İnsanoğlu, varoluşunun ve çevresindeki her şeyin bir amacı olduğunu derinlemesine düşündüğünde, bu gerçeği hem inançları hem de bilimsel bulgular aracılığıyla kavrayabilir. Kuran'da bu tema birçok ayetle vurgulanmış, insanın ve evrenin yaratılışının tesadüfi değil, yüksek bir amaç doğrultusunda şekillendiği belirtilmiştir. Evrenin, canlıların ve insan bedeninin her bir detayında gizli
Ah beee! Ünlem, eskiden de tanınıyor ve biliniyor olsan da, demek ki günümüzde senin de meşhur olma zamanın geldi de geçiyor. O başlıkta Beeenin de sonuna gelmen lazımdı ama, tabi başlık olduğu için, oraya noktalamadan bir eleman olarak seni koyamadık ünlem kardeş... Böyle ufak tefek şeyler içinde kusura
Kalp, insan bedeninin en hayati organlarından biridir. Durmadan çalışan bu mucizevi pompa, insan yaşamını sürdürmesi için gereken kanı tüm vücuda taşır. Ancak kalbin işleyişine dair detayları incelediğimizde, onun sadece bir biyolojik yapı olmadığını, Allah'ın üstün kudretini ve yaratma sanatını yansıtan harikulade bir sistem olduğunu görürüz.
evrim kuramının bir garip yönü de herkesin onu anladığını sanmasıdır
Eser, birkaç yeri hariç hemen hemen herkesin anlayabileceği şekilde yazılmış. Yani okuyup anlamak için illaki bilimsel birçok kavramı bilmeyi gerektirmiyor.
BAYINDIRIN GİZLİ SERVETLERİ
Demek ki sayın izleyicim
Bayındır kitabını tamamlamaya karar verdin. Sonra vazgeçtin. Sonra duman duman sen kaplarsan içimi şiirini tekrarlıyorsun.Temel denizi yüzerek geçmişkıyıya az kalmış ve yorulduğunu fark etmiş. Uy daha yüzemeyeceğim, en iyisi geri dönmek demiş.
Kral yolunun haritasını
Siz gidicisiniz; biz ise kalıcı!
Alamayacağınız, harcayamayacağınız bebekler var çünkü!
Ms de, Latince den çeviri hatası var. Orada söz edilen sertlik adale sertliği değil. Dr İna öyle yazmıştı.
'Bulaş' diye bir kelime çıktı piyasaya ve bulaşıcı bir virüs gibi her yere 'bulaşma'ya başladı.
İnsanları, olayları ve eşyayı duyularımızla algılar daha sonra onu zihnimizde şekillendiririz. Bu algılama biçimi tam olarak sübjektiftir ve kişiye özel bir durumdur. Karşımızdakini anlamak ve anlamlandırmak istiyorsak, sübjektiflikten kurtulup, görme, işitme ve dokunma duyularını bilinçli olarak harekete geçirilmesi gerekir.
Köleci sisteme gelene kadar doğada alçak ayı, salak kertenkele, namussuz maymun, şerefsiz arı, müfteri inek, vicdansız bir sincap, çok vicdanlı bir kurt gibi en aşırı uçlar içinde alçalan; en aşırı uç içinde yükselen veya yalancı olan hemcinslerimiz de yoktu.
