Dünyada acıların, katliamların ve çilelerin son bulması, Türk - İslam coğrafyasındaki kargaşa, karmaşa ve anarşinin ortadan kalkması, yoksulluğun son bulması, huzur ve güven içinde bir uygarlık için Türk İslam Birliği’nin kurulması çok önemlidir. Bu, M. Kemal Atatürk’ün de öngörüsüdür:

Modern toplumun paradoksu: Teknolojik ve ekonomik ilerlemeye rağmen, insanlık daha derin bir varoluş kriziyle karşı karşıya. Bağımlılık istatistikleri bu krizi gözler önüne sererken, insanların gerçeklikten kaçış arayışı, refahın mutluluk getirmediğini gösteriyor.

Daha önce bir kaç defa bahsettiğimiz gibi Tülek destanında Tülek isimli kahraman Balkan dağları civarında yaşayan bir yiğittir. Bu destan hakkkında da muhtelif görüşler mevcuttur. Kaynaklarda genel olarak Köroğlu Destanının Özbek rivayetinde Tülek Batır isiminde bir kahramandan sözedilmektedir.

"Yer kalmayıncaya kadar evi eve katanların ve tarlayı tarlaya birleştirenlerin vay başına ! Kötüye iyi, iyiye kötü diyenlerin, karanlığı ışık, ışığı karanlık yerine koyanların, acıya tatlı, tatlıya acı diyenlerin, kendi gözlerinde bilge olanların, kendilerini zeki sananların, rüşvet uğruna kötüyü haklı çıkaranların, haklı adamların hakkını elinden çekip alanların vay

Zonguldak Bölgesi̇’nde Medeni̇yeti̇n İlk Fi̇li̇zlendi̇ği̇ İlçemi̇z: 7500 Yillik Devrek’i̇n Eski̇çağ Tari̇hi̇ Üzeri̇ne

Bu metin, artan dünya nüfusu karşısında tahıl üretiminin önemini vurguluyor. FAO verilerine göre 2050'de 9,7 milyara ulaşacak nüfus için gıda üretiminin %50 artırılması gerekiyor. Türkiye'de tarım arazilerinin %80'inde tahıl üretilirken, sıcak iklim tahıllarının payı düşük. Metnin devamında mısır gibi sıcak iklim tahıllarının ülkemizdeki durumu ele alınıyor.

Osmanli Devleti̇ Dönemi̇nde Devrek'te Yaşanmiş Bazi Büyük Felaketler

Bu metin, erken dönem tarihinde toplumların köleci sistemlere geçiş sürecini Tevrat'taki Avram hikâyesi üzerinden analiz ediyor. Grotesk, totem ve ilahi dönemleri kapsayan tarihsel seyir içinde, El mana (kölecilik) döneminin nasıl şekillendiğini inceliyor. Yazar, kölecilik sisteminin binlerce yıllık kurumlaşma sürecinin günümüz kapitalizmine kadar uzanan etkilerini ve toplumsal hafızada yarattığı

Bugün hızla yaygınlaşan ahlaki dejenerasyonun en önemli nedeni dinsizliğin oluşturduğu kendini başıboş ve sorumsuz zannetme görüşüdür. Materyalizmin ve dinsizliğin en büyük silahı olan evrim teorisinin bilimsel bir gerçekmiş gibi zorla benimsetilmeye çalışıldığı, bencil, maddiyatçı karakterlerin ön planda olduğu senaryolar yaygınlaşarak, milyonlarca insanın izlediği filmlere dönüştürülür.

"İnsanların yüz özelliklerinden karakter okuma iddiası olan fizyonomi, tarih boyunca ilgi görmüş bir yöntem. Yunanca kökenli bu yaklaşım, alın genişliği, bakış keskinliği gibi fiziksel özelliklerin kişilik hakkında ipuçları verdiğini öne sürer. Ancak bu iddia, hem İslami perspektiften hem de modern bilimsel bulgular açısından ciddi sorunlar taşımaktadır."

Hizirbey İli̇ - Devrek - Hami̇di̇ye

İnsan neden yazar? Bu soru daha büyük bir sorunun bir boyutudur. Büyük soru: İnsan neden sanat yapar? Sonra da neden ürünlerini başkalarıyla paylaşmak ister?

Bu metin, sosyal çekey ve el mana kavramları üzerinden toplumsal bilinç, yabancılaşma ve kulluk ilişkilerini sorguluyor. İnsanın kendine "kul" demesiyle başlayan süreçte, kolektif emek bilincinin yerini mülkiyet ilişkilerine dayalı bir sosyal düzenin aldığını anlatıyor. Toplumsal alan çekimi ve mülkiyet çekimi arasındaki gerilimi inceleyerek, öğretilmiş çaresizlik ve kulluk bilincinin

Sınıf, yapılan savaş ve kazanılan Osmanlı toprakları ile ilgilenirken ben bütün utanmazlığımla, küpenin çok hoş olduğunu ve beyaz elbiseme de çok iyi gideceğini düşünmekteydim.
Yavuz Sultan Selim hakkındaki o anda edindiğim ilk kanı, çok zevk sahibi old

Bu metin, "El" olarak adlandırılan bir gücün tarihsel rolünü eleştirel bir bakış açısıyla inceliyor. Kolektif emeğin ürünlerini sahiplenen, ilahi bir kılıfa bürünerek meşrulaştırılan ve insanları inandırma yoluyla köleleştiren bir yapıyı sorguluyor. Metinde, kutsal kavramların nasıl manipülasyon aracına dönüştürüldüğü ve günümüzde bile benzer aldatma mekanizmalarının işlediği vurgulanıyor.

Belebey'den kuzeydoğuya doğru iki günlük mesafede Balkan dağı denilen başı göğe yükselmiş çıplak bir dağ vardır. Bugün çıplaktır ama bir zamanlar yemyeşil ormanlarla kaplı idi. O zaman bu ormanlarda kuş sesleri, Başkırd çobanlarının türkülerine ve kaval seslerine karışırdı. Balkan dağından pek uzak olmayan başka bir ülkede de sahilleri

Size göre para dediğiniz şey nedir? Bilinmez bir dehliz mi? Çok izafi bir kavram mı? Yoksa para her şeyi mi!? Sanıyorum birine para ne işe yarar dediğiniz zaman her insanın ruh haletine göre değişik tepkiler alıp bunu kendi dünyalık görüş ve kavramlarınızla nazar aldığınız tepkiler ile karşılaştırıp inanılmaz

olayların arka planı...

Yeryüzü bütün canlılar için ortak yaşam alanıdır. Bitkiler, hayvanlar, insanlar iç içe yaşamaktadırlar. Bu canlılar içerisinde en uyumlu yaşaması gereken topluluk da insan topluluğudur çünkü onlarda uyum için en gerekli olan akıl vardır. Akılla insan konuşan, planlayan, kural koyan ve uygulayan toplumsal bir varlığa dönüşür. Jean Jacques Rousseau’nun

Sakin sakin oturdukları barda birden kavga çıkarıyorlar. Devamlı siyah giyiniyor, bazen silah taşıyorlar. Agresifler; kendilerine asılan kadınlara bile kötü davranabiliyorlar.