Allah Sabredenlerle Beraberdir
Sabır,bir musibet ve belâya uğrayanın telâş ve feryat etmeyip,sonunu bekleyip tahammül ile katlanmasıdır.Sabreden kimseye “Sâbir” denir.
"Yarın, asla gelmeyen bir bugündür. Tıpkı bitmeyen bir romanın son sayfası gibi." - Franz Kafka (kurgusal)"
"Yarın, asla gelmeyen bir bugündür. Tıpkı bitmeyen bir romanın son sayfası gibi." - Franz Kafka (kurgusal)"
Sabır,bir musibet ve belâya uğrayanın telâş ve feryat etmeyip,sonunu bekleyip tahammül ile katlanmasıdır.Sabreden kimseye “Sâbir” denir.
Kur'an'daki tatlı ve tuzlu suların karışmamasına dair ayetler, bazılarınca bilimle çelişki olarak gösterilse de, modern oşinografi bu olguyu doğrulamaktadır. "Haloklin" adı verilen tabakalaşma, iki su kütlesinin tam karışmadan bir arada bulunabildiğini gösterir. Bu durum, Kur'an'ın bilimsel gerçeklerle uyumlu olduğuna işaret eden örneklerden biridir.
Bilindiği üzere Hz. Meryeme, Allahu Teala bir evlat bağışlamıştır. Bu çocuğun cinsiyeti de erkektir. Tıbben de karşılığı olan bir üreme sistemiyle evlenmeden Hz. Meryemin sahip olduğu bu çocuğa(olaya) karşı hem Hz. Meryemin kendisi hem de çevresindeki insanlar(!) hayretler içerisine girmiştir. Hz. Meryem, vahiyle teskin olurken; etrafındaki insanların(!) da
Bu yazı, İslam tarihinde ve günümüzde "kimin daha iyi Müslüman olduğu" tartışmalarını eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor. Özellikle Türkiye'deki Türk-Kürt bağlamında ortaya çıkan bu iddiaların, İslam'ın temel prensipleriyle çeliştiğini vurguluyor. Takva kavramının içsel ve gözlemlenemez doğası üzerinde duran metin, dindarlığın ölçülemezliğine ve bu tür karşılaştırmaların İslami açıdan
İnsanı diğer varlıklardan ayıran,onun düşünme ve idrak edebilme kabiliyetidir.Bunun dışında,öteki canlılardan çok fazla bir farkımız yoktur.
İslam'da kadınların başörtüsü meselesi, dini metinlerin yorumlanması ve geleneksel anlayışların sorgulanmasını içeren çok boyutlu bir tartışmadır. Bu metin, Kuran'da başörtüsünün doğrudan emredilip edilmediğini, özellikle Nur Suresi 31. ayet üzerinden dilbilimsel bir yaklaşımla inceliyor ve kadınların örtünmesiyle ilgili yaygın kabulleri sorgulayan eleştirel bir perspektif sunuyor.
Kendine ait vazifeyi yaptıktan sonra neticesini Allah’tan beklemeye tevekkül,bunu yapana da mütevekkil diyoruz.Mütevekkil insan,sebeplere tevessül ettikten sonra sonucunu Allah’a bırakır.
Hepimiz biliyoruz ki dünya bir imtihan salonudur. Bu salonda her gün sınanıyoruz. Fakat sınanma süresi ve sınanma şekli herkes için aynı değil. Allah herkesi aynı şartlarda imtihan etmiyor. Bazılarını yoksullukla, bazılarını hastalıklarla, bazılarını felaketlerle imtihan ediyor. Yoksulluk da bir çeşit imtihandır. Kişi sadece çalışmakla zengin olamaz. Özünde çalışmak
Son sözler döküldü o güzel dudaklarından hasreti ekti tarihe özlemler koca çınarlar oldu yüreklerde
"İnciller Üzerine Yazılanlar" başlıklı, bu konudaki ilk makalemde İnciller hakkında Hıristiyan dünyasındaki bazı araştırıcıların araştırmalarından kısaca bahsetmiştim. Şimdi ise, İncillerin içerisinde yer alan, birbirleriyle tutarsız ifadeleri yazacağım.
merhaba arkadaşlar bu Semerkand dergisinin nisan sayısından bir alıntıdır.
Ahiret Gününe İnanmayanalara,Şüphesi Olanlara bir Örnek;bilirsiniz 6 ay gündüz-6 ayda gece” yaşanan bölge tek farkı gündüzün olmadığı dünya.Evet örneğimize dönelim;Bu çizdiğimiz dünyayı tasvir edelim.Aynen bizim dünyamız gibi fakat gündüz yaşanmıyor.Orda yaşayan insanlar kesinlikle Dünyalarının tarihi boyunca gece olmuş günüz diye bir terimle karşılaşmamış dolayısıyla bizim adına güneş dediğimiz
Tüm ilahi dinlerin ortak bir paydada buluşması ve bunlara verilen genel bir ad islam. Hz. peygamberde diğer peygamberlerle aynı zorlukları ve baskıyı yaşadı.Dininin doğuşunda tarihinde tekerrürüne tanıklık ediyoruz.O zor şartlarda ve Allahın gönderdiği diğer peygamberlerle hep bir ortak bağı öğretileriyle ve aynı yaşam kaderiyle ortaya koydu.
Katolik hıristiyanlarının "dini lider" olarak kabul ettiği Papa 16. Benedict'in ülkemize gelmesiyle birlikte bazı kimselerin gözleri hıristiyanlığa çevrildi. Ben de bu konuda bir araştırma yapma ihtiyacı hissettim
Boynuz/Boynuzlu imgesinin kökeni üzerne bir çalışma
Şebnem İşigüzel