..E-posta: Şifre:
İzEdebiyat'a Üye Ol
Sıkça Sorulanlar
Şifrenizi mi unuttunuz?..
Kurguyla gerçek arasındaki ayrım, kurgunun mantıklı olmak zorunda olması. -Tom Clancy
şiir
öykü
roman
deneme
eleştiri
inceleme
bilimsel
yazarlar
Anasayfa
Son Eklenenler
Forumlar
Üyelik
Yazar Katılımı
Yazar Kütüphaneleri



Şu Anda Ne Yazıyorsunuz?
İnternet ve Yazarlık
Yazarlık Kaynakları
Yazma Süreci
İlk Roman
Kitap Yayınlatmak
Yeni Bir Dünya Düşlemek
Niçin Yazıyorum?
Yazarlar Hakkında Her Şey
Ben Bir Yazarım!
Şu An Ne Okuyorsunuz?
Tüm başlıklar  


 


 

 




Arama Motoru

İzEdebiyat > Bilimsel > Felsefe > Bayram Kaya




13 Kasım 2018
Alan, Alan Etkisi ve Alan Yönü 2  
Bayram Kaya
Boşluk ta doluluk ta bir alandı. Ve alan etkisi ortaya koyarlardı. Biri dolma yönünde alan etkisi ortaya korken; diğeri doldurma ya da boşalma, yönünde alan etkisi ortaya koyuyordu. Boşalmanın alan yönü doldurmaya doğru etkin akıştı. Boş olanın alan yönü dolmaya ve doldurulmaya karşı koyan pasif dirençti.


:DB:
Etkilenme yoluyla oluşan tepkileriyle benzer ortak özellik gösterenler alan içinde benzer davranıyorlardı. Benzer tekrarların çevrimini yapabiliyorlardı. Bu bir seçilimdi (seleksiyondu). Dıştaki sosyal olucu ilk seleksiyon bu tür seçilimle kümelenmedir.

Alan etkisini (alan efektini) ortaya koyan temel belirleyiciden biri açlık gibi olan ihtiyaçlarınızdır. İhtiyaçların karşılanması enerji sağlamadan geçer. Enerji sağlar olmanın yolu beslenmedir. Günümüze gelen süreçte beslenme eylemi üretim nesnelerinin üretilmesinde geçmektedir.

Beslenme nesnelerinden elde edilen enerji; barınma, korunma, güvende olma duyulama, amaçlı eylemlere yönelme, dinleme, anlama, konuşma, düşünme mana ortaya koyma gibi diğer İhtiyaçları karşılanma ihtiyacına dönüşmektedir.

Bu nedenle beslenme ortaya koyan enerji sağlama olan üreten ilişki temeldir. Enerji sağlama yolu olan üreten ilişki; yaşamımızı garantili, kontrollü, sağlıklı, özgür ve amaçlı kılmakla; yaşamın içinde katılan bir enerji düzenlenim çevrim düzeyi olmasıyla üreten YAŞAMIN kendisidir.

Üreten yaşamınız olmasaydı bilgisayar kullanma özgürlüğü içinde olan yaşamınız da olamazdı. Üreten hayat; sosyo toplum gibi organik devimli enerji düzenletil yapan yaşamın temelindeki en belirleyici, inşacı zorunlu bağıntıdır.

Enerji sağlamanız yoksa, buna bağlı olarak üreten ilişkiniz yoksa mana ortaya koymanızda yoktur. Mana ya da anlam; eğrisiyle doğrusuyla enerji çevriminin beyin alan etkili zaman zemin içindeki bir enerji düzenlenim ve kontrol yasasıdır.

Beynin enerji düzenlenim yasasıyla, karaciğerin enerji düzenlenim yasası bu nedenle çeşitli, farklı, fonksiyoneldir. Bu farklı ve çeşitli fonksiyon oluş, yalıtılmış yapımız içinde sindirim süreçlerine konu olan beslenme ve besinlerin organ ve organellerin kullanacağı enerjiye çevrilmesiyle olasıdır.

Organ ve organellerin kullanacağı enerjileri depolayan besinler; “üreten ilişki bağıntısıyla” üretilir. Üretim, insan sosyo toplumunun en temel enerji düzence süreçlerini ortaya koyar. Organik sosyo toplumsal devinme tıpkı hücre sentezi gibi, tıpkı bir vücut sentezi gibi “kolektif düzenli enerji ortaya koymaktadır”.

Enerji sağlamalı besinlerin üretimi; üreten ilişkiye bağıntılı sektör grup üretim hareketi süreçleriyle ortaya konmaktadır. Bu ortaya konuş içindeki ÜRETİM organik sosyo toplumsa devinmeli kolektif enerji düzenli yapımızın temeli içindeki inşacı, zorunlu geri bağlanımla olmanın özne nesnel hafıza yasasıdır.

Doğadaki tekil kişi İhtiyaçlarını sağlamaya yönelir iken iki alan etkili (alan efektli) güdümün ve alan yönlendirmesinin alan etkisi (alan efekti) altındadır.

Kişiye göre dıştaki alan ve alan etkisi enerjiye yönelim olmakla depo edilen besinlerle besin enerjidirler. Bu besinin ya da enerjinin çekimidir. Enerji ya da besin neden çekimliydi?

Enerji özellikle akan saf enerji akıp akmamakla dirençli ve niceli durumlarla olması nedenle; eksikli, parçalı, birbirine dönüşen özelliğiyle bir ve aynı şey olmakla; zıddının varlığı ve birliğinden ötürü çekimliydi. Devimliydi. Akışlıydı

Yokuş tırmanırken iniş aşağı olan potansiyel enerjiyle doluyordunuz. Yani iniş aşağı olacak potansiyel enerji ile aşağı oluşu çağırıp çekimle oluyordunuz. Açılan kapıyı, kapanma olmaya dönüşecek kinetik enerjinin boşalmasıyla çekimli kılıyordunuz.

Zaten açık olanın zıttı ve çekim çağrısı, kapanmaya; her inişin çıkışı kabilinde iniş aşağı olanın zıttı; sizi ve zamanı, mekânı, devimi, enerjiyi; bir biçimle olanı diğer biçime doğru, yani yokuş yukarı olanı, yokuş aşağı ve yokuş aşağı olanı yokuş yukarı olmanın enerji dönüşümlerine çağrı ve çekim olanlar değil mi?

Kısaca yokuş aşağı olan indikçe zıt yönden yokuş yukarı olmanın alan etkisini ortaya korken; yokuş yukarı olanda iniş aşağı olmanın enerjisini boşalır böylece zıtlar enerjinin akışını, kesikli sürekli oluşunu besinler gibi enerjinin değişip dönüşmesini depoluyordu.

Zıtlık bir alandı ve alan etkisiydi. Azalan taraf çoğalırdı. Boşalan taraf dolardı. İtilen tarafın zıttı çekilirdi. Tersten söylersek çok olan veya çoğalan tarafla çokluk azalırdı. Az olan tarafta zıttı olmakla çoğalırdı. Dolu taraf zıt tına dönerek boşalırdı. Boş olan zıt tarafta bu zıtlığı nedenle dolardı. Zıtlık bir belirme ve belirlenme yasasıdır.

Boşluk ta doluluk ta bir alandı. Ve alan etkisi ortaya koyarlardı. Biri dolma yönünde alan etkisi ortaya korken; diğeri doldurma ya da boşalma, yönünde alan etkisi ortaya koyuyordu. Boşalmanın alan yönü doldurmaya doğru etkin akıştı. Boş olanın alan yönü dolmaya ve doldurulmaya karşı koyan pasif dirençti.

Bu nedenle alan etkisi yönlendiricidir. Ve her alanın bir alan yönü vardır. Bizi dış dünyadan yalıtan iç dünyamız korunan yasa olukla bir alan etkisidir. Bu nedenle dış dünyaya yöneliriz. Dış dünya da bir alan ve dış dünyanın da bir alan etkisi olmakla dış dünyanın da bir alan yönü vardır.

Dış dünyanın alan etkisi ve alan yönü iç dünyanın alan etkili alan yönünü kontrol eder. Dış dünya alanının size gösterdiği bir toplam zorluk ve toplam kolaylık vardır. Siz de bu dış dünyanın kolaylığına uygun olursunuz. Güdülürsünüz. Ya da dış dünyanın toplam zorluğuna dirençle aykırı olursunuz. Bu aykırılıkla ortam içinde yeni bir boşluk devinmesi olan alanı açarsınız.

Aykırı oluş yeni bir bağıntı davranış girişmeli alan boşluk devinmesi olmakla; ilki kişi-kişi veya kişi gruplu sosyal alan hareketidir. İşte sosyo toplum doğaya direnç koymakla sağlayıştı olan düzenlemeleri nedenle sosyo toplumda bize kolektif söylemli (tasviple) ve kolektifi üreten iradeli sosyo toplumsa alan açar. İşte bu alanlar sosyal mantıklı düşünce eylem ve üreten mantıklı düşünce ve eylem hareketten oluşur.

