geçirilince daima bir dikkat ve itina ve her milletin ayrý ayrý hazýrlýðýný ister.”
Mustafa Kemal Atatürk
Barýþ içinde, eþitliðin ve özgürlüðün sefasýný sürmek istiyoruz! Yasalarý taþlar ve
mermerler üzerine deðil, tüm insanlarýn, hatta onlarý unutan köle ile, onlarý yadsýyan
tiran da dahil olmak üzere, tüm insanlarýn yüreðinde yazýlý olan ebedi adalet, artýk
egemenliðini kursun istiyoruz.
Robespierre
“Bütün insanlar tek bir millettir.”
Kuran-ý Kerim
“Çakýl taþlarýný toplayýp bir kutuya koyun ve sallayýn, hiç bir sanatçýnýn
beceremeyeceði kadar uyumlu bir mozaik elde edersiniz.”
Charles Fourier
“Enternasyonalizm artýk ütopya deðildir. Ufukta gözükmüþtür bile.”
Peter Drucker
12
“Ýdeal insanlar evrenseldir ama klancý deðildir. Küçük kafalý insanlar evrensel deðildir
ama klancýdýr.”
Konfüçyüs
“Evrensellik nedir? Ahlaki evrensellik, kiþinin yaþam biçimini diðer yaþam formlarýnýn
meþru talepleri karþýsýnda relativize etmesi, yabancýlara ve ötekilere kendisine
tanýnan ayný haklarý tanýmasý, kendi kimliðini evrenselleþtirme noktasýnda ýsrarlý
olmamasý, farklý kimlikleri dýþlamamasý, ve hoþgörü alanlarýnýn bugün olduðundan
çok daha geniþ bir þekilde düzenlenmesi anlamýna gelmektedir.”
Jürgen Habermas
“Komünist olmayan geliþmiþ ülkelerde hem toplum, hem sivil düzen, çoðulcu hale
gelmiþ; bu durum her ikisinde de yeni ve önceden görülmemiþ bir biçimde ve her
ikisinde de farklý biçimlerde gerçekleþmiþtir.”
Peter Drucker
“Bugün diyorum ki dostlarým, þu anýn getirdiði güçlüklere ve engellemelere raðmen
bir rüyam var benim.
Bir rüyam var: Gün gelecek bu ulus, ayaða kalkýp kendi inancýný gerçek anlamýyla
yaþayacak; “ªunu kendinden menkul bir gerçek kabul ederiz ki, bütün insanlar eþit
yaratýlmýþtýr.”
Bir rüyam var: Gün gelecek eski kölelerin evlatlarýyla eski köle sahiplerinin evlatlarý,
Georgia’nýn kýzýl tepelerinde kardeþlik sofrasýna birlikte oturacaklar.
13
Bir rüyam var: Gün gelecek Mississippi Eyaleti bile, adaletsizliðin ve baskýlarýn
sýcaðýyla bunalýp çölleþmiþ olan o eyalet bile, bir özgürlük ve adalet vahasýna
dönüþecek.
Bir rüyam var: Gün gelecek dört küçük çocuðum, derilerinin rengine göre deðil
karakterlerine göre deðerlendirildikleri bir ülkede yaþayacaklar.”
Martin Luther King
“Gel ve birlikte düþünelim.”
Tevrat, Isaiah 1:18
“Ademin özünü Medine topraðýndan yarattý. Baþýný, Beytülmukaddes topraðýndan
yarattý. Kulaðýný Tur topraðýndan yarattý. Burnunu Dýmýþýk (þam) topraðýndan yarattý.
Sakalýný Uçmak, alnýný Medine’nin Maðribinden yana topraðýndan yarattý. Aðzýný
Medine’nin Maþrýktan yana topraðýndan yarattý. Dilini, Buhara topraðýndan yarattý.
Dudaklarýný Berberiye topraðýndan yarattý. Diþlerini Harzem topraðýndan yarattý.
Boynunu Çin mülkü topraðýndan yarattý. Kollarýný Yemen Tayif topraðýndan yarattý.
