|
Anasayfa |
Son
Eklenenler |
Forumlar |
Üyelik |
Yazar
Katılımı |
Yazar Kütüphaneleri |
|
|
Sonra Bir Gün
Ahmet Zeytinci
Öykü > Gülmece (Mizah)
Bir varmış, iki yokmuş, üç varmış dört yokmuş, beşin bu işler ile hiç alakası yokmuş, beş o sırada senelik izindeymiş. Develer tellal, pireler berber iken, yavru pireler berber çırağı iken, hem develerin tellallığına hem pirelerin berberliğine, hem de yavru pirelerin berber çıraklığına itiraz çokmuş. İtiraz çoksa da hem develer, hem pireler, hem de yavru pireler hiç mi hiç umursamamışlar bunu. Masal bu ya, adı üstünde işte masal, sen de oku bakalı
[DEVAMI]
|
|
|
• İzEdebiyat > Eleştiri > Dinler, İnançlar ve Ateizm |
61
|
|
|
|
Geçmiş zaman uygarlıkları için mitolojik değerler üretebilmekte önemli bir meziyetmiş doğrusu. Kazanılan tecrübelerin, geliştirilen kolektif bilincin, sonraki nesillere aktarımında ya da rekabet halinde yarışan diğer alternatif eğilimlerle boy ölçüşebilecek yetenek ve donanımda, ikna gücü yüksek değerler koymak ortaya, o toplumlar için öyle dışarıdan göründüğü şekliyle hiçte kolay bir uğraş olmasa gerek. |
|
62
|
|
|
|
Kadın belli ki, kapanmayı siyasi showa dönüştürecekti. Bunu sesine yerleştirdiği sert tonundan anlamıştım. Tabi bende gardımı alacaktım. Ee bunca yıl boşuna mı okumuş araştırmıştım: Kütüphanemin raflarındaki din içerikli kitaplar rafları değil belleğimi doldurmuştu. Aklıma Sahihi Buhari gelmişti. Önyargılarını açık giyinmeme dayanak çatık kaşlarıyla ifade eden siyah çarşaflı çokbilmiş kadını; bakalım hem Kuran ayetlerinin gerçek anlamlarıyla, hem de hadislerden yola çıkarak aydınlatabilecek miydim?
- Hımm, sizinle demek 1500 sene öncesine döneceğiz?
|
|
63
|
|
|
|
Her sırrı-akıl sahibi kişinin bundan sonraki görevidir sırlarımızı beyinlerimizin, psikolojilerimizin sığ kalmış köşelerinden bulup çıkartmak. Görevi alanlar sırları bulup çıkartmakla sorumlu kılınmışlardır. Kim tarafından mı? ... |
|
64
|
|
|
|
Doğa yasaları evrende hiçbir şeyin yok olmadığını, ancak başka özlere, tözlere, yapılara, şekillere dönüştüğünü öğretmiştir bize. O halde, yaşam asla yok olmaz ve süreklidir. Bu nedenle, "ahret hayatı, dünya hayatı" diye hayatı ikiye ayıramayız |
|
65
|
|
|
|
İsyan kim verirse versin istenmeyen rollere kazan kaldırmaktır. İsyan Tanrı'yı kendi onuruyla, kendi kişiliğiyle kabul etmektir. İsyan Tanrı'nın karşısında bile onurlu durabilmektir. |
|
66
|
|
|
|
Biz her şeyi biliyoruz ama bunca ciddi zeki insanın yaptığı araştırmalar, milyarlarca euroluk laboratuarlar hikaye. İşte bizim inandığımız gerçek budur. Bir zeki kendimizi sanacak kadar ufak dünyalarımızdan dışarı bakıyoruz. |
|
67
|
|
|
|
Dikkatle okunmasını önemle önerdiğim bir yazım... |
|
68
|
|
|
|
Kaza ve kader düşüncesi tamamen siyasal kökenliydi. Kaza ve kaderi savunanlar, insanda özgür istem ve seçme gücünü yadsıyanlar, savaşları ve dökülen kanları Allah’a havale ederek işin içinden çıkanlar yönetici konumunda olanlardı. Böylece feodal mutlu azınlık kimseye hesap vermiyor, keyif ve zenginlik içinde yaşıyor, işledikleri yolsuzluklar, iğrenç cinayet ve katliamlardan sorumlu tutulmuyor, tutulamıyordu. Kader sanki onların “dokunulmazlık” zırhıydı. |
|
69
|
|
|
|
MUTASYON
Neden
Bir domuzdaki grip virüsü
Mutasyon
Geçirip insanlara
Bulaşabilir hale
Geldi
|
|
70
|
|
71
|
|
|
|
KKTC’de de din konusu aralıklarla tartışma konusu olmaktadır. Özellikle din eğitimiyle ilgili olarak bazı tartışmalar yaşanmıştır. Yaz tatillerinde camilerde imamlar tarafından öğrencilere verilen kurslar, öğretmen sendikaları tarafından asla istenmemiştir. Çünkü sendikalara göre eğitim okulda verilir. Camilerde verilen kurslar, onlara göre yasal değildir. Bu konu, birçok kez basında yer almış, kavgalara varan olaylar yaşanmış ve hatta mahkemelere kadar taşınmıştır. |
|
72
|
|
|
|
O halde Hıristiyan ve Yahudiler hâla bizim Medeniyet idealimizin ebedi vatandaşlarıdırlar.
