..E-posta: Şifre:
İzEdebiyat'a Üye Ol
Sıkça Sorulanlar
Şifrenizi mi unuttunuz?..
Bir dost nedir? Öteki ben. -Zenon
şiir
öykü
roman
deneme
eleştiri
inceleme
bilimsel
yazarlar
Anasayfa
Son Eklenenler
Forumlar
Üyelik
Yazar Katılımı
Yazar Kütüphaneleri



Şu Anda Ne Yazıyorsunuz?
İnternet ve Yazarlık
Yazarlık Kaynakları
Yazma Süreci
İlk Roman
Kitap Yayınlatmak
Yeni Bir Dünya Düşlemek
Niçin Yazıyorum?
Yazarlar Hakkında Her Şey
Ben Bir Yazarım!
Şu An Ne Okuyorsunuz?
Tüm başlıklar  


 


 

 




Arama Motoru

İzEdebiyat > Bilimsel > Felsefe > Bayram Kaya




29 Eylül 2019
Nasıl Yaşar Nasıl Ölürüz 52  
Bayram Kaya
Var oluş birinci faz inorganikten ikinci faz organiğe doğru çok kes ekstrem enerji tüketimli çevrimlerle bin bir türlü durum içinde var oluştur. Yine var oluş üreten kolektif akıl ve kolektif yetenekli bilinçle diğer yandan üçüncü bir fazı ortaya koymuştur. Ve biz hangisine hayat hangisine hayat değil, demekten; hayli zorlanırız. Üçü bir arada, üçü birbirine girişme içindedir. Bu giriş meyle önce olan sonuç, sonuç olan başlangıç bir dalga parçacık girişmesidir.


:DGF:
Yokuş yukarı olmanın düzenlenişi içinde olan bir olgu, olay veya var oluş; ters bir alan etkisi ile iniş aşağı olan durumu içinde bütünden ayrılan süreç durumuyla, yeni bir organize oluşa, sekans durumdular.

Yokuş yukarı olmak; genleşen yükseltemeyen, seyrelen yükseltgenme durum olmakla; giderek kütle çekim nedenle kuantum durumla hızdan yavaşlamaydı. Bu da mikro olandan makro olana geçmenin topaklanmasıydı.

Aynı zamanda genleşen, boşalmayla git olan enerji, boşalan ve seyrelen enerji haliyle yerine ve araya boşluk enerjili zaman almaktı. Mevcut boşluk alanları az çok büyütmekti. Ki bu durum parçacıkların bir başka biçim ve akış şekliyle bu boşluk enerjili boşluk eşlerinin başka bir enerji düzeni içinde olmakla doldurulmasıydı.

Bu genleşen, yükseltgenen enerji hareketi sündürülen bir lastik gibi git olma ile gel olma arasında bir gerilim alanı oluşur.

Bu oluşmayı parçacık yapılı dolma, boşalma veya boşalma, dolma olan firen ilişkilerine göre tanımlamaktı. Aynı seyrelen ve genleşen enerjinin git olan yükselt gen kılınan hali, merkezde adeta gerilen yay örneği her genişlemeye karşı oluşan karşı dalganın geri çekilme hareketi ile girişir.

Böylece genleşmekle yükseltgenen, git olan enerji dalgasını durduran, geriye çağıran bir iniş aşağı indirgenen (geri çekilen) dalga hareketi girişmesine neden oluyordu.

Üst paragraftan da belirtildiği gibi gel olanın git yapması ile, dolu olanın boşu ile yokuş olanın iniş aşağısıyla, kabul olanın yadsınmasıyla ve dahi var olanın yok olmasıyla (diğerine boşluk enerjisi olukla davranması), seçilene karşı seçilemeyen düzensizlik içinde ölürüz.

Örneğin kimi hücrelerimiz kimi özelleşen durumuyla, kalp, karaciğer, dalak, ya da sinir hücresi gibi organ ve özgün işlevle yapılarımızı oluşurlarken özelleşirler.

Bu tür özel durumları seçen hücre ve hücreler grubu organizesi ya da bütün oluş yararına karşın bir hücre kendisinin kendi başına yapabileceği “tüm hayat sal süreçlerinden” vaz geçer.

