Zaman şirke kenetli, mekan çirkef tutsağı, / Zulüm doruk noktada, belde fuhuş yatağı.

Sensin, sensin, sensin benim sevgilim, / Özlemim, hasretim her şeyim sensin.

O’dur “gaye insan, ufuk peygamber” / O ki; ne hayal, ne rüya, ne

İnsanın fıtratında, kendinden daha üstün bir güce ya da daha üstün olduğunu sandığı bir varlığa tapınma eğilimi vardır. Bu eğilim elbette ki tüm varlıkları, Allah’a meyletmek için var edilmiştir.

Hayat bana iğreti, insanlar bana tuzak / Hafakanlar içinde, boğuluyor gibiyim.

Kitap ve Hikmet, her ikisi de kesinlikle Allah’ın varlığının en somut delilidir.....

Niçin Allah’ım niçin? / Bu yükselen kahırlar. / Bilmem ki

İlahi kitaplarda Allah’ın insanlara ısrarla beyan ettiği en önemli iki unsurdan biri; barışçıl bir hayat yaşamak, diğeri ise olabildiğince iyi davranışlar sergilemektir. Zira insanın çevresindeki her şeye ve herkese iyi davranması onun kesinlikle en asli görevlerinden biridir.

Dünya, dünya, bu dünya, / Ölüm geldiği zaman. / Anlarsın

“İnsanların denendiği ya da bazı hakikatlerin yaşatılarak öğretildiği mekân” şeklinde tercüme edebileceğimiz dünya, uzay diye isimlendirilen bir boşlukta güneş ve kendi etrafında dönen bir gezegendir. Bu boşlukta dünya gibi başkaca gezegen, yıldız, uydu vb. niceliğini veya niteliğini bilemediğimiz daha nice âlemler mevcuttur.

Neler var düşünce denizine akan? / Çaresiz aklımın beyin rotasında. /

Allah insanı, erkek ve kadın diye nitelendirilen iki farklı cinsten yaratmıştır. Bu kural hayvanlar ve bitkiler için de geçerlidir. Neslin üreyip devam edebilmesi için Allah, böyle bir uygulama var etmiştir ki, hepimizin bildiği şekliyle erkek ve kadının sperm birleşiminden, neslin türeyişi sağlanmıştır. Bu sistem sadece Allah’ın kudretinin gereğidir.

İnsan, fıtratı itibariyle iyi olana da, kötü olana da meyilli yaratılmıştır. İyi olanı seçip iyi davranışlarda bulunması kendi menfaatine olduğu gibi, kötü olana meyletmesi de kendi zararınadır.

Bu zaman, ah bu zaman, / Ne kor, ne köz, ne duman,

Hiç beklenmedik yerde, beklenmedik zamanda, / Çalar kapını ölüm hazır mısın demeden.

Allah’ın en belirgin ve en nadide sıfatlarından biri olan Er-Rab isminin kelime manası; terbiye eden, törpüleyen, sivrilikleri kazıyan ya da göstererek ve yaşatarak öğreten gibi anlamlara gelmektedir.

Yükselir semalara o kutsal çağrı, / Camiler, minareler ezansız olmaz. /

Ey Sevgili, / Nazeninde törpülenmiş / Bir yitik bahardır sevdan;

Koparsam dünyalığı atıversem içimden, / Elimden, ayağımdan, ağzımdan ve dilimden /

İlahi mesajlardan anladığım kadarıyla, ebedi mutluluğa erişebilmenin 5 yolu vardır. Bunlar;
1.Hem çok severek ve hem de çok sakınarak Allah’a inanmak. (İman)
2.Tabulaştırmamak şartıyla; sadece birine değil tüm peygamberlere sempati beslemek. (denge)
3.Her ortamda olabildiğince en güzel ve en doğru davranışları sergilemeye