“ Hayır, korkmuyorum. Evet, yaşım 72 ve ben siz Türkler gibi göğsüme “kefen parası” koyup “ya ölürsem” düşüncesi ile yarınları yaşamıyorum. Göğsüme “seyahat parası” koyarak, yaşlanınca dünyayı dolaşacağım, düşüncesi ile “ölüm yerine yaşama umudu”
biriktiriyorum. Ecel elbet bir gün nasıl olsa, nerde olursa beni bulacaktır. Günü

Ayağının tozu ile Mısırdan Almanyaya dönem Muhammed Bey bizi kırmadı sorularımızı cevaplandırdı. Ben Murat Nazlı, tüm okurlar ve ekvator haber adına Sayın Cana hayırlı işlerinde başarılar dilerim.

Bu metin, aidiyet duygusunun farklı boyutlarını inceliyor. Kişinin kendini güvende hissetmesini sağlayan aidiyet, hem doğal yaşamdaki kolektif tutumlarla başlayan ilk aidiyeti hem de emek ve paylaşım temelli ikinci tip aidiyeti kapsar. İnsan ilişkilerinde, kişinin diğer insanlarla veya bir yerle kurduğu bağlar, aidiyet duygusunu şekillendirir. Metin, insanı insan yapan

Türkiye'nin hayvancılık sektörü teknolojik dönüşümle gelişirken, Zootekni bölümü bu alanda öncü rol oynuyor. Dört yıllık bu lisans programı, hayvan ıslahı, beslenmesi ve bakımı konularında uzmanlaşarak, gelenekselden dijitale uzanan modern çiftçilik yöntemlerini öğretiyor. Mezunlar, hayvansal ürünlerin verimli ve sürdürülebilir üretimi için gerekli bilimsel ve teknik donanımla sektöre katılıyor.

Enflasyon ve objektiflik adına köşe yazısı tadında bir makale-inceleme...

Alfred Jarry, Kral Übü karakteriyle, hızla übüleşen bireylerin kimliklerine de göndermeler yapar. Kitle psikolojisinden, burjuvaziye, süslü sloganlar altına saklanan vahşi kapitalizme kadar bir dizi renkli ve bir o kadar çetrefil olguları, ustalıkla bir birine bağlayarak bize çok renkli bir kolaj sunar. Onda, izleyiciye her şeyi hazır lop verme

Çok eski, bir o kadar da yeni kavram....

Şunu herkesin kabul etmesi gerekir ki, insan doğru ve bilimsel temelde gerçek bilgilerle eğitilip yetiştirilmediği sürece, dünyanın en tehlikeli vahşi canavarıdır. Bunu tarihler boyunca din ve ekonomik çıkar yüzünden, birbirine karşı yaptığı entrika ve savaşlardan biliyoruz. Gerçek durumun bu şekilde olmasına rağmen, her insanın aynı düşünmediğini, üç karakter

Bir hayat ki hak tanınmış, fırsat verilmiş, nasip edilmiş, evvel ve ahir öncelenmiş, Haktan ve şeytandan olanlar belirlenmiş, elçiler gönderilmiş.

Bölgemi̇zi̇ Zi̇yaret Eden Bi̇r Seyyah: William Francis Ainsworth

Bu metin, totem kavramının sosyal işlevini inceliyor. Totemler, toplulukları birleştiren "vesile nedenler" olarak tanımlanıyor. Metinde, totemik kardeşlik bağlarının insanları sosyalleştirdiği ve işbirliğine teşvik ettiği vurgulanıyor. İlahların grup kimliğini somutlaştırdığı ve topluluklar arası ittifakların oluşumunda vesile neden olarak işlev gördüğü anlatılıyor. Metin, ilkel toplumlardaki sosyal bağların sembolik temellerini analiz

Bu metin, tarımın karşı karşıya olduğu paradigma değişimini ele alıyor. Artan küresel nüfus, iklim krizi ve kaynakların tükenmesi karşısında geleneksel tarım modellerinin sürdürülemez hale geldiğini vurguluyor. Ancak bu kriz, tarımı sadece bir üretim faaliyeti olmaktan çıkarıp stratejik bir ekosistem olarak yeniden tasarlama fırsatı sunuyor. Metin, tarımın geleceğindeki dönüşümün

Osmanli Devleti̇ Dönemi̇nde Devrek'te Yaşanmiş Bazi Büyük Felaketler

Bu yazı, insanlık tarihinin en tabu konularından biri olan kanibalizmi ele alıyor. Latince kökenli bu terimin anlamını, tarihsel boyutunu ve kültürel bağlamını inceleyen metin, endokanibalizm ve egzokanibalizm gibi farklı kanibalizm türlerini Papua Yeni Gine'deki Fore kabilesi örneğiyle açıklıyor. İnsan etinin yenmesinin biyolojik ve sosyolojik boyutlarını derinlemesine analiz eden

Zonguldak Bölgesi̇’nde Medeni̇yeti̇n İlk Fi̇li̇zlendi̇ği̇ İlçemi̇z: 7500 Yillik Devrek’i̇n Eski̇çağ Tari̇hi̇ Üzeri̇ne

Dil bir köprüdür. İnanç bir köprüdür. Tarih bir köprüdür. Köklerimize inmeli ve olayların böldüğü tarihimizin içinde bütünleşmeliyiz. Onların (dış Türklerin) bize yakınlaşmasını bekleyemeyiz . Bizim onlara yaklaşmamız gerekli..." Mustafa Kemal Atatürk

"Yer kalmayıncaya kadar evi eve katanların ve tarlayı tarlaya birleştirenlerin vay başına ! Kötüye iyi, iyiye kötü diyenlerin, karanlığı ışık, ışığı karanlık yerine koyanların, acıya tatlı, tatlıya acı diyenlerin, kendi gözlerinde bilge olanların, kendilerini zeki sananların, rüşvet uğruna kötüyü haklı çıkaranların, haklı adamların hakkını elinden çekip alanların vay

Batıyı kendine model almaya çalıştığı halde ne batılı olabilen ne doğulu kalabilen ülkelerdeki dostluk-düşmanlık anlayışı ise cıvık mı cıvıktır. Tarih kitaplarına bile bu renksiz ve kimliksiz bakışı hepinizin okuduğuna eminim. Düşmanlar topraklarımıza göz dikti, Düşmanlar, ülkemizi işgal etti, düşmanlar şunları yaptı, düşmanlar bize bunları yaptı ... Ama, Allah

Bu metin, artık değerin kolektif etkiden doğduğunu ve üretim ilişkilerinin sürdürülebilirliği için kolektif etkinin önemini vurguluyor. Doğadaki enerji kaynaklarının kolektif etki ile birleşmesi, toplumda güven ortamı ve boş zaman aktiviteleri yaratarak zihinsel gelişimi tetiklemiştir. Bu kolektif süreçler zamanla üretim ilişkilerinin temelini oluşturmuş, totem alanlar ise bugünkü insanlığın yapıtaşlarını

Dünyada acıların, katliamların ve çilelerin son bulması, Türk - İslam coğrafyasındaki kargaşa, karmaşa ve anarşinin ortadan kalkması, yoksulluğun son bulması, huzur ve güven içinde bir uygarlık için Türk İslam Birliği’nin kurulması çok önemlidir. Bu, M. Kemal Atatürk’ün de öngörüsüdür: