Uygarlık ve İnsan 10
El mana anlayışlı düşünme mantığını oluşan zehirli söylem ve anlayışlar günümüze kadar hep efendiler egemenlikle PAYLAŞTIRMA savaşları ve PAYLAŞTIRMA mücadelelerine dönüşmüştür.
"“Bir kitap, kedinizden daha az nankördür; en azından sayfalarını yırtmazlar, sadece size mırıldanırlar.” – Mark Twain"
"“Bir kitap, kedinizden daha az nankördür; en azından sayfalarını yırtmazlar, sadece size mırıldanırlar.” – Mark Twain"
El mana anlayışlı düşünme mantığını oluşan zehirli söylem ve anlayışlar günümüze kadar hep efendiler egemenlikle PAYLAŞTIRMA savaşları ve PAYLAŞTIRMA mücadelelerine dönüşmüştür.
Yani oyuk eylemi tekrar oturulmayı çağırır. Bu olgu da öz yineli hareketlerin temelidir. Bu kendisini çağıran temel üzerine bindirişler yapılır. Nötr olmuş ikili durum yüklerine dıştan bir kuvvet uygularsanız nötr durumlu yükün biri nötrlükten ayrılıp bir alan içinde gider.
Farklı kullanım ve farklı tüketim değeri olan ürünlerin karşılıklı takası da üretim hareketiydi. Böylece kolektif birim zamanlı olan kolektif artık zamanın üreten ilişkiye dönüşen yansıması; gruplar arasında da dolaşıma (tedavüle) çıkan yeni bir yansımaydı. Grup biriktirmiyor bir başka grup için değiştirilebilir emekleri üretiyordu.
Aşık mıyım ben yoksa. İstanbul’da, Kadıköy’de şiir yazıyorum yağmurlu bir günde ve Karaköy İskelesi’nin önünde. Hayır, hayır...Maltepe’de, kim ipler Birleşmiş Milletlerin bilmem hangi kararını diyorum. Feci şekilde aşıkım. Çözmekte zorlanıyorum elbette aşkın ne olduğunu. (Ben neyim’den)
Bu yazıya bilimsel denemez sanıyorum. Sadece bir denememi anlattım.
MS diye pazarlaması yapılan olay, aşağıdaki bulgular ve benzerlerinden ibaret. Buna ilaç firmaları ve hasta olduğuna inanan, öğrenilmiş çaresizler dahil--- inanıyor. Firmalar bilerek inanıyor.. Ben güzel bir kobayım. Bu avantaj.
Yoksa o kitap haklı mı