Ben Ali Diyorum...
Yazimdan da anlaşilacagi mesele tarihi,
nereye ve kime gittigi belli adresi iskalayacagini zannetmiyorum:)
"“Yazarlık, kelimelerle çatal bıçak karıştırıp ortaya lezzetli bir felaket çıkarmaktır.” – Umberto Eco"
"“Yazarlık, kelimelerle çatal bıçak karıştırıp ortaya lezzetli bir felaket çıkarmaktır.” – Umberto Eco"
Yazimdan da anlaşilacagi mesele tarihi,
nereye ve kime gittigi belli adresi iskalayacagini zannetmiyorum:)
Alman kuramcı Bernstein' ın başta İngiltere olmak üzere tüm Avrupa' da tartışmalar yaratan Wilde Davası' ndan hareketle yazdığı bir makale olup, sosyal demokraside konuyla ilgili bu kapsamdaki ilk kuramsal çabadır.
Not: Almanca aslı için: http://www.neue-einheit.com/deutsch/is/is1998/is11\_98.htm
Nazım Hikmet, 1951 yılında Dünya Barış Konseyi'nin bir yıl önce kendisine verdiği "Uluslararası Barış Ödülünü" Prag'da düzenlenen bir törenle almış.
Bir tv kanalında yayımlanmaya başlanan " MUHTEŞEM YÜZYIL " dizisinin yapımcılarının tarihi gerçekleri nasıl saptırdıklarına dair eleştiri...
Adamın biri kedilere pek düşkünmüş. Bir gün koltuğunun altında şirin bir kedi ile dolaşırken kendisini gören dostları, “ niye kediyi koltuğunun altında dolaştırdığını” sormuşlar.
El yıkayacağım bu hayattan
Yarın kırıncaya kadar aslanlar gibi
hayatın zincirlerini milletin/Ali Şeriati
İzEdebiyat'a eklediğim yazılar neredeyse bir iki hafta onaylanmayı beklediği için buraya yazmaktan (yeni olduğum halde) sıkılmaya başladığımı söylemek istiyorum...
Ermeni ve bu adın çağrıştırdığı sözler bana değişik değişik, ama birbirleriyle ilişkili şeyler söyler Bu başlıkları değişik bağlamlarda ayrı ayrı ele aldığım ya da birkaçına birlikte değindiğim yazılar yazmışımdır. Yazıda, genişçe bir çerçevede bu başlıkları birlikte ele aldım.
19.Şeriati (r.a) gençliğin kahramanı iken gençliğin sevgilisi oldu.
20. Ve yine Şeriati Müslüman muhalif bilinirken; kafir münafik ilan edildi.(Bkz.Mehdi Aksu)
Tarih, insanlığın biraz da kendi duygusallığına cevap aradığı ve bu nedenle objektifliği belki de çoğu zaman göz ardı etmesine rağmen ciddi şekilde eleştiriye uğramadan anlayış gördüğü sosyal bilimlerden biridir. İnsan faktöründeki değişkenlik, konuya yaklaşım şeklinde de kendisini göstermiş ve ortaya çıkan bir olayın değerlendirilmesinde farklı açılımlar koymuştur ortaya.
Niecszthe Babasını öldürdü diye. Biz de anamızı mı öldürmeliydik.?
Habil Kabil kavgasına karışmıycam ben.! Kaçacağım.. O lacivert geceye…
Üstat Necip Fazıl, “Son Devrin Din Mazlumları” adlı eserinde yakın tarihimizle ilgili daha bir çok konuyu inceler ve açıklığa kavuşturmaya çalışır. Dersim olayının dışında şapka devrimiyle ilgili idam edilen İskilipli Atıf Hoca, bir saf ve genç subayın kurban edildiği Menemen olayı, Bediüzzaman Said Nursi ve Süleymancılar cemaatinin kurucusu
Sanal bir müze oluşturmanın yanında Topkapı surlarına daha gerçekçi tarihi görsellikler eklenerek fetih anı daha hakiki ve canlı olarak yansıtılabilinir. Ulubatlı Hasan’ın bayrağı diktiği Topkapı surlarına benzeri bir düzenleme fetih bilincini koruma açısından gerekli.
Kim ve kaç kişi hatırlıyor ve hatta umursuyor “Filistin’i, Sina’yı, Beyrut’u”? O kadar azımız için önemi kaldı ki. “İnsanlar bıktı” diyorlar ya gülüyorum. İnsan özgürlükten bıkar mı? Hayır, sorun daha derin ve içi
Yollarıma kendimden insancıklar dizdim,
Vatanımı sağ bırakmak için.
Ölmeyi bayrağa sarılmak için kabul ettim,
Başımda sizin gibi bir hocanın okuyacağı kitaptan “Cumhuriyet” duası için.