"Kelimelerin gücüyle dünyaları değiştirin."
"Kelimelerin gücüyle dünyaları değiştirin."
İslam düşüncesinde hakikat, pasif kabulle değil aktif arayışla bulunur. Kur'an insanı sürekli aklını kullanmaya, delil aramaya ve körü körüne inanmaktan kaçınmaya davet eder. Bu sadece entelektüel bir egzersiz değil, Allah'a karşı bir sorumluluktur. Sorgulamadan kabul etmek "zan"dır ve Kur'an, zan ile hakikati kesin biçimde ayırır. "Aklınızı kullanmaz mısınız?"
Kamusal zenginlik üzerinde hâkimiyet kurmaya çalışan kurnaz bir sistemin eleştirisi. "El" kavramı üzerinden bencilliği ve otoriteyi kullanan, yanlış akıl yürütmeyle kolektif alanları sahiplenen zihniyetin analizi. İnsanların kamusal alanı "El" kavramı altında nasıl yanlış yorumladığını ve kurnazca manipüle edildiğini açıklayan düşündürücü bir metin.
Kur'an-ı Kerim'in doğal afetlere yaklaşımını inceleyen bu metin, depremlerin ve diğer felaketlerin sadece fiziksel olaylar değil, derin manevi anlamlar taşıyan ilahi işaretler olduğunu vurguluyor. İnsanın doğa karşısındaki sorumluluğunu, afetlerin toplumsal ve ahlaki boyutlarını ele alan bu analiz, Kur'an'ın doğayı "okunması gereken bir metin" olarak sunduğunu açıklıyor.
Tek ve Gök Tanrılı Dinlerin Irkçılaşarak Bölünüş Serüveni
Bu metin, insanlığın en temel sorusu olan "Ben neden varım?" etrafında dönen felsefi bir incelemeyi sunuyor. Varoluşsal arayışı farklı perspektiflerden ele alırken, özellikle İslam'ın bu soruya sunduğu yanıtları ve yaşam yolunu vurguluyor. Felsefe, din ve modern psikoloji arasında köprüler kurarak, anlam krizini ve gerçek huzuru bulmayı hedefleyen düşünsel
Dünya yüzünde yaşayan yaklaşık sekiz milyar insan, bilinç ve düşünce açısından iki kategorik yapı üzerinde yaşıyor. Bunlardan birisi bilinç ve düşüncesi gelişmemiş yarı akıllı (İçgüdüsel Egoist) tapınmacı karakter. Diğeri ise bilinç ve düşüncesini biraz geliştirerek kullanmaya çalışan akıllı karakterliler. İki insan grubunun özelliklerini şu şekilde sıralayabiliriz.
İslami̇ Vakiflar 14+ Asirlik Bi̇r Gelenekti̇r. Irk, Di̇l Ayrimi Yapmadan Devam Eden Bi̇r İmparatorluktur.
İnsan doğası gereği yaşamın temel noktalarına hep ortak pencereden baktığı için, kültürlerin büyük bir kısmında bu özellik görülür. Söz konusu ortaklık dinlerde daha belirgin şekilde göze çarpmaktadır.
. Onları mutsuz eden ve ‘tesadüfen’ kendilerine gelip çattığını düşündükleri herşey, aslında Allah’ın onlar için yarattığı imtihanlardır. Yaşadıkları zorlukları, Rabbimiz’in bir hikmet üzerine kendilerine verdiğinin şuurunda olmadıkları için, hoşlarına gitmeyen olaylar onları üzüp, mutsuzlaştırır
Mahir Ünsal Eriş
