"Yazmak, bir hayaleti kovalamak gibidir; yakaladığında, aslında kendin olduğunu fark edersin." – Franz Kafka"
"Yazmak, bir hayaleti kovalamak gibidir; yakaladığında, aslında kendin olduğunu fark edersin." – Franz Kafka"
Bu metin, İslam tarihinde Müslümanların kitap ehliyle ilişkilerinin nasıl yorumlandığını inceliyor. Özellikle Maide Suresi'nin 51. ayetinin yanlış yorumlarını ele alarak, "evliyâ" kavramının doğru anlaşılması gerektiğini vurguluyor. Kur'an'ın kitap ehline yönelik bütüncül mesajını ortaya koymayı amaçlayan, bağlamsal ve dilbilimsel bir analiz sunuyor.
Ecdadımız: “Sabrın sonu selâmettir” demiş.
Bu sabra açık bir davettir.
Fakat bu öyle sanıldığı kadar kolay bir iş değildir.
Önceden bunun terbiyesini almış olmak gerekir.
İmanı güçlü olanlar ancak sabrederler.
Bu düşündürücü metin, insanın bilinmeyene duyduğu merakı ve İslam'ın gayb (bilinmeyen) kavramına yaklaşımını ele alıyor. Kur'an-ı Kerim'in En'âm Suresi 59. ayeti merkezinde, gayb bilgisinin yalnızca Allah'a ait olduğu vurgulanarak, insanın bilgi sınırları ve tevhid inancının temelleri üzerine derin bir teolojik ve felsefi tartışma sunuluyor.
Sabır,bir musibet ve belâya uğrayanın telâş ve feryat etmeyip,sonunu bekleyip tahammül ile katlanmasıdır.Sabreden kimseye “Sâbir” denir.
İnsanın varoluşsal paradoksunu ele alan bu düşündürücü metin, kendimizi masum zannetmenin tehlikelerini ve nefsin aldatıcı doğasını Yusuf Suresi'nden alıntıyla inceliyor. Günlük hayatımızda farkında olmadan düştüğümüz tuzakları ve nefsi temize çıkarma çabalarımızı sorgulayan yazı, tevazuya giden yolu araştırarak kendimizle yüzleşmeye davet ediyor.
Dua, Allah’a karşı rağbet,niyaz,yalvarış,tazarru,salât,namaz ;Cenab-ı Hakk’tan hayır ve rahmet dilemek;Allah’ın rızasını,hidayet ve istikamete muvaffakiyeti dilemek,yalvarmak;Peygamber(A.S.M.)’a salâvat getirmek;birisini çağırmak
Bu metin, İbrahim peygamberin hikâyesini anlatıyor. Mısır'dan zenginlikle ayrılan İbrahim'in "milletlerin babası" olarak müjdelenmesi, onun Tanrısı El'in (Rabb'in) kutsallığı ve İbrahim'in soyundan gelen peygamberler zinciri ele alınıyor. İnanç temelli bir millet olma kavramı ve İbrahim'in Tanrısına iman etmenin önemi vurgulanıyor. Ayrıca İbrahim'in (Avram'ın) Harran'dan Mısır'a yolculuğundan bahsediliyor.
İnsan Hak ve Hürriyetleri İçin Bir Sığınma Evi Olan Kâbeyi, Ağlama Duvarı ve Mezbahaya Çeviren Din Aliminin Gölgesinde; Hac ve Kurban
son bir fırsattır belkide Kutlu Doğum Haftası zulmün kara bulutlarının çöktüğü ümmetin silkinmesi için.................
merhaba arkadaşlar bu Semerkand dergisinin nisan sayısından bir alıntıdır.
Akıl, vahiyle malumdur. Vahiysiz aklın yokluğuna hükmetmek, varlığıyla pasif kalmaktan evladır. Ruhu arındırmanın temel şartı sağlıklı ve düşünebilen bir iradenin olmasıdır. Çünkü asıl komut iradeden gelir ve ruha işler. Ruhun kirli kalması insanın psikolojik hastalığa yakalanmasına sebebiyettir. Bütün bunlar ise uydurmalardan uzak tamamen saf bir vahiyle çözüme kavuşur.
Habil ismi, tarihteki meçhul iki(!) Ademoğlundan birine nasıl din alimlerince verilmişse; Ötzi ismi de Alplerdeki buzulda 5300 yıl saklı kalan bir cesede, bilim insanlarınca verilmiştir.
Şayet tarihte avcı (çoban) bir Habil olduysa Ötziyi de öldürmüş olma ihtimali de yüzde yüzdür. Çünkü Ötzi, bir avcının attığı ok
Son sözler döküldü o güzel dudaklarından hasreti ekti tarihe özlemler koca çınarlar oldu yüreklerde
Dünyada, inanma sürecinde oluşan dinlerin, hayatımızdaki yerine bakmak lazım. Hangi dinler neyi anlatmaya çalışıyor, ortak yönleri nelerdir.
"İnciller Üzerine Yazılanlar" başlıklı, bu konudaki ilk makalemde İnciller hakkında Hıristiyan dünyasındaki bazı araştırıcıların araştırmalarından kısaca bahsetmiştim. Şimdi ise, İncillerin içerisinde yer alan, birbirleriyle tutarsız ifadeleri yazacağım.
SEMERKAND dergisi 101. sayısına ulaştı sorumluluğunun ve üstlendiği görevin bilincinde ve aşkla yola devam ediyor.
Ahiret Gününe İnanmayanalara,Şüphesi Olanlara bir Örnek;bilirsiniz 6 ay gündüz-6 ayda gece” yaşanan bölge tek farkı gündüzün olmadığı dünya.Evet örneğimize dönelim;Bu çizdiğimiz dünyayı tasvir edelim.Aynen bizim dünyamız gibi fakat gündüz yaşanmıyor.Orda yaşayan insanlar kesinlikle Dünyalarının tarihi boyunca gece olmuş günüz diye bir terimle karşılaşmamış dolayısıyla bizim adına güneş dediğimiz
Katolik hıristiyanlarının "dini lider" olarak kabul ettiği Papa 16. Benedict'in ülkemize gelmesiyle birlikte bazı kimselerin gözleri hıristiyanlığa çevrildi. Ben de bu konuda bir araştırma yapma ihtiyacı hissettim
