• ÝzEdebiyat > Bilimsel > Felsefe |
321
|
|
|
|
|
Toplumlar; nüfus gibi; biliþ, buluþ, teknik teknolojileri kullanýmlarý gibi zamana baðlý bir üretim gücüyle sýnýrlarý olan belirli oluþturturlar. Ama toplumla sýnýrlý bu belirli oluþlar kiþileri Einstein gibi Cahit Arf gibi, Pir Sultan Abdal gibi Graham Bell gibi; Pasteur gibi belirleyen dalgalanmalarýyla kiþilere yaratýcý birer dýþ olanaktýrlar.
|
|
322
|
|
|
|
|
Ýniþ ve çýkýþ; taban ve tavan neden varsa ölüm ve yaþam da birbirinin belirsizi üsteli durum olmakla birbirine göre birbirinin belirli durumu olmakla vardýr.
|
|
323
|
|
|
|
|
Ana zemine göre olan totemi referanslar üzerinde yapýlacak ekleme çýkarma olan geliþtirmeler ittifaka göre deðiþtirilmelerle sürecekti. Yeni tema karþý grup kardeþliði ya da birlikteliði üzerine ikame edilecekti |
|
324
|
|
|
|
|
Yani para "burjuva" denen "para adamlýðýna", "faize" ve faizle "tapýnak bankerliklerine" alan açacak sürece yol versin diye bulunmamýþtý. Ama para da bu tarz eðilimlere de cuk oturuyordu. Köleci sistem rýzký kýsýk olanla yokluðu öncütleþmeye, borç alýp borç veren ödeþmelere dönüþmüþtü. |
|
325
|
|
|
|
|
Doðuþta kuantum teorisini bilen bir "yaratýcýlýkla" da doðmuyordunuz? Doðuþtan kuantum teorisini öðrenemeyecek bir engel ile de doðmuyordunuz. Kapasite içi yetiler belli bir þeyle belirli deðildi. Yetiler belli bir þeye karþý nötrdü (yansýzdý). Einstein’a kendi öncesinin o alana dek (fiziðe dek) kolektif hafýzasýný vermeseniz, Einstein rölatife teorisini ortaya koyabilir miydi?
|
|
326
|
|
|
|
|
Yani iman; kült merkezindeki totemdik gruplarýn temsilcisi ilahlarýn bileþmesi olan (tevhitleri olan) kurul kararlý hüküm ve yargýlardý. Bu hükümlerin geri beslenme kaynaðý her bir kiþi için totemi mana etkisiydi. |
|
327
|
|
|
|
|
Aslýnda El Ýlah söylemi akýl oyunlarýydý. El-Ýlah sentezli akýl oyununun yani gizleneni ortaya vuracak olmanýn zihinlerde ufak rötuþlarýný yapan tartýþmalardý.
Rötuþlu tartýþmalar içinde El ile ilah arasýndaki anlam geçiþmesi yapýlýp rötuþlu uzlaþmalar bitince; ortam yine ilah söylemli düzenlemelere dönecekti. Oysa rötuþlardan yepyeni bir resim ortaya çýkacak, anlam tümden deðiþecek olmakla durum düþünülen gibi olmayacaktý. |
|
328
|
|
|
|
|
Kalbinde âþýk olduðun kadýnýn týrnak izleri/
Parmaklarýn renksiz bir pisuvarýn simetrik delikleri/
Kanýyor…/
Hayatýn kanýyor…/
Anla…/
Anlýðýndaki tüm yalnýzlýklara/
Tüm terk edilmiþliklere ve tüm yenilgilere raðmen/
Anla…/ |
|
329
|
|
|
|
|
Hukuk kolektifti. Doðada ilk kes ortaklýðý olanlarýn hukuku vardý. Ýlk kolektif hukuk sosyal hukuktu. Sosyal hukuk saðlatan bir ortak aný yaþanmýþlýðýný içeren bað enerjili hukuktu. |
|
330
|
|
|
|
|
Duyarlý kiþilerimizin analizlerinin kökünde olmayanlar kolektif gerçeklerle, kolektif güvencelerdi. Kolektif olanýn yerine, "BABA güvencesinin" konmak istenmesi daha baþtan babanýn kýr zambaklarýný keyfi donatýp; keyfi beslememesinin tehdidi olmakla köleci mantýk çýkmaza girmiþti. Bu açmazlýðýn yeri köleci sitem içinde "aile güvencesinin" ortaya konma sürecini doðuracaktý. Çünkü baba güvencesi ve aile güvencesi eþlin devamýna katkýysalar da aile boyu sömürülmenize engel deðildiler. |
|
331
|
|
|
|
|
Ama muhakkak olan saldýrýlardý. Böylece bu saldýrýlara karþý birkaç günlük bekleyiþle geçen süre boyunca ölü mezarýna býrakýlan yiyecekler sayesinde, üreticiler kendi ölülerinin yenmesini önleyip, kendilerine de yapýlacak yamyam saldýrýlarýný engelliyorlardý. Yamyamlar üreticileri, üreticiler de yamyamlarý izliyordu. |
|
332
|
|
|
|
|
El yasalarýnýn birine göre “Hýrsýz malý kimin yanýnda bulunursa o kiþi alý konulup köle ediliyordu”. Yani efendi için öncel El takdir olan hýrsýzlýk; kâfir malý olmadýkça, fakire hýrsýzlýk yapmak yasaktý. Ýyi de hýrsýzlýk malý zenginin yanýnda da bulunamaz mýydý?