Sað elini Mýsýr, sol elini Pers topraðýndan yarattý. Týrnaklarýný Hýtay topraðýndan
yarattý. Parmaklarýný Sitan, göðsünü Irak, arkasýný Hemedan, zekerini (cinsel
organýný) Hindistan, uyluklarýný Türkistan, hayalarýný Konstantiniye (istanbul)
topraðýndan yarattý. Dizlerini Kýrým, inciklerini Antalus topraðýndan yarattý.”
Hacý Bektaþ Veli
14
“Hoþgörü nedir? Hoþgörü insanlýðýn bir parçasýdýr. Hepimizin hatalarý ve eksikleri
var; gelin karþýlýklý olarak birbirimizin hata ve eksiklerini baðýþlayalým, çünkü, hoþgörü
doðanýn ilk yasasýdýr.”
Voltaire
“Sadece yasalar ifade özgürlüðünü garanti edemez. Herkesin kendi düþüncesini,
cezalandýrma olmaksýzýn açýklayabilmesi için toplumda hoþgörü mevcut olmalýdýr.”
Albert Einstein
“Bir diyalog iki monologdan daha iyidir.”
Max M.Kampelman
“Evrensel sevgi, hümanite demektir.”
Han Yu
“Her erdem kendi ýþýðý ile parlar. Hoþgörü çok güzel bir ýþýltýdýr.”
John of Salisbury
“Konuþma özgürlüðünü sadece yasalar güven altýna alamaz; her insanýn fikirlerini
cezalandýrmaya maruz kalmaksýzýn söyleyebilmesi için tüm nüfus içerisinde hoþgörü
ruhu mevcut olmalýdýr.”
Albert Einstein
“Hoþgörü, hoþgörüsüzlüðün zýddý deðil, onun taklididir. Hoþgörü de hoþgörüsüzlük de
despotizmdir. Birisi kendisine özgürlüðü kýsýtlama hakkýný tanýrken, öbürü de
15
özgürlüðü bahþetme hakkýný tanýr. Biri ateþ ve odunla silahlanmýþ Papa, öbürü
baðýþlanma umudu satan ya da bahþeden Papa’dýr.”
Thomas Paine
“Karnýn yardým kazmayanýn belinen/
Yüzün, yýrttým týrnaðýnan, elinen/
Yine beni karþýladý gülünen/
Benim sadýk yarim kara topraktýr.”
Aþýk Veysel ªatýroðlu
“Gel, gel yine her neysen,
kimsen yine gel;
Kafirsen, ateþ ve put seversen yine gel;
Girmez ki, umutsuzluk dergahýmýza...”
Mevlana Celalaeddin Rumi
“Gürültünün patýrtýnýn ortasýnda sükunetle dolaþ;
sessizliðin içinde huzur bulunduðunu unutma.
Baþka türlü davranmak gerekmedikçe herkesle dost
olmaya çalýþ. Sana bir kötülük yapýldýðýnda verebileceðin
en iyi karþýlýk unutmak olsun. Baðýþla ve unut.”
Xsentius
16
“Yýllarýn geçmiþine öfkelenme; gençliðe yakýþan þeyleri gülümseyerek teslim et
geçmiþe.”
Xsentius
“Herhalde delalet ve dinde mezhep ayrýlýðý konusunda bir þeyler eklemem yanlýþ
olmaz. Bir Türk, bir hýristiyana göre dine karþý gelen (delalet eden) ya da mezhep
ayrýlýðýnda bulunan birisi deðildir ve olamaz da. Eðer herhangi bir insan
hýristiyanlýktan islama geçerse, delalet etmiþ ya da hizipçilik yapmýþ sayýlmaz.
Sadece mürtet ya da kafir olarak addedilebilir. Hiç kimse farklý dinlere mensup
kimselerin dinlerini deðiþtirmemeleri halinde onlarý delaletle ve hizipçilikle
suçlayamaz.”
John Locke
“Söz ola kese savaþý,
Söz ola kestire baþý,
Söz ola aðulu aþý,
Yað ile bal ede bir söz.”
