"Kelimelerin gücüyle dünyaları değiştirin."
"Kelimelerin gücüyle dünyaları değiştirin."
Kur'an'ın evlilik konusundaki rehberliği, özellikle Nisa Suresi'nin 22-24. ayetlerinde net sınırlarla ortaya konulmuştur. Bu ayetler İslam hukukunda kiminle evlenilebileceği ve evlilik sözleşmesinin ilkeleri konusunda temel referans olmuştur. Ancak "mâ meleket eymânukum" ifadesinin "cariyeler" olarak çevrilmesi, Kur'an'ın özüne uygun olmayan yorumlamalara yol açmıştır.
Yeryüzü bütün canlılar için ortak yaşam alanıdır. Bitkiler, hayvanlar, insanlar iç içe yaşamaktadırlar. Bu canlılar içerisinde en uyumlu yaşaması gereken topluluk da insan topluluğudur çünkü onlarda uyum için en gerekli olan akıl vardır. Akılla insan konuşan, planlayan, kural koyan ve uygulayan toplumsal bir varlığa dönüşür. Jean Jacques Rousseau’nun
Tarihin ilk zorunlu göçü.Can yakan bir kitlesel acı yaşandı 1924 mübadelesiyle.Uyum sağlayana dek gözyaşıyla yoğruldular.Hayatları boyunca yarım kaldılar.Oralardan ayrılırken belki sordular kendilerine “Şimdi biz gurbetten mi çıkıyoruz? Yoksa gurbete mi gidiyoruz diye?”Belki hayat boyu bu zor sorunun cilt cilt cevapları vardı akıllarında.
”Bize burası sahip. Ama
Çoğu duyarlı insanımızın şu andaki durumumuza bakıp da kahrolduğunu görüyorum.Bu insanlar toplum genelinden hakettikleri uygarca davranışları görmediklerine üzülüyorlar.Ve sonuçta 'işte biz böyleyiz' hatasına düşüyorlar.Ama gerçek aşağıdaki gibi!
halk doğruları deneme-yanılma yöntemiyle bulur. O tanklar, tamamlanmak üzere olan bir sürece müdahale etmiş, halkın öğrenme sürecini sekteye uğratmıştı.
Altmış bin yıl önce, Kuzey Irak’taki sarp Zağros Dağları’nda yaşlı bir adam ölmüştü; ama sıradan biri değildi bu adam.
İnsan aklı böyle işte, bazen hiç bilmediğin insanların peşinden sürükler
Bazen de aklını işletir anlattırır.
İlim idrakında olursak ne haktan geçeriz
Ne de yardan.
Bütün güzellikler bizim için bu can sıkıntısı neden dir..neden zorlaştırır insan yaşantısını.
insan gerçekten iyi mi doğdu öyleyse neden bunca düşünce sistemi bunca din onu düzeltmekte yetersiz kalıyor?
Daha çok romanları ile tanınan Fakir Baykurt aynı zamanda bir öykücüdür. Sadece yazmakla yetinmez yazın sanatının teorik yönüyle de ilgilenir. Ona göre öykü sınırlarla çevrilemeyecek, özgür bir edibi türdür. ''Öykü üstüne konuşalım, tartışalım ama, tanım getirmeye, kural koymaya kalkmamalı, öykünün özgürlük alanını daraltmayalım...''der.
Yalnızlık korkusu , beğenilmemek korkusu belki . Ancak özlemler sevgiyi yüreklendirip çoğaltıyor bazen hiç
ummadığımız hiç düşünmediğimizle bile hayal kurabiliyoruz . Beden ve ruh aynı aslında ikiside aynı şeyi istiyor
ama bunları aynı anda bulabi
