 • ÝzEdebiyat > Bilimsel > Politika |
1
|
|
|
|
Ver bakalým þu kolunu. Tarih de yaklaþtýkça sanki nabzýn çok hýzlý atýyormuþ gibi geliyor. Senin nabzýný biraz yavaþlatýp, normal seyrine döndürmemiz lazým. Üüüüüüüüüüf! Bu nasýl bir rakam yahu nabzýn tavan yapmýþ adeta... Onu tavandan tabana indirmek lazým... Þimdi sen benim vatandaþým, banim milletim, benim halkým, illaki birine oy vereceksin, oy vereceðin zaman neye dikkat edeceksin, neye göre oy vereceksin? Bunun adýný bir koyalým. |
|
2
|
|
|
|
MAZOT 1 TL OLACAK - Cem Uzan'ýn "Vallahi Mazot 1 Lira olacak" diye ettiði yemin de siyasi tarihimize geçen vaadlerden biri oldu. Her iþsize 350 TL maaþ vadeden Cem Uzan, konser eþliðinde halka döner-ekmek daðýtarak 2002 seçiminde Genç Parti'ye yüzde 7 oy kazandýrmýþtý. 2007 seçiminde ise barajý aþabilmek için inanýlmaz vaadlerde bulunmasýna ve Ýbrahim Tatlýses'i aday göstermesine raðmen büyük bir hayal kýrýklýðý yaþadý.
|
|
3
|
|
|
|
Emperyalistler ve baþ emperyalist Sam Amca ve aveneleri uzuneþek oynamayý çok severler. Uzun eþek oyununda Sam Amca yastýk olur ve mazlum milletlerde baþlarýný birbirlerinin bacak arasýna geçirerek altta kalýrlar, her zaman üste çýkma umutlarý olsa da genellikle alttadýrlar. Sam Amcanýn aveneleri tek tek alttakilerin üstüne atlarlar. Daha sonra o bilindik cümleleri söylerler ''Pensilvanya Ýmamý alttan verir samaný üstten çýkar dumaný çattý pattý kaç attý.'' Altta ki vatandaþlar çoðu zaman çatýp patýp söylenen sayýyý bilemezler... Uzun eþek oyunu böylece sürer gider. Yastýk bazen deðiþir, oraya baþka baþka biri gelir, ama sonuç deðiþmez... |
|
4
|
|
|
|
YOBAZLARIN AYDINLARI YAKMA GÝRÝÞÝMLERÝ
|
|
5
|
|
|
|
2023 seçimleri yaklaþtýkça Türkiye’de muhalif siyasi partiler de Erdoðan baþta olmak üzere, Ak Parti’ye karþý saldýrýlarýn dozunu arttýrmaya baþladý. Peki nasýl oluyor da onca saldýrý ve itibar suikastlarýna raðmen Erdoðan kan kaybetmiyor, tersine güçlenmeye devam ediyor?
|
|
6
|
|
|
|
Her ne kadar gerçek hayatýn içinden hikayelere yer verse de Amerikan Sinemasý absürt de diyebileceðimiz saçma sapan filmlerin senaryolaþtýrýlýp çekilmesine, bu filmlerin dünya piyasalarýnda boy göstermesine her zaman fýrsat vermektedir. Tabi bu filmlerin arasýnda bir sürü subliminal mesajlarda seyredenlere pompalanmaktadýr. ABD'nin yegane güttüðü bir siyaset olan vahþi kapitalizm ve devamýnda da emperyalizmin sürdürülebilmesi için bu filmler ile dünya gençliðinin beyinlerinin yýkanmasý ve dumura uðratýlmasý planlanmaktadýr...
|
|
7
|
|
|
|
Taaa, Birinci Dünya Savaþýndan beri Sam Amca ve evlatlarý dünyanýn baþýna bela olmuþtur. 1933 Yýlýnda Adolf Hitler'in iktidara gelmesi 2. Dünya Savaþýna da giden yolun baþlangýcý olmuþtur. 1 Eylül 1939 da Almanlarýn bir oldu bitti ile Polonya'ya saldýrmasý ve 1945 e kadar süren altý yýlda milyonlarca insanýn ölmesi ve büyük yýkýmlarla son bulmuþtur. Japonya Teslim olmak üzereyken sýrf denemek maksadý (Patlayacak mý patlamayacak mý) ile iki tane atom bombasý atýlmýþ ve yüzbinlerce insan bir an da yok olmuþ cesetleri bile bulunamamýþtýr... Sonrasýnda 1950 li yýllarda Kore Savaþý yine Sam Amca'nýn ve evlatlarýnýn vahþice giriþtiði cinayetler... Bitti mi, tabi ki hayýr. Kana doyar mý Sam Emmi, ne emmisi pardon Amca? 1970 li yýllarda yaþanan Vietnam Savaþý ki Sam ve zibidileri bu savaþta ikinci dünya savaþýndan bile daha fazla bomba kullanmýþlar ama yine de Vietnam'ý teslim alamamýþlardýr... Daha sonra Afganistan, Somali, Irak Suriye...