|
|
333
|
|
|
|
|
Kardeþlik söylemi kiþinin totem kardeþlerden doðmasý anlayýþýdýr. Zaten izole yapýda baþka türlüsü de olamaz. Köleci dönemim aile izolasyonu ayný mantýðý aile mirasý nedenle ortaya kor. Kiþinin kendisini totem kardeþler anlayýþýndaki yansýmalara göre doðrultulmasýdýr.
Totem kardeþlik söylemi totem alanýn ortak mirasçýsýdýr. Kolektif ortamýn paydaþýdýr. Ya da doðada kolektif saðlananlarýn veya kolektif ortamýn bilgi gibi teknik teknolojik, araç gereç gibi özne-nesnel kolektif üretilenlerin ortaðýdýr.
|
|
334
|
|
|
|
|
Paradan önce altýn gümüþ vs. ile takas yapýlýyordu. Kýymetli madenden önce de çiziklerle, mal kadar taþ, im gibi eþleþicilerle köleci takaslar yapýlýyordu.
|
|
335
|
|
|
|
|
Her birey, grup, toplum ve devlet yönetimleri, kendilerine göre bir akýl oluþum yöntemi bulmuþ olsalar da, bunlarýn çoðu derince sorgulanmaya muhtaç. Çünkü insanýn doðal hücresel beyin yapýsý sürekli ne, nedir, neden nasýl, niçin? Gibi aklýn almayacaðý kadar sorusal emir kipiyle doludur. Nöronsal emir kipleri her zaman bilimselliðe dayandýðýndan, bunu zahmetli ve uðraþtýrýcý gören hantal, tembel ve asalak kiþilikler, sürekli içgüdüsel egoya göre tercihte bulunurlar |
|
336
|
|
|
|
|
Monarþi "O'ydu" Deðilse bir yapýnýn adý ne olursa olsun o yapý çokluðun ortaklaþma gücü olmaktan asla kurtulamýyordu. Çünkü atom ve atomik inþa ile her þey molekülerdi (bileþen, bileþik yapýlardý).
|
|
337
|
|
|
|
|
El kendisine geçen soyut kolektif güçle davranýyordu. Ama dýþtaki somut kolektif gücü El; þirk saydý. Kendisine bühtan saydý. El bu eþleþme içinde kolektif etki olaný çekip kendisine alýyordu. Bu durumda kolektif yetenekli yüklerin tümü El ‘e geçen bir anlam yüklenimi olmasýyla; kolektif kapasiteyi El de bulmanýz kaçýnýlmaz olurdu.
|
|
338
|
|
|
|
|
Varlýk belirmedir. Belirme Planck sabiti kadar sayýsal nicelikle türlü türlü oluþla ayný andalýktýr. Bu nedenle çokluk ta teklik, teklikte de çokluk asýl olan ve asaldýr.
|
|
339
|
|
|
|
|
Felsefe yapmak tabii ki anlaþýlmaz olmak demek deðildir. Ama çýkarýmýnýz yazarýn da okurunda asgari bir felsefe bilgisi seviyesinde “olmamasý” anlamýnda da deðildi herhalde. “Çiftçi kült” demek izole bir grubun çiftçilik üzerine düþünüp "çevresini çiftçi gibi düþünmekle etkiler" olmasý demektir. Bu felsefenin ve epistemolojinin ortaklaþabileceðimiz en basit durumuyla bilinen kuralýdýr.
|
|
340
|
|
|
|
|
Einstein' in Görelilik Teorisinin bir eleþtirisini bulacaksýnýz bu yazýda...Daha tam olarak anlaþýlmadan, irrasyonalizmin hüküm sürdüðü topraklarda popülerliðini kabul ettirmiþ bir teorinin gerçekte ne demek istediðinin açýlýmý... |
|
Anasayfa