Yunus Emre
“Herþeyi anlamak insaný hoþgörülü yapar.”
Madam Germaine De Stael
17
“Dünyayý savaþ tehlikesinden koruyacak tek bir yol vardýr; dünya çapýnda yetkiye
sahip olacak ve dünyada bütün silahlarýn tekelini elinde bulunduracak bir tek
otoritenin kurulmasý.”
Bertrand Russell
“Akýl savaþý kýnadýðýna ve barýþý mutlak bir amaç yaptýðýna göre; ve barýþ milletler
arasýnda bir sözleþme olmadan uygulanamayacaðýna ve garanti edilemeyeceðine
göre Barýþ Anlaþmasý (Pactum Pacis) yerine Barýþ Birliði (Foedus Pacificum)
oluþturulmalýdýr. Barýþ anlaþmasý sadece bir savaþý ortadan kaldýrabilir. Oysa barýþ
birliði tüm savaþlarý ortadan kaldýrýr.”
Immanuel Kant
“Büyük güce sahip egemen devletler olduðu sürece savaþ kaçýnýlmazdýr.”
Albert Einstein
“Benim ülkem dünyadýr; benim vatandaþlarým tüm insanlardýr.”
William Lloyd Garrison
“Enternasyonalizm artýk ütopya deðildir. Ufukta gözükmüþtür bile.”
Peter Drucker
“Daimi barýþýn tesis edilmesi tamamen ülkelerin anlaþmasýna baðlýdýr. Daimi barýþýn
tesisi tüm ülkeler için yarar saðlar. Barýþ için uluslararasý bir federasyon
oluþturulduðunda bu kurum uzun süre yürürlükte kalabilir ve barýþý gerçekleþtirebilir.”
Jean-Jacques Rousseau
18
“Uluslararasý devlet oluþturularak dikkatlice tanýmlanmýþ güç ve yetkiler bir
uluslararasý otoriteye devredilebilir. Bunun dýþýnda her ülke kendi iç iþlerinden kendisi
sorumlu olur. Bu tür bir sistem Federasyon olarak adlandýrýlýr.”
Friedrich A.von Hayek
“EBEDÝ VE EZELÝ BARIþ ÝÇÝN BÝRÝNCÝ KESÝN KOþUL: Her ülkenin sivil anayasasý
cumhuriyete dayalý olmalýdýr. Cumhuriyet anayasasý üç ilkeye dayalýdýr: Ýlki
özgürlüktür. Ýkincisi, tek bir yasama organýna tabi olmaktýr. Üçüncüsü ise tüm
vatandaþlarýn eþitliðidir.”
“EBEDÝ VE EZELÝ BARIþ ÝÇÝN ÝKÝNCÝ KESÝN KOþUL: Milletlerin hukuku, federalizm
sistemine dayalý olmalýdýr.”
“EBEDÝ VE EZELÝ BARIþ ÝÇÝN ÜÇÜNCÜ KESÝN KOþUL: Dünya hukuku ya da
kozmopolitan hukuku evrensel iyi komþuluk þartlarý ile sýnýrlý olmalýdýr.”
Immanuel Kant
“Eðer ülkeme yararlý olacak, diðer ülkeleri mahvedecek bir þey biliyorsam Prens’ime
önermem; çünkü ben önce bir insaným, sonra bir Fransýz’ým... Ben zorunlu olarak
insan doðdum ve tesadüfen Fransýz oldum.”
Charles de Secondat, Baron de Montesquieu
“Ben Atina’nýn deðil, Yunan devletinin deðil, dünyanýn vatandaþýyým.”
