"Yılın en uzun gecesi mi? Benim için her gece uzun, hele bir de yazılacak bir kitap varsa..." – Virginia Woolf"
"Yılın en uzun gecesi mi? Benim için her gece uzun, hele bir de yazılacak bir kitap varsa..." – Virginia Woolf"
Bu yazı, insanlık tarihinin en tabu konularından biri olan kanibalizmi ele alıyor. Latince kökenli bu terimin anlamını, tarihsel boyutunu ve kültürel bağlamını inceleyen metin, endokanibalizm ve egzokanibalizm gibi farklı kanibalizm türlerini Papua Yeni Gine'deki Fore kabilesi örneğiyle açıklıyor. İnsan etinin yenmesinin biyolojik ve sosyolojik boyutlarını derinlemesine analiz eden
Çocukluğumda kendimi Bruce Lee sanırdım. Bahçedeki ağaç, çiçek, böcek, enik, encik ne varsa girişir gücümün
Sabantoy, ekinlerin büyümeğe başladığı, toprağın yeşerdiği ve tabiatın yeniden canlandığı, baharın uyandığı dönemi temsil eder. Etimolojik olarak saban, tarlada öküzlerin çektiği ve insan kuvveti ile bastırılarak tarlanın sürülmesine yarayan bir tarım aletidir. Genel adı karasabandır.
Bu metin, kadın ve erkek arasındaki fiziksel güç farklılıklarını hem biyolojik gerçekler hem de toplumsal boyutlar açısından inceliyor. Testosteron, kas kütlesi ve vücut yağ oranı gibi fizyolojik faktörlerin oluşturduğu farklılıkları kabul ederken, bu durumun kadınların doğuştan güçsüz olduğu anlamına gelmediğini vurguluyor. Farklılıkların aşılabilir olduğuna dikkat çekiyor.
Eski Türklerde çağımızın insanlarına garip gelen birçok anlayış mevcuttu.
Baudrillard'ın gizemli dünyasına uzaktan bakan körlere baston....
Toroslarda İlk Doğan Erkek Çocuk İçin Uygulanan Bir Gelenek... Ağaç Kültü ile bağlantılı olan bu gelenek hakkında Milli Folklor Dergisinde 1997 yılında geçmiş kültürlerle mukayese ederek bilgi verdik.
Batı Sibirya’da, (Rusya Federasyonunun güney sınırının, Kazakistan, Çin ve Moğolistan sınırları ile birleştiği bölgenin kuzeyi.) Altay ve Tuva Cumhuriyetlerinin (Özerk bölgelerinin) kuzeyinde, Tomsk, Abakan, Krasnoyarsk kentleri çevresinde ve bu böl
Bu metin, bilgi ve iktidar arasındaki tarihsel ilişkiyi inceliyor. İnsanlık tarihinde uzmanların nasıl ortaya çıktığını, devletin bu bilgiyi nasıl kurumsallaştırdığını ve resmi otoriteye dönüştürdüğünü anlatıyor. Toplumsal ihtiyaçların yeni uzmanlık alanlarını doğurduğunu ve bu alanların zamanla sorgulanamaz otoritelere dönüştüğünü vurguluyor. Karşı çıkanların ise nasıl marjinalleştirildiğini eleştirel bir bakışla ele
Mert Başaran
