"Yarın için endişelenmek, bugün için yazılacak harika bir hikâyeyi ertelemektir." — Terry Pratchett (kurgusal)"

Bilimsel

Beyin Göçü Tersine mi Dönüyor

''Türkiye Bilimsel ve Teknolojik Araştırma Kurumunun (TÜBİTAK) İnternet sitesinden alınan bilgiye göre, Bilim İnsanı Destekleme Daire Başkanlığınca (BİDEB) yurtdışındaki başarılı Türk araştırmacıların Türkiye'ye dönmelerini teşvik etmek ve çalışmalarını yurt içinde sürdürebilmeleri için destek vermek amacıyla yürütülen "2232 Yurda Dönüş Araştırma Burs Programı" kapsamında 2013 yılında 172 araştırmacı geri

yazı resim

Alan Etkisi ve Totemi Oluş 1

Totem kavramı, özne sosyal alanlı tarihsel oluşun vaz geçilemez temel kavramıdır. Totemi kızılderili totemi ya da put sapkınlığı sayıp çöp sepetine atmak; tarihsel olanda anlaşılmaz ama kendisini her durumla duyurtan bir kara delik oluşturmaktır.

Olmaz Olmaz

MS ile ilgili problem çözüldü. Ama yürüme sorunu aşılamadı. Nedeni basit. Site arkadaşımın önermesi.
Sorun mucize ilaç değil. Kortizon ve türevleri değil
Sorun değişmeyen şartlar. Çözüm sorunun içinde.

El Felsefesi ve Tarihsel Yaratılış 10

İttifaklar kendi içinde totem kültürler düzleminde ayrıştırılacaktı. ve bu ayrışma isimlendirilecekti. Kültürel yaradılışlı ayrışmalar içinde sofra düzeninde ayrışma vardı. Giyecek düzeninde ayrışma vardı. Renk düzeninde ayrışma vardı. Amulet düzeninde ayrışma vs. olacaktı.

Duygusal Şiddet Nedir?

uygusal şiddet nedir?
Sürekli eleştiri, suçlama, tehdit ve zorbalık davranışlarını kapsayan duygusal şiddette aşağılama, utandırma, davranışları, yapmacık, hileli, rol nitelikli, davranışlar gibi ince taktikler içerir..

Hemcinslerin Tarihi 13

Bugünkü insan dediğimiz türümüz homo sapiens denen bir türün sosyal, kültürel ve biyolojik evrimiyle ortaya çıkmışlardır. Örneğin, az da olsa bu insanımsılardan neandertallerin genini taşımaktayız.

Bakara Suresi 102. Ayet Bağlamında Harut ve Marut: Dilsel ve Kavramsal Bir Analiz

Kur'an'daki melek kavramı, geleneksel İslami anlayışta Allah'a itaat eden aracı varlıklar olarak tanımlanır. Ancak dikkatli bir Kur'an okuması, bazı ayetlerde bu yerleşik tanımın dışına çıkan kullanımları ortaya koyar. Özellikle Harut ve Marut'un geçtiği Bakara 102. ayet, "m-l-k" kökünün zengin anlam dünyası bağlamında, melek kavramının geleneksel yorumlarını sorgulamamıza neden

Başa Dön