"Gelecek, şimdiki zamandan ödünç alınan bir borçtur; faizi ise pişmanlıktır." – Franz Kafka"
"Gelecek, şimdiki zamandan ödünç alınan bir borçtur; faizi ise pişmanlıktır." – Franz Kafka"
“İşlev enerji düzenini” oluşan bağ durumlar, bu bağ durumların girdi çıktısının dıştan aktif ve pasif yolla edinilirler. Aktif seleksiyonlu sistemlere oto kontrollü canlı sistemler diyoruz. Bütün sistemler az çok pasif durumla edilgin olabilmektedirler. Dışta temin edilen bu enerji; bağ enerjiyi oluşan elemen ter öğeler üzerinde farklı farklı girişimlerle
Her yetenek, sınırlı bir kapasite içinde ama bir yetenek birçok yeti durumun çevrimiyle sınırsızdır. Bu bağlamla kapasite bir yetenek türü özelleşmesi de değildir. O kapasite içine "bir türden kapasitenin daha bir işlevle depo edilip olmakla kullanılmasıdır".
YZYalıtım büyüdükçe yalıtması gereken enerji ihtiyacı artar. Enerji ihtiyacı arttıkça da girdi enerji büyür. Bu bir kısır döngüdür. Kısır döngüler tekdüze bir kesikli sürekli oluşla davranır. Birbirine bağıntılı uyum süreçleri ortaya koymaktan ve organizeni bir düzenli yapılar oluşmaktan hep yavaş kalır. Bozulana karşı düzeni sağlamakta yavaş kalma eylemi
Ayfer Tunç
Kuran'da detaylı anlatılan cinler, dalgalanan ateşten yaratılmış, insanlardan farklı varlıklardır. Görünmez olmaları ve olağanüstü yetenekleri nedeniyle kimi insanlar tarafından yanlış anlaşılmışlardır. İslam inancına göre cinler, Allah'a hizmet etmekle yükümlüdür ve onlardan bağımsız güç beklemek yanlıştır. Cinler, tıpkı insanlar gibi, Allah'a hizmet etmek için yaratılmıştır.
Adalet Ağaoğlu'nun Dar Zamanlar kitabındaki metnin virgülüne noktasına dokunmadan yaptığım alıntısı.
Zekât, İslam'da temel ibadetlerden biri olup, kişinin sahip olduğundan gönüllü olarak paylaşma kavramını temsil eder. Kur'an'da genellikle "infâk" terimiyle ifade edilen bu ibadet, toplumda ekonomik adalet sağlamayı, sosyal dayanışmayı artırmayı ve bireyin manevi arınmasını teşvik etmeyi amaçlar. Tevbe Suresi 60. ayet, zekât alabilecek sekiz grubu açıkça belirtmektedir.
Türkiye’yi bir canlı olarak düşünelim… Aynı düşünceyi, yaşadığımız kent için de uygulayabiliriz.
Eli, ayağı, kaşı ,gözü, beyni ,yüzü, saçları, kaşları her şeyi ile bir bütün…
Kuran'da "salāt" kavramının bağlama göre değişen anlamları üzerine bir inceleme. At-Tawbah suresi 9:84 ayetinde geçen "salāt" ifadesinin geleneksel namaz anlayışından farklı olarak, "dua etmek" anlamına geldiği açıklanıyor. Allah'ın, Nebimiz Muhammed'e inkâr içinde ölenlerin mezarı başında durmayı ve onlar için dua etmeyi yasaklamasının anlamı üzerine düşündürücü bir bakış.
Ahmet Altan