|
|
73
|
|
|
|
Nostradamus ve Mucizelerin sırrı:
Benim kehanetim şu:
Şeytanın aletleri her yere yayıldığında
Üç kardeş bir araya geldiğinde
Yerden göğe çıkanlar çoğalınca
Her yer gidenlerle kaplanacak.
|
|
74
|
|
|
|
Allaha(c.c) ve Ahiret gününe inanlar Emir ve yasakalarını tutarlar olaki kusur günah işlerler hemencecik tövbe ederler. günahının farkında olmakta bir ibadettir. Ama bu emirleri tutmayıp, yasaklarından kaçınmayanlar çooook büyük günah içinde olup dehşet verici azaba ve çılgın ateşin yakıcı elemine işkencelerine maruz kalacaklardır Ya bu emir ve yasaklara muhalefet eden kabul etmeyenler işte onlar kıpkızıl kafirlerdir. onlar ebedi olarak orada kalacaklar daha çetin ve daha dehşetli azaplara çarptırılacaklardır ebediyet yani ölümsüzlük onların bütün ümitlerini çürütüp yokedecektir. |
|
75
|
|
|
|
Bireyin en büyük özgürlüğü intihar etmektir |
|
76
|
|
|
|
Darwinizm, canlı türlerinin birbirine nasıl dönüştüğünün açıklaması değildir. Darwinizm, gerçekte, canlı türlerinin kökenini madde faktörüyle açıklayabilmek için verilen bir mücadeledir. Allah’ı ve yaratmasını inkar edip, canlıların doğanın bir ürünü oldukları iddiasını ’bilim maskesi’ altında insanlara kabul ettirme çabasıdır. Bu nedenle evrim teorisi ile Allah inancı arasında hiçbir ortak nokta yoktur. |
|
77
|
|
|
|
Yerköy Merke
Camii
İnşaatı |
|
78
|
|
|
|
Acaba toplumlar da kendilerini bir süre sonra hücre gibi bölünme usulü kopyalayan sistemler midir?...
Canlı organizmaların başka canlı organizmalar doğurarak çoğalması gibi toplumlar da zamanla sürekli yeni toplumlar doğurarak mı çoğalırlar?
|
|
79
|
|
|
|
Neden yaşarız. Çok kereler Tanrı'ya beni öldürmesi için yalvarmışım da, yine beni yaşatmaya devam etmiştir. Ve yine aynı acılarla ve yine bir teli kopan saz gibi... Ben buna rağmen elimden geleni yapmışımdır. Yine şarkılar söylemişimdir. |
|
80
|
|
|
|
Polatpaşa Camii, 5 vakitte, Cuma günleri ve dini bayramlarda en fazla cemaate sahip olan camidir. Burası, külliye biçiminde tasarlanmış, geniş bir avlu ve bahçeye sahip, 2 şadırvanı olan, yan tarafta büyük bir konferans salonu ve kütüphanesi olan, yoksullara ve öğrencilere her Cuma yemek verilen, gelenler için çay kahve yapılan kamelyalı çay ocağı bulunan bir camii. Güleryüzlü imamları ve hoşgörü sahibi müezzinleriyle halka hizmet veren bir ibadethane. |
|
|
|