"Yarın, erteleme sanatının en verimli günüdür." – Douglas Adams"

Yapay Zeka ve Din: Büyük Bir Sorumluluk

Bu kısa metin, yapay zeka teknolojilerinin dini alanlarda kullanımının getirdiği riskleri ele alıyor. Yapay zekanın veri bağımlılığı nedeniyle dini metinlerde hatalar yapabildiğini vurguluyor. Özellikle ChatGPT'nin Kuran'dan olmayan bir ayeti gerçekmiş gibi sunduğu skandal örneğine değinerek, bu teknolojilerin dini konularda kullanılırken gösterilmesi gereken hassasiyete dikkat çekiyor.

yazı resim

Günümüzde yapay zeka teknolojilerinin hızla yaygınlaşması, bu araçların dini alanlarda da kullanılmasına zemin hazırlamaktadır. Ancak bu kullanım, beraberinde ciddi riskler ve sorumluluklar getirmektedir.
Yapay Zekanın Temel Sınırlılığı: Veri Bağımlılığı
Yapay zeka, özünde bir veri işleme sistemidir. Beslediği verinin kalitesiyle doğru orantılı çıktılar üretir. Bu yapısal gerçeklik, yapay zekanın dini metinler söz konusu olduğunda neden bu denli tehlikeli olabileceğini açıklar. Zira dini metinler, kelimesi kelimesine doğruluğun hayati önem taşıdığı, yoruma en az alan bırakılması gereken metinlerdir.
Somut Bir Örnek: Uydurulmuş Ayet Skandalı
Bu tehlikenin en çarpıcı kanıtı, ChatGPT'nin Nahl Suresi 61. ayet olarak sunduğu metinde açıkça görülmektedir. Yapay zeka şu ifadeyi ayet olarak vermiştir:
"İnsan kendi nefsine zulmederse, Allah'ın hükmüne boyun eğmezse, sonucunu görecektir."
Oysa Nahl Suresi 61. ayetin doğru meali şudur:
"Ve eğer Allah insanları zulümleri nedeniyle cezalandırsaydı yeryüzünde hiçbir canlı bırakmazdı. Fakat onları belirlenmiş bir süreye kadar erteler. Süreleri geldiği zaman bir sa'at geri kalmazlar ve ileri geçmezler."
İki metin arasındaki fark yalnızca kelime düzeyinde değildir; anlam, mesaj ve ilahi muhteva bakımından tamamen birbirinden ayrışmaktadır. Yapay zekanın ürettiği sahte ayet, Allah'ın sınırsız affını ve kullarına tanıdığı mühlet gerçeğini örterken, gerçek ayet Allah'ın adaletini ve rahmetini bir arada ortaya koymaktadır. Bu, küçük bir hata değil; akide düzeyinde bir çarpıtmadır.
Neden Bu Kadar Tehlikeli?
Yapay zekanın ürettiği bu tür hataların dini alanda yol açabileceği zararlar birkaç açıdan ele alınmalıdır.
Birincisi, kaynak güveni zedelenir. Doğrulanmadan paylaşılan yanlış bir ayet, okuyucunun Kur'an'a duyduğu güveni sarsabilir ya da zihninde yanlış bir çerçeve oluşturabilir.
İkincisi, yanlış bilgi hızla yayılır. Sosyal medya çağında, doğruluğu sorgulanmadan paylaşılan bir bilgi kısa sürede binlerce kişiye ulaşabilir. Dini bilgi söz konusu olduğunda bu hız bir tehdit unsuruna dönüşür.
Üçüncüsü, yapay zeka pişmanlık duymaz. İnsan bir hata yaptığında fark eder, geri döner, özür diler. Yapay zeka ise aynı güvenle hem doğruyu hem yanlışı sunar; ikisi arasında hiçbir fark gözetmez.
Doğru Kullanım Mümkün mü?
Evet, mümkündür; ancak belirli koşullar altında. Kur'an'a hakimiyeti olan, ilmi birikimi sağlam bir kişi, yazarlık yeteneği zayıf olsa bile dini bilgisini yapay zeka aracılığıyla metne dönüştürebilir. Bu meşru bir kullanımdır. Fakat burada vazgeçilmez olan unsur denetimdir. Yapay zekanın ürettiği her metin, ilgili ayetler açısından asıllarıyla karşılaştırılmalı; hiçbir dini referans doğrulanmadan kullanılmamalıdır.
Yapay zeka bir kalem gibidir. Kalemi tutan elin bilgisi ve sorumluluğu belirleyicidir. Bilgisiz elde güçlü bir kalem, doğru yazmaz; yanlış yazar.
Yapay zekayı dini alanda kullanmak bir yasak meselesi değil, bir sorumluluk meselesidir. Teknolojiyi reddetmek değil, onu bilinçli kullanmak gerekir. Ancak bu bilinç, yalnızca pratik bir tavsiye değil; dini bir zorunluluktur. Zira Allah'ın kelamını yanlış aktarmak, hangi araçla yapılırsa yapılsın, büyük bir vebaldir. Yapay zeka bu vebali hafifletmez; aksine, denetlenmeyen kullanımda onu daha da ağırlaştırır.

![1000032522.png](https://www.izedebiyat.com/storage/yresimler/original/1773589511_69b6d407acf60.png)

![1000032523.png](https://www.izedebiyat.com/storage/yresimler/original/1773589528_69b6d41853716.png)

KİTAP İZLERİ

Nohut Oda

Melisa Kesmez

Melisa Kesmez’in ‘Nohut Oda’sı: Eşyaların Hafızası ve Kalanların Kırılgan Yuvası Melisa Kesmez, üçüncü öykü kitabı "Nohut Oda"nın başında, Gaston Bachelard'dan çarpıcı bir alıntıya yer veriyor:
İncelemeyi Oku

Yorumlar

Başa Dön