"Tanrım, bana bu kadar güzel bir hava bahşetme! Yazacak çok şeyim var!" - Franz Kafka"
"Tanrım, bana bu kadar güzel bir hava bahşetme! Yazacak çok şeyim var!" - Franz Kafka"
Kur'an'ın İsra Suresi'ndeki anne-babaya saygı ayetleri, insan ilişkilerinin özünü yansıtır. Allah, "öf" demek gibi en küçük saygısızlığı bile yasaklarken, saygının teknik bir zorunluluk değil, kalbi bir incelik olduğunu vurgular. Özellikle yaşlılık döneminde anne-babaya gösterilecek merhamet ve güzel söz, İslam'ın aile ilişkilerine verdiği değerin özünü oluşturur.
Kur'an'ın İslam'daki merkezi konumunu ve kendi kendini açıklayan bir metin olma özelliğini vurgulayan bu yazı, En'âm Suresi 114. ayetinden hareketle Kur'an'ın dini bilginin asıl kaynağı olduğunu savunuyor. "Kur'an'ı Kur'an'la tefsir etme" metodolojisinin temellerini ele alarak, ayetlerin birbirini nasıl açıkladığını ve Kur'an'ın kendi içinde yeterli bir ilahi kelam olduğunu
Bu metin, Kur'an-ı Kerim'in Duha Suresi 10. ayetini merkeze alarak yardım isteyenlere karşı takınılması gereken ahlaki tavrı açıklıyor. "İsteyene gelince, sakın azarlama" ayetinin insan onuruna verdiği değeri vurgulayarak, toplumda yardım isteyenlere karşı gösterilen olumsuz tutumları eleştiriyor ve her insanın zor durumda kalabileceğini hatırlatarak merhametin önemini öne çıkarıyor.
Törelere İsyan Eden Adam Nazım-3 (Nazım Hikmet’e dair kırk başlık)
Türkiyeli Olmak'ın girişinden bir bölüm. Ayrılığı bir tarafa koymalıyız. Kimlik etiketlerimizi geri çekmeliyiz. Yeni bir döneme başlamalıyız. Yaşamak için buna gereksinmemiz var.
Sürekli kafamızda oluş(-turul)an klişeler ve belli düşünce kalıpları yüzünden, kendimiz dışında kalanları “öteki” diyerek değersizleştirdiğimiz, onlardan uzak durduğumuz, onlarla karşılaştığımızda ise, bu klişelere daha da sıkı sarıldığımız gerçeğinden yola çıkıyor; Babel.
insanlar çok sevdiği birisini kaybederse ve çaresiz kalınca şaşkına döner işte o zaman aklını şaşırır bende ablamı kaybettiğimde aklımı şaşırdım
Acaba televizyonda yoğun şiddet içeren görüntüleri seyretmek çocuğu şiddeti taklit etmeye, şiddete karşı hoşgörülü olmaya, şiddete karşı duyarsız olmaya, şiddeti genel geçer bir insan ilişkileri yöntemi olarak kabul etmeye iter mi?