Sokrates
19
“Sokrates söylemiþ diye deðil, kendi yaradýlýþýma uyarak, üstelik aþýrýlýða bile
kaçarak, bütün insanlarý hemþerim sayýyorum. Bir Polonyalý’yý týpký bir Fransýz gibi
kucaklýyorum, dünya ile akrabalýðýmý kendi ulusumla akrabalýðýmýn üstünde
tutuyorum. Doðduðum yerin pek o kadar düþkünü deðilim. Kendi düþüncemle
vardýðým yeni bilgiler, bana yalnýz esintilerle edindiðim hazýr ve geliþigüzel bilgilerden
daha deðerli gelir. Kendi kazandýðýmýz temiz dostluklar nerde, iklim ve kan
dolayýsýyle baðlý olduðumuz dostluklar nerde! Doða bizi özgür ve baðýmsýz yaratmýþ,
bizse tutup kendimizi birtakým çemberler içine hapsediyoruz.”
Michel de Montaigne
“Bir dünya devletinin ciddi savaþlarý önlemesi için minimum bir güce sahip olmasý
gerekir. Ýlk ve en önemlisi, dünya devletinin dünyadaki tüm silah ve silahlý kuvvetlerin
tekeline sahip olmasý gerekir.”
Bertrand Russell
“Demokrasiyi kontrol edecek en etkili ve en iyi yöntemlerden birisi federasyondur.
Federal sistem egemen devletlerin belirli ve tanýmlanmýþ haklarýnýn dýþýndaki yetkileri
sýnýrlar ve daðýtýr.”
Lord Acton
“Federalizm, demokrasi için uluslararasý birliðin uygulamasýndan baþka bir þey
deðildir. Federalizm insanýn keþfedebildiði tek barýþ yoludur.”
Friedrich A.von Hayek
20
“Eðer akýllýca kullanýlýrsa, federalizm, dünyanýn en güç sorunlarýna en iyi çözüm
olabilir.”
Friedrich A.von Hayek
“Devletin ferdin üzerindeki egemenliðini fiilen sýnýrlayabilen uluslararasý otorite
barýþýn en iyi teminatlarýndan biri olacaktýr. Uluslararasý hukuk, hem devletin fert
üzerindeki, hem de süper devletlerin ulusal topluluklar üzerindeki despotizmini
önleyen bir güvence haline dönüþtürülmelidir. Hedefimiz, tüm güçleri kendinde
toplamýþ bir süper devlet veya zayýf baðlarla oluþturulmuþ bir özgür milletler cemiyeti
deðil, özgür insanlarýn oluþturduðu bir topluluk olmalýdýr. Gelecekteki düzen, þimdiye
kadar samimi olduðumuzu ve müþterek menfaatlerimiz için öteki milletlere
konulmasýný istediðimiz kýsýtlamalarýn kendi teþebbüs özgürlüðümüze de
konulmasýna hazýr olduðumuzu kanýtlayabilmek konusunda önemli bir sýnav
olacaktýr.”
Friedrich A.von Hayek
“Etkin bir þekilde devletlerin yetkilerini sýnýrlayacak bir uluslararasý otorite barýþýn en
iyi koruyucusu olabilir. Uluslararasý Kanun Hakimiyeti bireyin üzerinde devletin
zorbalýðýna karþý ve milletler üzerinde süper devletlerin zorbalýðýna karþý bir güvenlik
teþkil edecektir. Ne bir iyiliksever süper devlet ne de ‘özgür devletler’ in baþý boþluðu
bizim için amaç olmalýdýr. Bizim temel amacýmýz milletlerin topluluðu olarak
adlandýrabileceðimiz bir uluslararasý otoritenin kurulmasý olmalýdýr.”
Friedrich A.von Hayek
21
“Akýllý bir þekilde kullanýldýðýnda federal organizasyon prensibi dünyanýn en çetin
sorunlarý için bile en iyi çözümlerden biri olabilir. Ancak, uygulamasý son derece güç
olan bu prensibin kapasite sýnýrlarýnýn ötesinde zorlandýðýnda, bizi baþarýsýzlýða
götürebileceðini de unutmamak gerekir.”
Friedrich A.von Hayek
“Silahlar, kötü niyet araçlarýdýr, Yolda olan onlarý ancak zorunlu olunca ve keyif
almadan kullanýr. Zafer kazanmak, övünülecek bir þey deðildir; zaferiyle övünen,
öldürdüðü için övünür; öldürdüðü için övünen, amacýna eriþemez.”
Lao Tzu