"Şirk", İslam'da Allah'a ortak koşma anlamına gelen, imanın en ciddi ihlalidir. "La ilahe illaAllah" (Allah'tan başka ilah yoktur) ifadesi, mutlak gücün yalnızca Allah'a ait olduğunu vurgular. Şirk, kulun Allah'a olan sevgi ve güvenini zayıflatır. Tüm ilahi sıfatlar yalnızca Allah'a aittir; başka varlıklara bu sıfatları atfetmek veya kendinde görmek

Düne kadar Televizyon ve çeşitli elektronik aletleri şeytan işi gören İslam mantığı ve dünyası, bugün her türlü elektronik cihazlardan tutalım lüks ve modern gavur icatlarıyla yaşamalarını, acaba o kutsal dinleriyle nasıl bağdaştırmaktadırlar?

Kur'an'daki melek kavramı, geleneksel İslami anlayışta Allah'a itaat eden aracı varlıklar olarak tanımlanır. Ancak dikkatli bir Kur'an okuması, bazı ayetlerde bu yerleşik tanımın dışına çıkan kullanımları ortaya koyar. Özellikle Harut ve Marut'un geçtiği Bakara 102. ayet, "m-l-k" kökünün zengin anlam dünyası bağlamında, melek kavramının geleneksel yorumlarını sorgulamamıza neden

Tanrı kavramı başta olmak üzere din vb. kutsallıklardan ırkçılığa kadar yaşamımızda olumlu olumsuz her şey, insan bilincinin eseridir. İnsanın duygu ve düşüncesi sakatlandığı zaman, tanrı da dahil tüm kutsallıklar hiçbir anlam ifade etmemekte.

Kur'an, insanlığa doğru yolu göstermek için vahyedilmiş bir kitaptır ve hayatın tüm temel konularını açıklar. Şirk kavramı ve müşriklerin tanımı bu konulardan biridir. Şirk, Allah'a ortak koşmak, O'na eşler atfetmektir. Müşrikler, Allah'ın varlığını kabul etmelerine rağmen, kendi icat ettikleri putlara veya aracı varlıklara taparak dini bozarlar. Bu inanç,

Her mezhebin kendine göre yaratmış olduğu hadis ve fıkıh uygulamasının yanında bunları devletlerin maddi, manevi destekleyerek toplumu sürekli dinle terbiye etmesi. Ve çeşitli olumsuzluklara sürekli göz yumması, dini maske ve kalkan olarak kullananlara en kolay ortamı sunmuştur.

Bi̇r Azi̇z Dostun Hatirasina

Yeter ki bizler içimizden "Kur'an bize yeter.." diye kuru-sıkı sallayan cahiller değil;
"Fıkıh(hukuk) kişinin lehinde ve aleyhinde olanları bilmesidir.." diyen Ebu Hanife gibi
münevverler yetiştirelim

İsanın izleyicilerinden Pavlus Tevratta yazan emirlerin ve şeriatın neden yürürlükten kalktığını anlatırken helal/haram ayrımı yapan, sünnet olan, kurban kesen Hristiyanları çok sert bir dille uyarır, bunları yapanların ve Şeriatı tutanların lanet altında olduğuna vurgu yapar.

“ Koçların Arabaları” derken Fiat-Türk marka otomobillerden bahsedeceğimizi sanıyorsanız yanılıyorsunuz. “Tanrıların Sessizliği” derken de yine Fiat marka otomobillerden bahsetmeyeceğiz. Yani Fiat farkı yok...

Kuran indiği, ya da, yazıldığı tarihte Mescidi Aksa yoktu. O halde, nasıl olur da Kuran sanki o tarihte Mescidi Aksa varmış gibi Muhammet'in Kabe'den El Aksa'ya götürüldüğünden söz edebilir?

Saat 13 denmesine rağmen neden akrep 1’i gösterirken yelkovan 12’yi göstermektedir ya da saat 24 denmesine rağmen akrep ve yelkovan neden 12’ yi göstermektedir? Hatta bazen 24 denmez de 00:00 denir. Bu bir çelişkidir.

Miraç’ın 621 yılında gerçekleştiği tarihte Mescidi Aksa yoktu, henüz inşa edilmemişti. Bölge Doğu Roma denetiminde idi. Mescidi Aksa, Miraçtan 17 sene sonra 638de inşa edilmiş olup zaten o tarihte Muhammet de hayatta değildi. O halde nasıl olur da Mescidi Aksa’ya gidebilir?

Bilim, evreni ve içindeki varlıkları incelemenin ve Allah’ın sanatındaki kusursuzluğu, yaratışındaki üstünlüğü keşfederek insanlığa açıklamanın yoludur. Dolayısıyla sıklıkla gündeme getirilen”din ve bilim çatışır mı?” gibi soruların anlamsızlığı da çok açıktır. Dinin, Allah’ın yaratmasındaki detaylara ulaşma yolu olarak benimsediği bilimle çelişebileceği düşüncesi büyük yanılgıdır.

“O, şair sözü değildir; ne az inanıyorsunuz! Kahin sözü de değildir; ne az düşünüyorsunuz! Kur’an, âlemlerin Rabbinden indirilmedir.” (Hakka/41-43)

Hz. Fatıma (s.a) nın ünlü hutbesinin siyasi tevsiridir bir anlamda islam evlatlarının feryadı fıganıdır bu çagımız..........

Bir Deizm eleştirisi....

-Tarifi imkansız bir üzüntü içerisindeyim.Onunla her konuşmamızda çok iyi olmadığı halde yarın mutlaka iyi haber vereceğim sizlere derdi.Üçüncü kemoterapiden sonra birdaha hiç sesi çıkmadı ve biz

salavat Allah rasülüne bir yakınlık ve O'nun sevgisine bir karşılık göstergesi...

Mecelle' nin hazırlanışı ve maddelerinin edebi değeri hakkındabir inceleme...