Hücre hayat sal olayları sürdürme yeteneği yönünde kendisini pasif kılar. Yani hücre, organizma oluşun hayatı sürdürmesi karşılığı bir kazançla bu en temel yeteneğinden vaz geçmekle kısıtlanmış, tersten yok olma durumunu (ölümü) yeğlemiştir. İnorganiklerde billur ya da kristal yapılar hücreye gidecek olan ön enerji düzenli prototip yapılardır.

Hayat deyince bunca olup bitene rağmen özel de kendi hayatını, genelde de bizi kasteden bir okurun çevreyi bizim için yaratılmış sayması ne kadar saçma ne kadar kolaycı, ne kadar tembel işi bir akıl uyuşturmasıdır ki bu tabirler içinde anlama ve ifade güçlüğü olduğu çok açıktır.

İster aktif, ister pasif durumla olsun, in organik ve organik süreçler aynı ve benzer durumlar kotarışla eksen çevrimi içinde var oluş ve düzenli iç çevrimlerdir.

Var oluş birinci faz inorganikten ikinci faz organiğe doğru çok kes ekstrem enerji tüketimli çevrimlerle bin bir türlü durum içinde var oluştur. Yine var oluş üreten kolektif akıl ve kolektif yetenekli bilinçle diğer yandan üçüncü bir fazı ortaya koymuştur. Ve biz hangisine hayat hangisine hayat değil, demekten; hayli zorlanırız.

Üçü bir arada, üçü birbirine girişme içindedir. Bu giriş meyle önce olan sonuç, sonuç olan başlangıç bir dalga parçacık girişmesidir.

İnorganik oluş parçacık ise inorganik işlevler girişmeli sentez özelliği süreklilikti. Üreten yapının nesnel ve özne ilikleri (buna insan da dahil) parçacık ise kolektif yetenekli ortak akıl ile kolektif birim zaman parçacığın isteği ve bilinci dışında olmakla, sürekli olandı.

Eğer biz hayatın kendisi veya amacı olsaydık, gelip geçici olan bizimle (parçalı ölümle) hayat hiç süremezdi. Eğer biz olmasaydık hayat denen süreklilik kendi belirme durumları içinde ortaya çıkamazdı. Genleşen ile genleşmeyi sıkıştıran durumların parçacık belirmesini unutmayın, Hayat bizimle ama bizim dışımızdadır.

Biz bizim dışımızda olanlarla varız. tekil, porfirinle; tekiller sentezi hücreyle; hücreler sentezi organ ve dokularla; dışta organizmayla-organizma girişmeli kolektif organizasyonlu sosyal oluşla varız. Yine, kolektif üreten toplumsal oluştu düzen ilişkili im ile, imge ile, imaj yansımalı kolektif birim zamanlı geçişken oluşun yetenekleriyle akıl ve bir çok hayat durumlarıyla varız.

Ne atom düzenli enerji süreçleri ile ne moleküler düzenli enerji süreçleri ile ne porfirin ve hücre düzenli enerji süreçleriyle bizdik. Ne de organizma oluşla biziz. Yani kuantum ve çoklu mantıkla hem biziz hem biz değiliz. Ne bile kolektif enerji düzenli alanla biziz. Ne de gelecekteki süren ile biz olacağız. Ne de bunlar bizsizdiler.

Bir başka evrenin bir başka yasa süreçli süre durumları oluştan, kuantum düzenli süreçlerin "sentezi" ile yola koyulduk. parçacık hareketli kuantum harekete göre donmalar içinde masif görünür olgu ve olaylara dönüştür.

Bu demek değildi ki makro düzlemi oluşmakla görünmez değildir. Örneğin proton ve pozitron sentezli, atom sentezli, molekül sentezli, bir hücre sentezli bakterisel yapılar da makro olmakla görünmez ara biçim alışlardır.

Bir olaya göre yükseltgenmekle yokuş olan alan yönü, diğer bir indirgenen olaya göre inen alan yönü olmakla alan yönü sıçramaktadır. Bu yola koyuluşlar içinde sıçrayan alan yönleri bu evrenin olgu olay yasaları ile var oluş üçüncü faz durumları içinde de olan hayatlarla belirdi.

Bu belirişin olgu olaylar sarmallı ağ ilişkili dinamik sıçrama yapan her yöne zincirleme çevreli bağ oluşların geçişken bağıntılı imajlarını eşey yapan kopya süreçle vardık. Zıtlık; birbirinin içine bu imajlarla kâh yoğunlaşan, kâh açılan salınımları arasındaki yansıma devinmesiydiler.

