"Okumak, başka birinin zihniyle düşünmektir. — Arthur Schopenhauer"
"Okumak, başka birinin zihniyle düşünmektir. — Arthur Schopenhauer"
Her milletin kendine mahsus bir medeniyeti mevcuttur. Bunun yanında medeniyetlerin beynelmilel uzantıları da vardır. Bugün, medeniyet kavramı “uygarlık” sözcüğüyle karşılık bulmaktadır. Kültür ve medeniyet kavramlarının içeriği ve kapsamı konusu, bugüne dek çokça tartışılmıştır. Bazıları kültürü millî, medeniyeti evrensel olarak nitelemiştir. Her ikisinin de millî olduğunu söyleyenler de vardır.
İslam'da temizlik ve ibadet kavramları, Müslüman yaşamının temelini oluşturur. Bu metin, özellikle abdest ve gusül gibi ibadet öncesi temizlik ritüellerini Kur'an-ı Kerim'in Maide Suresi 6. ayet ışığında inceliyor. Yüzyıllar içinde çeşitli yorumlarla şekillenen bu uygulamaların asıl amacı, Allah'ın insanlar için kolaylık sağlaması ve manevi arınmayı teşvik etmesidir.
Karlık Evi, yöre halkına sanatı tanıtmak ve sevdirmek istiyor. Çünkü onların dedeleri de duvarlara çok önemli duyguları taşımışlardı. Sadece coğrafi ve tarihi değeri ile tanınan yörenin, farklı yönlerinin ön plana çıkarılıp dile getirilmesini istiyoruz. Hitit döneminden miras kalan çömlekçilik, boyama ve bezeme, oya ve nakış yapan ismi bilinmeyen
Millî ve manevî değerlerin zaafa uğratıldığı, inançların hayatın dışına itildiği zor bir zamanda yaşıyoruz. Maddenin manaya baskı yaptığı, hatta galebe çaldığı bu çağda hayata imanın nuruyla bakabilmek, içimizde çıkmazlar oluşturan pek çok meseleye çözümler getirebilecektir. Yeter ki bakışımızı çağa göre değil, İslam inancının getirmiş olduğu temel ilkelere göre
Geleneksel Musıkimizin bestelerindeki güftelerin dönemler itibariyle geçirdiği süreçler...
halk doğruları deneme-yanılma yöntemiyle bulur. O tanklar, tamamlanmak üzere olan bir sürece müdahale etmiş, halkın öğrenme sürecini sekteye uğratmıştı.
Bu metin, toplumsal ilişkilerin temelindeki karşılıklı bağımlılık ve iş bölümünü inceliyor. İnek gütmekten sofra kurmaya kadar günlük işlerdeki nicelik-nitelik ilişkisi, kardeşlik duygusunun temelini oluşturuyor. Kolektif üretim sonucu ortaya çıkan artık ürün ve emek gücü, toplumun yaşlılarına bakabilmesini sağlıyor. Totem alan kavramı üzerinden, toplumsal dayanışmanın kökenleri ve empatinin rolü
Sosyolojinin kurucusu...
Tarih felsefesinde deha.
Psikoloji usullerini tarihe uygulayan ilk âlim...
Düşüncelerini anlamaya ve üzerinde kafa yormaya ne dersiniz?...
“Andolsun ki sizi yarattık, sonra bir sûret, bir şekil verdik size, sonra da meleklere, Âdem'e secde edin dedik, hemen secdeye kapandılar, yalnız İblis secde edenlere katılmadı. (Allah) buyurdu: "Sana emrettiğim zaman, seni secde etmekten alıkoyan nedir?" (İblis): "Ben, dedi, ondan hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın." (Araf
Bir insanın yaşadığı toplum dilini konuşabildiği kadar vardır. Henüz 1911 yılında Selanik’te başta Ömer Seyfettin, Ziya Gökalp, Ali Canip, Âkil Koyuncu gibi yazarların oluşturduğu genç kalemler’in ”Milli bir edebiyat milli bir dille yaratılabir” görüşüyle başlatmış oldukları yeni lisan harekatıyla Türkçenin sadeleştirilmesine büyük bir özen gösterilmiş ve Türkçenin daha
Tevrat'ın Yaradılış bölümünden alıntılarla, Tanrı'nın (El/Rab) Avram'a ve soyuna toprak vaadi üzerine eleştirel bir analiz. Metin, vaat edilen topraklar ve Tanrı'nın insanlarla iletişim biçimi hakkında sorgulayıcı bir bakış açısı sunuyor. Arzı mevut (vadedilmiş toprak) fikrinin kökenleri ve Tanrı'nın vaatlerinin doğası üzerine düşündürücü bir inceleme.
