"Yazmak, bir hayaleti kovalamak gibidir; yakaladığında, aslında kendin olduğunu fark edersin." – Franz Kafka"
"Yazmak, bir hayaleti kovalamak gibidir; yakaladığında, aslında kendin olduğunu fark edersin." – Franz Kafka"
Yaşanmış gerçek tarihi olayların yerine, kültürel, siyasal ve askeri açıdan tamamen çarpıtılarak, kendi gerçekliği ile uyuşmayan sahte hikâye ve kahramanlıklar uyduran bir toplumun başı hiçbir zaman dertten kurtulamaz. İşte Müslüman Türklerde bunlardan bir tanesidir.
. Onları mutsuz eden ve ‘tesadüfen’ kendilerine gelip çattığını düşündükleri herşey, aslında Allah’ın onlar için yarattığı imtihanlardır. Yaşadıkları zorlukları, Rabbimiz’in bir hikmet üzerine kendilerine verdiğinin şuurunda olmadıkları için, hoşlarına gitmeyen olaylar onları üzüp, mutsuzlaştırır
Bu metin, İslam'da erkek sünneti uygulamasını Kur'an merkezli bir bakış açısıyla sorguluyor. Geleneksel olarak dini bir yükümlülük sayılan sünnetin aslında Kur'an'da yer almadığını vurgulayarak, bu uygulamanın İslam öncesi kültürel geleneklerden geldiğini öne sürüyor. Yazı, konuyu modern tıp etiği ve insan hakları perspektifinden de incelemeyi amaçlıyor.
tadımlık ama bir o kadar da doyumluk hatay hatıralarını da içine alan eser, hataya dair pek çok sır perdesini aralayarak onu birinci elden tanımamızı ve sevmemizi sağlıyor.
kemal düz, bununla da yetinmiyor, kitabın sonuna eklediği tam 28 adet seçme ve değme kaynak eserle çalışmasını pekiştirerek okuru
Özellikle genç kızların tanımadığı erkeklerle arkadaş olmaları ve zaman içinde onlara güvenmeleri sonucunda başlarına olmadık işler geliyor. Sahtekârlar, dolandırıcılar, sapıklar, manyaklar, psikopatlar gençlerimizin başına musallat olduklarında onlardan kurtulmak çok kolay olmuyor. Özellikle de anne ve babalarıyla bu durumu paylaşmayan genç kızlar bazen, cinsel taciz, tecavüz veya ölüm gibi
Sınıfımızda Afrikalı bir zenci arkadaşımız vardı. Ona sormuştuk. Hiç insan eti yediniz mi, diye. Bize anneannesinin başparmağını yediğini söyledi. İğrenerek sorduk. Neden yediniz, tıp okuyor ve aydın bir insansın sen? Diye sorduğumuzda, bize ilginç bir yanıt vermişti. Bu kendi kültür fanuslarında atadan beri gelen inançlarıymış. Eğer ölen bir
Laiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek değildir. Bütün yurttaşların vicdan, tapınma ve din özgürlüğü de demektir. (1930)
Her ne ise, işte aldığım kitaplardan biri Kitap Yayınevindendi ve Ortaçağlar Anadolusunda İslâmın Ayak İzleri adını taşıyordu. Hocanın diğer kitapları da Timaş Yayınevinden çıkmış: Türkiye Sosyal Tarihinde İslâmın Macerası ve Osmanlı Sufiliğine Bakışlar üzerine. Bu üç kitap da Makaleler-Araştırmalar alt başlığını taşıyor. Hem Türkiyenin sosyal tarihinde İslâmın yerine
Gündem Yoğun, Almanyada Muki̇m Gazeteci̇ Ve Araştirmaci Yazar-anali̇st Sayin Muhammed Can İle Gündemdeki̇ Önemli̇ Konulari Ekvatorhaber.com İçi̇n Konuştuk.