Kesikli özel bağıntı içinde neden sonuçtan öncedir. Ve neden, nedeni olacağı sonuçtan (gelecekten) habersizdir. Düz git değil sarmaldır. Böyle olduğu nedenle; neden sonucun adımını, vaya neden sonucun ip ucunu bağrında taşırsa da neden sonucun kendisini bağrında taşımaz.



Söyleyeceklerim var!

Bu yazıda yazanlara katılıyor musunuz? Eklemek istediğiniz bir şey var mı? Katılmadığınız, beğenmediğiniz ya da düzeltilmesi gerekiyor diye düşündüğünüz bilgiler mi içeriyor?

Yazıları yorumlayabilmek için üye olmalısınız. Neden mi? İnanıyoruz ki, yüreklerini ve düşüncelerini çekinmeden okurlarına açan yazarlarımız, yazıları hakkında fikir yürütenlerle istediklerinde diyaloğa geçebilmeliler.

Daha önceden kayıt olduysanız, burayı tıklayın.


 


İzEdebiyat yazarı olarak seçeceğiniz yazıları kendi kişisel kütüphanenizde sergileyebilirsiniz. Kendi kütüphanenizi oluşturmak için burayı tıklayın.

Yazarın felsefe kümesinde bulunan diğer yazıları...
El Bel Baal 2
Tarihsel 2
İrade 1
Tarihsel 1
Anlamak Gerek 71
Kurtuluşun Felsefesi (Açkı 2)
Sosyal İlişki Toplumu Hedeflemez 2
Anlamak Gerek 43
Anlamak Gerek 70
Anlamak Gerek 55

Yazarın bilimsel ana kümesinde bulunan diğer yazıları...
Müruru Zaman 14
Sahiplik İmanı 1
Hatırlama 1
Mal mı, İnsan mı?
Mamon'du Belirme 1
Müruru Zaman 7
Denge ve Dengesizlik Süreçleri 24
Anlamak Gerek 26
Bağ Enerjisi 1
Sistem 15

Yazarın diğer ana kümelerde yazmış olduğu yazılar...
Aslına Yüz [Şiir]
Vah ki Vah [Şiir]
İsis Dersem Çık Ereşkigal Dersem... [Şiir]
Görmez Şey [Şiir]
Tekil Tikel Tükel [Şiir]
ve Leddâllîn, Amin [Şiir]
Mavi Yare [Şiir]
Mevsimsel [Şiir]
Yıkılışa Direniş Direnişe Yıkılış [Şiir]
Meşrep 3 [Şiir]


Bayram Kaya kimdir?

Dünyayı yaşantılaşan çabalar içinde duygunun önemi hiç yitmezse de, payı giderek azalmaktadır. Sosyo toplum bazlı, genel bir açılımla başlayan çalışmalarım da; bilim felsefesi içinde olunma gayreti güdüldü. Bu nedenle yazıların tarisel, sosyo toplumsal evrimli ve türlü doğa bilim verileri güdülü çalışma olmasına gayret edildi. Genel felsefem içinde bir bilgi; ne kadar çok bağıntısıyla söylüyorsanız, o bilgi o kadar bilinir bilgidir.


yazardan son gelenler

 




| Şiir | Öykü | Roman | Deneme | Eleştiri | İnceleme | Bilimsel | Yazarlar | Babıali Kütüphanesi | Yazar Kütüphaneleri | Yaratıcı Yazarlık

| Katılım | İletişim | Yasallık | Saklılık & Gizlilik | Yayın İlkeleri | İzEdebiyat? | SSS | Künye | Üye Girişi |

Custom & Premade Book Covers
Book Cover Zone
Premade Book Covers

İzEdebiyat bir İzlenim Yapım sitesidir. © İzlenim Yapım, 2024 | © Bayram Kaya, 2024
İzEdebiyat'da yayınlanan bütün yazılar, telif hakları yasalarınca korunmaktadır. Tümü yazarlarının ya da telif hakkı sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadır. Yazarların ya da telif hakkı sahiplerinin izni olmaksızın sitede yer alan metinlerin -kısa alıntı ve tanıtımlar dışında- herhangi bir biçimde basılması/yayınlanması kesinlikle yasaktır.
Ayrıntılı bilgi icin Yasallık bölümüne bkz.