..E-posta: Şifre:
İzEdebiyat'a Üye Ol
Sıkça Sorulanlar
Şifrenizi mi unuttunuz?..
Sanatçının işlevsel tanımı bilinci neşelendirmektir. -Max Eastman
şiir
öykü
roman
deneme
eleştiri
inceleme
bilimsel
yazarlar
İzEdebiyat - Felsefe
Anasayfa
Son Eklenenler
Forumlar
Üyelik
Yazar Katılımı
Yazar Kütüphaneleri

Şu Anda Ne Yazıyorsunuz?
İnternet ve Yazarlık
Yazarlık Kaynakları
Yazma Süreci
İlk Roman
Kitap Yayınlatmak
Yeni Bir Dünya Düşlemek
Niçin Yazıyorum?
Yazarlar Hakkında Her Şey
Ben Bir Yazarım!
Şu An Ne Okuyorsunuz?
Tüm başlıklar  

Bana Bir Şiir Yazar Mısın
Mehmet Ali Karaca
Şiir > Aşk ve Romantizm

BANA BİR ŞİİR YAZAR MISIN BANA BİR ŞİİR YAZAR MISIN İÇİNDE BİRAZ BEN OLSUN ÇOKCA SEN OLSUN GÖZLERİN OLSUN İLLAKİ BANA BİR ŞİİR YAZAR MISIN MUTLU İNSANLAR OLSUN KELEBEKLER UÇUŞSUN İÇLERİNDE BİRBİRLERİNİ SEVSİNLER İLLAKİ BANA BİR ŞİİR YAZAR MISIN ÖMRÜMÜN ÖMRÜNE YAZILDIĞI GÖNLÜNDE BENDEN BAŞKASININ OLMADIĞI AMA AŞK OLSUN İÇİNDE İLLAKİ

[DEVAMI]

 

 


 

 




Arama Motoru


• İzEdebiyat > Bilimsel > Felsefe
281 
 Art Alanda Br Çığlık 1  (Bayram Kaya)

Tarihi her bir anlatım düzeyi ile hepten mit görmek, bizleri yanıltan ve mantıki bakışlarımızı köreltişle büyüyen bir sürece dönüşmektedir. Mezopotamya ilahilerini ya da destan dediğimiz eserlerini çok çok iyi okumak gerekmektedir. Ayrı ayrı düeyin ayrı zaman zemin düzlemi içinin gelişmişliği ve anlayışlık mantığı içinde yazılmış olmakla, aynı yazı içinin anlatım nüanslarını çok iyi okumalıyız. Aktarım ve anlatımların asıl anlamlarını ilişkileyen sosyo toplucu politik bağıntıların değişmiş olmakla ileri süreçlerce anlaşılamaz bir inisiye yöntemine dönüşeceği hiç unutulmamalıdır.
282 
 Felsefenin Doğuşu 2  (Bayram Kaya)

Devam eden yazı.
283 
 Panteoni Tarihselliğe Bakış 1  (Bayram Kaya)

MS. 7. yüz yıl Arap yarımadası iç sosyo-toplumsa habitat (fauna) alanı içinde; egemence sınıfın sosyal yaşantılımlı öznelce kullanımları, dış ticari temaslar etkili oluşla; toplumsal yaşama göre öndeydi.
284 
 İdealize Etmek 1  (Bayram Kaya)

Genel ve özel bağıntılı düşünmeyi bilmeyen ya da görece olanı ilişkinlikleriyle yansıtamayan, bütüncül oluştan kopuk düşünceler; günümüzde tek yanlı düşünce olmaktan öte gidemezler.
285 
 Sanı  (Necat Dilaver)

Sanmak bir nedendir...
286 
 düşünce üzerine düşünceler -1-  (NUH KENİŞ)

sadece Volatair mi düşünmüş düşünce üzerine,bizim de çok söyleyeceğimiz çıktı düşününce.buyurun derin,saçma,komik,ciddi,aykırı düşüncelere...
287 
 Eşitlik Adil mi? 2  (Bayram Kaya)

devam eden yazı
288 
 Düşünelebilen Her Şey Ya Olmuştur Ya da Olacaktır  (Emre Özbakır)

amansız mühür çıkagelmişse kader kapılarından, zamana sadece onu uygulamak düşer, ha şa!
289 
 Gerçek Varlık  (Necat Dilaver)

