Kur'an, insanları doğru yola yönlendirmek amacıyla birçok öğüt ve hikaye sunar. Bu hikayeler, aynı zamanda günümüzün sosyal ve ahlaki sorunlarına dair önemli mesajlar içerir. Tecavüz ve tecavüze teşebbüs gibi suçlar, özellikle toplumda büyük bir hassasiyetle ele alınması gereken konulardır. Bu bağlamda, Yusuf Suresi'ndeki kıssa, tecavüz ve tecavüze teşebbüs suçlarının hukuki ve ahlaki boyutlarına dair önemli dersler sunmaktadır. Bu makalede, Yusuf Suresi'ndeki olaylar üzerinden, Kur'an'da tecavüz ve tecavüze teşebbüs suçlarına dair anlamlar ve cezalar üzerine bir inceleme yapılacaktır.
Yusuf Suresi, Yusuf'un Mısır'da azizin karısı tarafından cinsel saldırıya uğramaya çalışıldığı ve bunun sonucunda ortaya çıkan olayları anlatan önemli bir kıssadır. Yusufun, azizin karısının tecavüz girişiminden kaçması ve bunun sonucunda yaşananlar, hem ahlaki hem de hukuki açıdan önemli dersler içerir. Kur'an, bu olayda sadece suçun nasıl işlenmeye çalışıldığını değil, aynı zamanda bu suçun teşebbüs aşamasında bile ciddi sonuçlar doğurabileceğini belirtmektedir.
"Evinde kalmakta olduğu kadın, ondan murad almak istedi ve kapıları sımsıkı kapatarak: 'İsteklerim senin içindir, gelsene' dedi. Yusuf, 'Allah'a sığınırım' dedi." (Yusuf Suresi, 23. Ayet)
Bu ayet, Yusuf'un kadının cinsel isteğine karşı durduğu ve bu tecavüze karşı Allah'a sığındığını açıkça belirtmektedir. Burada, kadının, Yusuf'u cinsel birlikteliğe zorlamak amacıyla kapıları kapatarak onu tuzağa düşürme çabası dikkat çekicidir. Yusufun karşı koyması ve Allaha sığınması, onun ahlaki duruşunu ve doğruyu savunma çabasını simgeler. Kadın ise Yusuf'u zorla bu ilişkiye çekmeye çalışmıştır, ancak Yusuf bu tecavüz girişiminden kaçmıştır.
Ve andolsun ki, kadın onu arzu etmişti ve eğer Rabbinin delilini görmeseydi o da onu arzu etmişti. Böylece ondan kötülüğü ve fuhşu uzaklaştırmak istedik. Çünkü o ihlasa erdirilmiş kullarımızdandır. (Yusuf Suresi 24. ayet)
Bu ayette kadının arzusunu ifade ederken, aynı zamanda kadının cinsel saldırı amacı güttüğü anlaşılmaktadır. Bu tür durumlarda, cinsel birlikteliği zorla gerçekleştirme çabası, tecavüze teşebbüs suçunu oluşturan bir hareket olarak değerlendirilebilir.
Tecavüz ve tecavüze teşebbüs arasındaki fark, hukuki açıdan büyük önem taşır. Kur'an, tecavüze teşebbüsün de ciddi bir suç olduğuna işaret eder. Yusuf Suresi'ndeki olayda, kadın Yusuf'a tecavüze teşebbüs ettikten sonra, olayın ortaya çıkmasıyla birlikte suçlamalar gündeme gelir.
"Kapıya doğru koşuştular. Kadın onun gömleğini arkadan çekip yırttı. Kapının yanında kadının beyiyle karşılaştılar. Kadın: 'Karına tecavüz etmek isteyen kişinin ya hapsedilmesi veya acı bir azapla cezalandırılması gerekmez mi?' dedi." (Yusuf Suresi, 25. Ayet)
Bu ayet, kadının, suçlu olduğu durumu aklamaya çalıştığını ve Yusuf'u suçladığını gösterir. Kadının suçlaması, tecavüze teşebbüs suçunun gerçekleştiği izlenimi uyandırabilir. Ancak, bu durumun doğru olup olmadığını anlamak için kesin delillere ihtiyaç vardır.
"Yok eğer onun gömleği arkadan çekilip-yırtılmışsa, bu durumda kadın yalan söylemiştir ve kendisi doğruyu söyleyenlerdendir." (Yusuf Suresi, 27. Ayet)
Yusuf Suresinin 27. ayeti, tecavüze teşebbüs durumlarında ispat zorluğuna dikkat çeker. Buradaki önemli nokta, Yusufun gömleğinin yırtılması durumunun, kadının yalan söylediğini ve suçlamasının gerçek dışı olduğunu gösterdiği yönüdür. Kur'an, tecavüz suçlarında ispatın ne denli önemli olduğunu vurgular. Bu, günümüz hukukunda da tecavüz suçlarının ispatının zorluğuna işaret etmektedir.
Tecavüz suçları, özellikle kurbanın verdiği ifadeler ve delillerle kanıtlanabilmektedir. Yusuf kıssasında, kadının suçlamalarının gerçek olup olmadığı, fiziksel bir delil olan gömleğin yırtılmasıyla test edilmiştir. Bu, tecavüz ve tecavüze teşebbüs suçlarında önemli bir detaydır. Gömleğin yırtılması, Yusufun direncini ve kadının suçlamasının asılsız olduğunu gösteren bir delil olarak karşımıza çıkar. Tecavüze maruz kalanın, tecavüzcüye ait herhangi bir iz (tırnak parçası, kan örneği, saç, tecavüz sırasında giyilen giysi ve iç çamaşırları vb.) ayete göre önemli delil teşkil etmektedir.
Kur'an'da, tecavüzün ve tecavüze teşebbüsün ispatı, somut delillere dayandırılmak zorundadır. Yusuf kıssasındaki gömlek yırtılma durumu, tecavüz ve tecavüze teşebbüs suçunun ispatlanmasında önemli bir kriter olarak ortaya çıkmaktadır.
Kur'andaki Yusuf kıssası, sadece bir ahlaki ders değil, aynı zamanda tecavüz ve tecavüze teşebbüs suçlarıyla ilgili önemli hukuki mesajlar içerir. Tecavüze teşebbüs, ciddi bir suç olarak kabul edilmekte ve bu tür suçlarda delillerin önemi vurgulanmaktadır. Yusufun Allaha sığınarak bu kötü niyetli kadınla karşı koyması, ahlaki ve hukuki açıdan doğru olanı savunmanın gerekliliğini ortaya koymaktadır. Aynı zamanda, tecavüze teşebbüsün cezası, ispat zorlukları göz önünde bulundurularak dikkatle değerlendirilmeli ve toplumda bu tür suçların önüne geçmek için bilinçlendirici çalışmalar yapılmalıdır.
YZ
