..E-posta: Şifre:
İzEdebiyat'a Üye Ol
Sıkça Sorulanlar
Şifrenizi mi unuttunuz?..
Herkesin derdi başka. -Orhan Veli
şiir
öykü
roman
deneme
eleştiri
inceleme
bilimsel
yazarlar
İzEdebiyat - Felsefe
Anasayfa
Son Eklenenler
Forumlar
Üyelik
Yazar Katılımı
Yazar Kütüphaneleri

Şu Anda Ne Yazıyorsunuz?
İnternet ve Yazarlık
Yazarlık Kaynakları
Yazma Süreci
İlk Roman
Kitap Yayınlatmak
Yeni Bir Dünya Düşlemek
Niçin Yazıyorum?
Yazarlar Hakkında Her Şey
Ben Bir Yazarım!
Şu An Ne Okuyorsunuz?
Tüm başlıklar  

Engel Olmayın Engelleri Kaldırın
Hüseyin İbiş
Deneme > Yaşam

ENGEL OLMAYIN ENGELLERİ KALDIRIN İnsanlara engel olmak yerine neden engellerin kaldırılması yolunda yürümeyi tercih etmiyoruz? Sorum gayet açık ve net olmakla beraber cevaplanmasında da hiçbir zorluğun olmadığı kanaatindeyim. Değerli okurlarım bu yazımı insanların engellilere karşı bakış açılarını değiştirmeleri için mesaj vermek amacı ile kaleme almayı uygun buldum. Dileğim, vermek istediğim bu mesajın başarı ile gitmesi gereken yerlere ulaştı

[DEVAMI]

 

 


 

 




Arama Motoru


• İzEdebiyat > Bilimsel > Felsefe
701 
 El İle Gelen İyi Huy 1  (Bayram Kaya)

Aynı şekilde güvenlikçi de ağaç bakımına ayıracağı zamanı, çocuk bakımına ayıracağı zamanı bakıcı ve meyve üretici sayesinde güvenlik işlerine ayırır. Ha keza çocuk bakıcısı da aynı gerekçelerle kolektif belirlenir. Yani ağaca bakım işinde bir kolektiflik vardır. Korunmada bir kolektiflik vardır. Yavru bakımında istesek te istemesek te bir kolektif katkı ve sinerji vardır.
702 
 Düşünce Üzerine Düşünceler  (NUH KENİŞ)

DÜŞÜNCE-8-DOKTORA SORDUM:”DÜŞÜNMENİN SAĞLIĞA ZARARI YOKTUR.” DEDİ
703 
  Düşünce Üzerine Düşünceler -5-  (NUH KENİŞ)

*”Bu konuda bir düşüncen yok öyle mi?O halde bu evde sana verilecek kız da yok,evladım!”(Damat adayına söylenebilecek en entelektüel söz,kız babasını kutlayalım okuyucular.)
704 
 Yaşanılaşan Entropi=ittifak=kültür+uygarlık= Akan Enerji 1  (Bayram Kaya)

Kültür ve uygarlık neydi? İnsanlık kültürle mi yola çıkmıştı, yoksa uygarlıkla mı? Sümer kültürüyle, Sümer uygarlığı aynı şey midir? Kültür ve uygarlıklar ekstradan bir entropi salınımı mıdır? Doğayla bağıntı, bir kültürse; doğayla bağıntılı olan fareler de kültürlü müydü? Neden bir fare uygarlığıdan bahsedemeyiz? Falan şarkıcı sanatçının çocukluğunu ve hayatını kutsal sure gibi ezbere biliriz de neden insanı ve onun ittifaklığının kırıntısını bile bilemeyiz?
705 
 Bir Hikâyenin Tarihi Nesnel Verileri 2  (Bayram Kaya)

El anlayışlı düşüncenin, kolektif ittifakı parçalamasından sonra kendisinin izole bir ihsas ve ihdaslarını ortaya koymuştu. Kendini ihsas ve ihdasla oluşan El süreci sonrasındaki dönem El tevhitçi oligarşiler dönemidirler.
706 
 Meşruiyetlik 2  (Bayram Kaya)

Devam eden yazı
707 
 Hafıza Mantık 5  (Bayram Kaya)

Devam eden yazı.
708 
 El Kavgaları 04  (Bayram Kaya)

Kara delikler eski içinde bu etkileri ele verir. İşte bu yeni olanla eskiye geçişmiş olan yansıma eski olan tarafından kırpılması nedeniyle, yeniyi de ele veremez. Yeniyi de ele veremeyen yansımanın kalıntısı eski olan içinde karadelik etkisidir. İçinde karadelik etkileri taşıyan düşünce putları bu haliyle dahi düşünce putlarının geçmişi ve şimdisi hakkında bize bilgi akışı verir. Böyle olmakla mutlak zorunludur. Bunlar işin zorunlu, doğal ve teknik oluşla bilimsel kısmıdırlar.
709 
 Totem Alanın Dolgu Malzemesi Olabilme Konusu  (Bayram Kaya)

Totem alan nasıl kavranmalı? Totem alan günlük dilin bilmezlik bulaşması gibi bir faso fisolar alanı değildir. Atomu, nasıl kullanıyorsanız; totem alanı da öyle kullanıyorsunuz.
710 
 Bir Hikâyenin Tarihi Nesnel Verileri 4  (Bayram Kaya)

