Ayağının tozu ile Mısırdan Almanyaya dönem Muhammed Bey bizi kırmadı sorularımızı cevaplandırdı. Ben Murat Nazlı, tüm okurlar ve ekvator haber adına Sayın Cana hayırlı işlerinde başarılar dilerim.

Enflasyon ve objektiflik adına köşe yazısı tadında bir makale-inceleme...

Şunu herkesin kabul etmesi gerekir ki, insan doğru ve bilimsel temelde gerçek bilgilerle eğitilip yetiştirilmediği sürece, dünyanın en tehlikeli vahşi canavarıdır. Bunu tarihler boyunca din ve ekonomik çıkar yüzünden, birbirine karşı yaptığı entrika ve savaşlardan biliyoruz. Gerçek durumun bu şekilde olmasına rağmen, her insanın aynı düşünmediğini, üç karakter

İki gözüm önüme aksın ki, benim Türk Dil Kurumunun verdiği fetvadan haberim olmadı.

Alfred Jarry, Kral Übü karakteriyle, hızla übüleşen bireylerin kimliklerine de göndermeler yapar. Kitle psikolojisinden, burjuvaziye, süslü sloganlar altına saklanan vahşi kapitalizme kadar bir dizi renkli ve bir o kadar çetrefil olguları, ustalıkla bir birine bağlayarak bize çok renkli bir kolaj sunar. Onda, izleyiciye her şeyi hazır lop verme

Bir hayat ki hak tanınmış, fırsat verilmiş, nasip edilmiş, evvel ve ahir öncelenmiş, Haktan ve şeytandan olanlar belirlenmiş, elçiler gönderilmiş.

Çok eski, bir o kadar da yeni kavram....

Bölgemi̇zi̇ Zi̇yaret Eden Bi̇r Seyyah: William Francis Ainsworth

Bu metin, totem kavramının sosyal işlevini inceliyor. Totemler, toplulukları birleştiren "vesile nedenler" olarak tanımlanıyor. Metinde, totemik kardeşlik bağlarının insanları sosyalleştirdiği ve işbirliğine teşvik ettiği vurgulanıyor. İlahların grup kimliğini somutlaştırdığı ve topluluklar arası ittifakların oluşumunda vesile neden olarak işlev gördüğü anlatılıyor. Metin, ilkel toplumlardaki sosyal bağların sembolik temellerini analiz

Bu yazı, insanlık tarihinin en tabu konularından biri olan kanibalizmi ele alıyor. Latince kökenli bu terimin anlamını, tarihsel boyutunu ve kültürel bağlamını inceleyen metin, endokanibalizm ve egzokanibalizm gibi farklı kanibalizm türlerini Papua Yeni Gine'deki Fore kabilesi örneğiyle açıklıyor. İnsan etinin yenmesinin biyolojik ve sosyolojik boyutlarını derinlemesine analiz eden

Devrek Li̇sesi̇ Ve İlk Rüştü Onur Gecesi̇

Dil bir köprüdür. İnanç bir köprüdür. Tarih bir köprüdür. Köklerimize inmeli ve olayların böldüğü tarihimizin içinde bütünleşmeliyiz. Onların (dış Türklerin) bize yakınlaşmasını bekleyemeyiz . Bizim onlara yaklaşmamız gerekli..." Mustafa Kemal Atatürk

Bu metin, kadın ve erkek arasındaki fiziksel güç farklılıklarını hem biyolojik gerçekler hem de toplumsal boyutlar açısından inceliyor. Testosteron, kas kütlesi ve vücut yağ oranı gibi fizyolojik faktörlerin oluşturduğu farklılıkları kabul ederken, bu durumun kadınların doğuştan güçsüz olduğu anlamına gelmediğini vurguluyor. Farklılıkların aşılabilir olduğuna dikkat çekiyor.

Batıyı kendine model almaya çalıştığı halde ne batılı olabilen ne doğulu kalabilen ülkelerdeki dostluk-düşmanlık anlayışı ise cıvık mı cıvıktır. Tarih kitaplarına bile bu renksiz ve kimliksiz bakışı hepinizin okuduğuna eminim. Düşmanlar topraklarımıza göz dikti, Düşmanlar, ülkemizi işgal etti, düşmanlar şunları yaptı, düşmanlar bize bunları yaptı ... Ama, Allah

Bu kişiler zenginliklerinin yanı sıra toplumun sosyal yapısında da söz sahibidirler ve sahip oldukları bu dünyevi değerler sayesinde gücü ellerinde bulundururlar. Ayrıca yazılı ve görsel medya gibi bazı önemli organlar da ellerindedir ve sahip oldukları fikirleri, Kuran ahlakından uzak yaşam tarzını ve kendi hayata bakış açılarını topluma kolayca

“devrek Ile Çevresi̇ Tari̇h Ve Kültürü Üzeri̇ne” Başlikli Ki̇tabimiz Hakkinda

Dünyada acıların, katliamların ve çilelerin son bulması, Türk - İslam coğrafyasındaki kargaşa, karmaşa ve anarşinin ortadan kalkması, yoksulluğun son bulması, huzur ve güven içinde bir uygarlık için Türk İslam Birliği’nin kurulması çok önemlidir. Bu, M. Kemal Atatürk’ün de öngörüsüdür:

Modern toplumun paradoksu: Teknolojik ve ekonomik ilerlemeye rağmen, insanlık daha derin bir varoluş kriziyle karşı karşıya. Bağımlılık istatistikleri bu krizi gözler önüne sererken, insanların gerçeklikten kaçış arayışı, refahın mutluluk getirmediğini gösteriyor.

Daha önce bir kaç defa bahsettiğimiz gibi Tülek destanında Tülek isimli kahraman Balkan dağları civarında yaşayan bir yiğittir. Bu destan hakkkında da muhtelif görüşler mevcuttur. Kaynaklarda genel olarak Köroğlu Destanının Özbek rivayetinde Tülek Batır isiminde bir kahramandan sözedilmektedir.

"Yer kalmayıncaya kadar evi eve katanların ve tarlayı tarlaya birleştirenlerin vay başına ! Kötüye iyi, iyiye kötü diyenlerin, karanlığı ışık, ışığı karanlık yerine koyanların, acıya tatlı, tatlıya acı diyenlerin, kendi gözlerinde bilge olanların, kendilerini zeki sananların, rüşvet uğruna kötüyü haklı çıkaranların, haklı adamların hakkını elinden çekip alanların vay