Her savaş bir varlık araştırmasıdır
290 
 Yaşam Ne Yapıyor?  (Poyraz Vurgun)

Filozofların, düşünürlerin tarih boyunca çok kafa yormuş olmasına ve düşünce olarak değişik kamplara ayrılmış olmalarına rağmen, bireyler de kendince bu sorulara cevaplar aramış -arıyor- ve bundan dolayıdır ki herkes kendince bir yaşam felsefesi oluşturuy
291 
 Çelişkili Gölgeler  (Gülay Zengingül)

Yaşamın en engebeli kıyısında Kök salmışlığımız, kendimize Olan inanancımızdandı. O köklerde dulduk dostça sevişmeyi, O köklerde var oldu, bedenimizin insan tarafı. Kimi zaman bize can veren Toprakla savaşmamız, aslında kendi iç savaşımızdı. Ve b
292 
 Felsefenin Doğuşu 3  (Bayram Kaya)

Devam eden yazı.
293 
 Zorunluluk 1  (Bayram Kaya)

Sosyo toplumsa yapılar, organik yapılar ve inorganik yapılar, türdeş durumlardan ayrıtüreşlikoluşlara;oradan da yeniden türdeş oluşlarıyla homojenliğin heterojenliğe dönüştüğü bir çok farklı düzey düzlem ilişkilerine dönmektedir. Bu homojen, heterojen oluşlar; bir alan etkisi olmakla farklı faz geçişli derişimleriyle kaosu ve düzeni ele vermektedir.
294 
 Varoluş ve Mana Bağıntısı 1  (Bayram Kaya)

İnsan sadece madde değildir, insanın mana olduğu da görülmelidir, diye başlayan; genel bağıntılardan kopuk bir çıkarım; inanç olmaktan öte gidemez. Her fikir gibi bu fikir de doğru olandan bir yan taşır. Ama önümüzü gösteren; ufku açan; düşünme devinmesi yaptıran bir fikir olmayıp; aklı karartan ve orada durup duran bir düşünce olmaktan pek öte gidemez.
295 
 Manaca Sahiplik 2  (Bayram Kaya)

Devami yazı.
296 
 Kişilik ve Yaklaşım Üzerine  (Emre Özbakır)

yatağı kendinden yukarılarda olan su....
297 
 Yaşantılaşma 2  (Bayram Kaya)

Şu halde egolu bilmelerin ötesine taşan karmaşan bilgiyi ortaya koyan güç, karşılıklı yükümle gerektirmeler içinde oluşla, gerçekleştiren toplumsal güçtür.
298 
  Düşünce Üzerine Düşünceler -5-  (NUH KENİŞ)

*”Bu konuda bir düşüncen yok öyle mi?O halde bu evde sana verilecek kız da yok,evladım!”(Damat adayına söylenebilecek en entelektüel söz,kız babasını kutlayalım okuyucular.)
299 
 Düşünce Üzerine Düşünceler  (NUH KENİŞ)

DÜŞÜNCE-8-DOKTORA SORDUM:”DÜŞÜNMENİN SAĞLIĞA ZARARI YOKTUR.” DEDİ
300 
 İnsan 1  (Bayram Kaya)

İnsan olmak bir ayrıcalık mıydı, bir üstünlük mü? İnsan eşrefi mahluk mu? İnsan nerden geliyordu? Yoksa insan tarihselliği olan bir sosyo toplumsa kültür müydü?

Önceki Sayfa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29  Sonraki Sayfa




son eklenenler
Düet 1
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe

 


 


Custom & Premade Book Covers
Book Cover Zone
Premade Book Covers

İzEdebiyat bir İzlenim Yapım sitesidir. © İzlenim Yapım, 2018 | © , 2018
İzEdebiyat'da yayınlanan bütün yazılar, telif hakları yasalarınca korunmaktadır. Tümü yazarlarının ya da telif hakkı sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadır. Yazarların ya da telif hakkı sahiplerinin izni olmaksızın sitede yer alan metinlerin -kısa alıntı ve tanıtımlar dışında- herhangi bir biçimde basılması/yayınlanması kesinlikle yasaktır.
Ayrıntılı bilgi icin Yasallık bölümüne bkz.