Sosyo toplumsa alan doğaya karşı direnci oluşan sağlayıştı ve üreten emekle kolektiflikti. Kolektiflik önce ihtiyaçların doğada kolektif birlik içinde sağlanması iken sonradan kolektif gücün üreten kolektif emek gücüne dönüşmesiyle sosyo toplum düzenleyici yaptıran bir alan etkisi ortaya koydu.



Söyleyeceklerim var!

Bu yazıda yazanlara katılıyor musunuz? Eklemek istediğiniz bir şey var mı? Katılmadığınız, beğenmediğiniz ya da düzeltilmesi gerekiyor diye düşündüğünüz bilgiler mi içeriyor?

Yazıları yorumlayabilmek için üye olmalısınız. Neden mi? İnanıyoruz ki, yüreklerini ve düşüncelerini çekinmeden okurlarına açan yazarlarımız, yazıları hakkında fikir yürütenlerle istediklerinde diyaloğa geçebilmeliler.

Daha önceden kayıt olduysanız, burayı tıklayın.


 


İzEdebiyat yazarı olarak seçeceğiniz yazıları kendi kişisel kütüphanenizde sergileyebilirsiniz. Kendi kütüphanenizi oluşturmak için burayı tıklayın.

Yazarın felsefe kümesinde bulunan diğer yazıları...
El Bel Baal 2
İrade 1
Sosyal İlişki Toplumu Hedeflemez 2
El Baal Bel 1
Kurtuluşun Felsefesi (Açkı 2)
Sosyal İlişki Toplumu Hedeflemez 1
Özneli İzinli 1
Kurtuluşun Felsefesi (Açkı 1)
Somut Şeyler Soyut Oluyordu 2
İttifakları Seremoni Mantığına Dönüşme 1

Yazarın bilimsel ana kümesinde bulunan diğer yazıları...
Sahiplik İmanı 1
Mal mı, İnsan mı?
Mamon'du Belirme 1
İlham
Sistem 15
Osmanlıda Kısmi Bir Etkin Hafıza 20
Tarihi Olan İlahi Adalet1
Sistem 11
Müruru Zaman 7
Müruru Zaman 14

Yazarın diğer ana kümelerde yazmış olduğu yazılar...
Aslına Yüz [Şiir]
Vah ki Vah [Şiir]
İsis Dersem Çık Ereşkigal Dersem... [Şiir]
ve Leddâllîn, Amin [Şiir]
Görmez Şey [Şiir]
Dehalet [Şiir]
Tekil Tikel Tükel [Şiir]
Mavi Yare [Şiir]
Zafer Kazandım Diyenlerindir [Şiir]
Değmeyin İşte [Şiir]


Bayram Kaya kimdir?

Dünyayı yaşantılaşan çabalar içinde duygunun önemi hiç yitmezse de, payı giderek azalmaktadır. Sosyo toplum bazlı, genel bir açılımla başlayan çalışmalarım da; bilim felsefesi içinde olunma gayreti güdüldü. Bu nedenle yazıların tarisel, sosyo toplumsal evrimli ve türlü doğa bilim verileri güdülü çalışma olmasına gayret edildi. Genel felsefem içinde bir bilgi; ne kadar çok bağıntısıyla söylüyorsanız, o bilgi o kadar bilinir bilgidir.


yazardan son gelenler

 




| Şiir | Öykü | Roman | Deneme | Eleştiri | İnceleme | Bilimsel | Yazarlar | Babıali Kütüphanesi | Yazar Kütüphaneleri | Yaratıcı Yazarlık

| Katılım | İletişim | Yasallık | Saklılık & Gizlilik | Yayın İlkeleri | İzEdebiyat? | SSS | Künye | Üye Girişi |

Custom & Premade Book Covers
Book Cover Zone
Premade Book Covers

İzEdebiyat bir İzlenim Yapım sitesidir. © İzlenim Yapım, 2019 | © Bayram Kaya, 2019
İzEdebiyat'da yayınlanan bütün yazılar, telif hakları yasalarınca korunmaktadır. Tümü yazarlarının ya da telif hakkı sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadır. Yazarların ya da telif hakkı sahiplerinin izni olmaksızın sitede yer alan metinlerin -kısa alıntı ve tanıtımlar dışında- herhangi bir biçimde basılması/yayınlanması kesinlikle yasaktır.
Ayrıntılı bilgi icin Yasallık bölümüne bkz.