Egemenler vicdan yapýp(!) kolektif zenginlikten %89 yerine %10 da pay alsalar, sosyal adalet bir sömürü öngörmekle birlikte sosyal adalet sömürenlerin biraz vicdaný, biraz hukuku, biraz adaleti olan bir sömürü sistemidir.

Özel mülk sahibi egemenlerin iþbirlikçisi olan siyasetler sizin cehaletinize koca koca yalan söylerler. "Devlet size iþ bulmaz, herkes kendi iþini kendi kuracak" demekle kiþileri kolektif bilince uyanmasýnlar diye kolektif bilinci bastýrýcý söylemlerle uyuþtururlar.

Kolektif alan içindeki herkesin temel düzlemden gelen davraným, yönelim, saðlama eylemleriyle kiþiler iþ sahibi olup; alan içine iþiyle ve depo enerjili iþgücüyle gelmiþti. Oysa sömürü bile zaten iþi olan kolektif sistem içinde istisnasýz var olan, iþ ve iþçilikler üzerine alabildiðine açýlým vermiþtir.

Potansiyel olarak herkes bir enerji durumuna sahiptir. Ve bu enerji türlü iþlev dönüþmelerin eþgüdümüyle hayat dediðimiz canlý oluþu ortaya koymakla harcanýr. Harcanan, dönüþen enerjiyle enerjinin dýþtan bünyeye girdisi yapýlýr.

Harcanmasý ve girdisi yapýlacak enerjinin kolektif düzenle harcanmasý, kolektif düzenle girdi yapýlmasýyla kiþi iþ, güç ve bir gayrete sahiptir. Yani kiþide atýlmasý gereken harcanmasý gereken düzenli enerji formuna sokulmasý gereken enerji vardýr. Bu girdi ve çýktý kiþinin iþi gücüdür.

Harcanan iþgücü kiþisel de olsa, dýþta kolektif bað üzerinde olduðunda, kiþinin iþgücünün kolektif düzenle düzenli biçimde harcamasý zaten iþ-güçtür. Doða türlü enerji deposu olmakla çekim merkezidir. Tekil kiþinin doðaya yönelme davranýþý denen saðlama süredurumlarla kiþiler; avcý, savunmacý gibi faaliyetlerinin farklý tür enerji harcanmasýna ve farklý tür bir enerji üretmesine tabiidirler.

Kiþi avcý savunmacý vs. iþleyimleriyle, iþlerge olana doðru beslendirme yaparken kiþilere yaptýðý savunma nedenle savunmacýlar; avcýlarýn beslendirme yapmasý içinden kazandýðý enerji ile avcýlara, güvenlik saðlar.

Böylece avcýlar tarafýndan savunmacýlara verilen beslenme enerjisi, avcýlara güvenlik enerjisine dönüþen savunma olarak geri döner. Avcýlar güvenlik içinde tehditten uzak þekilde av yaparlar. Savunma yönelimi avcýlarýn geri düzlemle savunmacýlara baðlanma noktasýdýr. Beslenme yönelimi de savunmacýlarýn, avcýlara geri düzlemle baðlanma noktasýdýr.

Güvenlikçilerin avcýlar için harcadýklarý güvenliklerini saðlama enerjisi savunmacýlara; beslenme enerjisi olarak döner. Buna fizikte enerjinin bir biçimde baþka biçime dönüþmesi yasasý denmektedir.

Kolektif yapý içinde de bir tür emek gücünün, baþka tür emek gücü enerjilere deðiþme dönüþme çevrimleri de kolektif alan içinde farklý iþleyim kuvvetlerinin kolektif takaslar üzerinde çevrim edilme dönüþmeleriyle olasýdýr.

Kolektif alan içinde avcýlara bakýcýlara geride kalan yaþlý güçsüzlere uykuda olanlara vs. verilmekle savunma gibi ortaya konan bu tür enerjilerin av yapan enerjiden yavru bakýmý yapan enerjiden vs. pay almasý kolektif alan içinde farklý tür enerji gücü harcanmalarýyla deðiþime ve tüketime tabiidir.

Temel düzlem saðlamasý olan her bir kiþisi iþgücüne karþýlýk deðiþik saðlanmalar yapýlýr. Yapýlacak her bir saðlamalarýn farklý tür hüner harcanmasý ve enerji harcanmasýyla üretilmeleri, kullanýmlarý ve tüketilmelerinin; farklý türden olan baþka tür bir iþ gücüne karþýlýk deðiþtirilme ve tüketilme bedelleri vardýr.

Erke içinde deðiþime, dönüþüme tabii oluþun eðilimi; kolektif alan düzenlemeli kontrollerle; yaptýran, organize eden bir enerji gücüdür.

Bu türden düzenli enerji deðiþimi, enerji üretimleri; ortaklaþa ve yalýtýma bir kolektif alan içindedirler. Ýlk biçimi ile kolektif alan da içe açýk, dýþa kapalýdýr. Dýþa kapalý bu yalýtýma alan da totem alanýdýr. Bu alanýn kendi içinde kolektif miras aktarýmý vardýr.

Kolektif miras aktarýmý ikinci bir baðlanýn enerjisi de olup, kiþilerin dýþýndaki akýþla sistemin sürekli çevrimine diyagram veren eþlikleriyle sürer gider.

Bileþimle olan alan kolektif düzenleþime tabiidir. Alanýn temel düzleme tabii saðlasan iþ ve uðraþlarý vardýr. Alanýn ikinci bir tutumla sosyal hiyerarþin iliþkileri vardýr vs. Þimdilik alan içinde olup bitenlere göre olup bitenler alanýn korunmasý gereken alan içi tabusuydu.

Tabuya tabiilik bilmeden geri baðlaným yasalarýný da içeren bir kutsamaydý. Yalýtmanýn içe açýk, dýþa kapalý, fakat dýþa da en az durumla patlak, çatlak yapan tesadüf kabili durumlarýyla istem dýþý açýklarý vardýr.

Kolektif bir yalýtýma alanýn çok büyük oranda dýþa kapalý olmasýnýn nedeni; “sýnýrlý çevre kaynaklarýnýn fazla nüfusa yeterli olmamasýna baðlý” bir kýsýtlanmadan ve kontrol edilebilirlikten ötürüdür. Bunlar ilk inþanýn kendi kendine etkime ve organize olma kuralýdýrlar.