Hâlbuki ki dinler içindeki her El, olup bitenle Güneş’i doğuda doğdurup, batıda batırır olmanın irade sahipliğiydi. Bunun aksini söyleyen bir El yoktur. Ama İbrahim İnanırlarına İllüzyonu böyle yapacaktı. Oysa İbrahim demeliydi ki " Bak doğuda doğan Güneş’i; benim Rabbim batıda doğduracak, doğuda da batıracak deyip olup bitene göre konuşan diğer El'ler hilafına kendi gerçekliğini ispat etmeliydi, demeniz de boşunadır.
711 
 Özneli Oluşmanın Kimi Süreçleri 1  (Bayram Kaya)

Özne içte zorunlu, kendisi olan bir inşa olmakla; dıştan da kendisinden ve bilincinden bağımsız olmasıyla; tarihsel, zorunlu bir manadı inşaydı.
712 
 Ön İttifakı Mananın Köleci Mana İlişkisiyle Kırılması 2  (Bayram Kaya)

Devam eden yazı.
713 
 Biz Deklarasyonu 3  (Bayram Kaya)

Köleci yapı ile birlikte kült merkezleri panteon olmaktan çıkmıştı. "El beyt" olmakla El'in evi, El'in tapınağıydı. Bel'in evi, hübelin tapınağıydı.
714 
 El Kavgaları 11  (Bayram Kaya)

Böylesi bir iddia sahibinin zelilliği sineği de vücuda getiremez olması demekti. Ki bu nedenle bu iddia sahibine de deli denişle gülünüp geçilirdi. Çünkü o günkü kişilerimiz El kavramını da kendisi varlığı ve yokluğuyla biliyordu. Değilse El’i evreni yaratmasıyla bilmiyordular. Kişi, El olanı kendi gibi duygu ve düşüncesiyle; kendisi gibi mal mülk sahibi olup olmamasının gereksinilmişi olmakla görüp tanıyordu
715 
 Totem ve İlah 5  (Bayram Kaya)

Devam eden yazı dizisi.
716 
 Eksen Çağı 7  (Bayram Kaya)

Velayet olarak gruplar arasında paylaşılanlar (neflimler-titan soylar) bu ilk kuşak melezlerdi. Bugünkü anlayışımıza göre velayet paylaşımı yoluyla iki kardeşten biri YER’E diğeri GÖĞE veriliyordu. İlahlar etnikti. İlahın melezleri olan ilk kuşak artık etnik değildi. Melezler ilk çapraz kuşaktı.
717 
 Sahiplik 10  (Bayram Kaya)

Al, sat yeter deniyor. Ya da çalışmak bir rızksa çalışanın sırtında, onun çalıştığın da doymak en az dokuz türlüdür demeyle ne anlarsan hem de dokuz kez satmakla siz; çalışandan “dokuz kat fazla kazanıp rızk edinirdiniz!!! Bakınız sömürü rızk diye nasıl gizlenip, gözlerden uzak tutulmakla; din iman içinde öteden beri gelenle töre illüzyonu yapılıyordu.
718 
 El İle Gelen İyi Huy 2  (Bayram Kaya)

Fıkıh ta yetmedi. Düşünsel tartışmalar başladı (kelam). Kutsal metnin açık anlamları yanında alt anlamlar aramaya başlandı (bâtinilik). Fıkıh, kelam da yetmedi bu kes de kutsal metinleri yorumlama (tefsir) başladı! Bu da yetmeyince kutsal metinlerin boşlukları, Musa'nın, İsa'nın sözleriyle (hadislerle) doldurdular...
719 
 İdealize Etmek 3  (Bayram Kaya)

Bir girişme içinde, firen etkili enerj dönüşüm biçimlerinden birisi de yine sürece dıştan bir etki olan EMK'dır.
720 
 Osmanlıda Kısmi Bir Etkin Hafıza 12  (Bayram Kaya)

Bizzat Yehova diyordu ki; "siz ki Yahova'yı kendinize Elohim seçtiniz; O da sizi dünyanın bütün diğer kavimlerinden ayırıp, kendisine sizi kendi kavmi seçti."

Önceki Sayfa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42  Sonraki Sayfa




son eklenenler
Boşluk Enerjisi 16
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 14
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 15
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 13
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 12
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 11
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 10
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 9
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 6
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 5
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 4
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 2
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe
Boşluk Enerjisi 1
Bayram Kaya
Bilimsel > Felsefe

 


 


Custom & Premade Book Covers
Book Cover Zone
Premade Book Covers

İzEdebiyat bir İzlenim Yapım sitesidir. © İzlenim Yapım, 2020 | © , 2020
İzEdebiyat'da yayınlanan bütün yazılar, telif hakları yasalarınca korunmaktadır. Tümü yazarlarının ya da telif hakkı sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadır. Yazarların ya da telif hakkı sahiplerinin izni olmaksızın sitede yer alan metinlerin -kısa alıntı ve tanıtımlar dışında- herhangi bir biçimde basılması/yayınlanması kesinlikle yasaktır.
Ayrıntılı bilgi icin Yasallık bölümüne bkz.