|
|
8
|
|
|
|
Yeni Hayat kitabýndan yaptýðým alýntý. Yine virgülüne, noktasýna dokunmadým. |
|
9
|
|
|
|
Soðuk Savaþta'da, Sýcak Savaþta'da fakir ülkeler donar kalýrlar. Emperyalizm denen illet, dünya üzerinden kalkmadýkça, zenginlerin daha zengin olmak için hýrslarý dizginlenmez ise dünya üzerinde ne soðuk savaþ ne de sýcak savaþlar bitmez, bitmeyecektir...
|
|
10
|
|
|
|
Amerika Birleþik Devletleri' nde Yaþanan Protesto Hareketlerinin Sonuçlarý... |
|
11
|
|
|
|
Onun ismini ilk duyduðum zamanlar, daha delikanlý sayýlýrdým. ’’Nasýl bir isim bu Zbigniew yahu!’’ dediðimi hatýrlýyorum o tarihte... Biraz bizim Türkçede ki zibidi kelimesi ile çaðrýþým mý yapmýþtý acaba? Yapmamýþ olmasý lazým zibidi ile bir iki harfi ortak olsa bile... |
|
12
|
|
|
|
Güncel olarak yaþanan olayýn tarihsel, siyasal ve felsefi deðerlendirmesi. |
|
13
|
|
|
|
Filankes memleketten ya da filan fiþmekan ülkeden adam çýkmaz cümlesini lügatinizden çýkartýn artýk. Her ülkenin her toplumun, iyileri de vardýr, kötüleri de... O fýkralarda anlatýlan Türklerin varlýðý unutmayýn ki soyut kavramlardýr... Bunlarýn bir çoklarý da dýþ mihraklar tarafýndan üretilip bir þekilde toplum hayatýna sokulur/sokulmaya çalýþýlýr unutmayalým ki... |
|
14
|
|
|
|
"son bir mayýs mitingiyle birlikte kamuoyunda, kendilerine antikapitalist müslümanlar diyen grup yoðun bir tartýþma yarattý." |
|
15
|
|
|
|
Korku; temel çeliþki olarak ele alýnmadan hiçbir mücadelenin baþarý þansý bulunmuyor. Çünkü toplum öyle bir noktaya getirilmiþ ki, insanda mevcut olan üst düþünceden habersiz, içgüdüsel alt düþünceyle yaþamakta. Ve bu oran en az %90'dýr. Tüm sorunlar korku psikolojisinde düðümlendiði için, bu kör düðüm çözülmeden ilkeli felsefi teoriye baðlý mücadelelerin baþarý þansý, ne yazýk ki mümkün görünmüyor. |
|
16
|
|
|
|
Nasýl saða sola kontrol edilemez bir durumla yumruk savuran bir eylemli ile kontrolcü durumla neþter sallayan eylemler; amaçlý amaçsýz eylem olmakla ikisi ayný eylem deðilse; müruru zaman gerisinde sisler ardýnda olup biteni günümüzle iliþkilenen kiþi fikriyle bundan bihaber kiþi fikri ayný deðildir. Bi haber kiþinin söylemi fikirse; fikir özgürlüðüyse; haberli kiþinin söylemi nedir?
|
|
17
|
|
|
|
Bir ülkede siyaset baþta olmak üzere toplumun tüm kültürel ve sosyal aktivitelerinin, fetiþist saplantýdan uzak, nitelikli olduðunu söylemek için, o ülkenin kuruluþ temelinin materyalist pozitif bilimlere baðlý olmasýyla mümkündür. Çünkü çað bu sayede ilerlemiþtir. |
|
18
|
|
|
|
DTP’nin kürt bölgelerinde iktidar olma hedefi ve bu hedefin ideolojik deðerler baðlamýnda politika üreterek meydanlara çýkmasý, var olan bir sorun üzerinden kendini tanýmlamasý ve toplumsal sorunlara karþý çözüm aramasý kadar doðal bir olay ya da olgu yoktur. |
|
19
|
|
|
|
Kapitalizm tarihinde dünyanýn bugüne kadar yaþadýðý ekonomik kriz sayýsý 148’i buluyor. Ancak bu son kriz dünyayý sürüklediði noktaya bakýlarak derin izler býrakacak gibi görünüyor. |
|
20
|
|
|
|
Ne zaman ki tek ve gök tanrý anlayýþýyla birlikte, din düþüncesine baðlý devletleþmeler baþlamýþsa, cinsiyetçi erkek egemenliði kendisini her þeyin üstünde görüp ona göre bir eðitim ve plan hazýrlamýþtýr. |
|